□韓 鑫(成都體育學(xué)院研究生院四川成都610041)
傳統(tǒng)拳種引進(jìn)高校武術(shù)專(zhuān)修課堂的可行性分析
□韓 鑫(成都體育學(xué)院研究生院四川成都610041)
傳統(tǒng)武術(shù)博大精深,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),經(jīng)歷幾千年的繼承發(fā)展,才形成了這種種類(lèi)繁多、技法鮮明、文化內(nèi)涵豐富的運(yùn)動(dòng)體系。隨著時(shí)代的發(fā)展,將傳統(tǒng)武術(shù)與高校結(jié)合對(duì)繼承和發(fā)展民族傳統(tǒng)武術(shù)有著不可低估的作用。本文采用文獻(xiàn)資料法、邏輯分析法等方法,客觀分析了高校開(kāi)展武術(shù)專(zhuān)修課的教學(xué)內(nèi)容現(xiàn)狀和引進(jìn)傳統(tǒng)武術(shù)的有利因素,并且提出了將傳統(tǒng)武術(shù)與高校武術(shù)專(zhuān)修相結(jié)合的對(duì)策與建議,從而使傳統(tǒng)武術(shù)得到很好地繼承與發(fā)展。
傳統(tǒng)武術(shù)專(zhuān)修課堂可行性
“傳統(tǒng)武術(shù)”系指在傳統(tǒng)的農(nóng)耕文明歷史背景下逐漸形成和發(fā)展至今的仍在傳播的以套路、功法練習(xí)為主要內(nèi)容并體現(xiàn)中華民族傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)中并不斷積累起來(lái)的具有典型地域文化特征的文化“珍品”,是中華民族集體智慧的結(jié)晶。武術(shù)是我國(guó)的國(guó)粹,傳統(tǒng)武術(shù)又是武術(shù)不可或缺的組成部分,它的傳承與發(fā)展經(jīng)歷了西方文化(例如跆拳道、空手道等)和現(xiàn)代體育(例如NBA、世界杯等)的沖擊,已經(jīng)出現(xiàn)了文化危機(jī)。大學(xué)是培養(yǎng)人才的搖籃,是傳承文化的重要陣地,新中國(guó)成立后,武術(shù)作為重要的傳統(tǒng)文化,進(jìn)入高校課堂并受到學(xué)生的歡迎,但當(dāng)下由于武術(shù)教學(xué)內(nèi)容偏向競(jìng)技,打練脫節(jié),健身功能不強(qiáng)等種種缺點(diǎn),使得我國(guó)高校武術(shù)教學(xué)陷入一種低迷的發(fā)展?fàn)顟B(tài)。將傳統(tǒng)武術(shù)與高校武術(shù)專(zhuān)修進(jìn)行有機(jī)的融合,不僅是對(duì)高校體育的補(bǔ)充和發(fā)展,也是對(duì)中華民族的文化自覺(jué)具有重要意義。
1.1、內(nèi)容偏向競(jìng)技武術(shù),難度較大
當(dāng)前高校武術(shù)專(zhuān)修課堂教授的內(nèi)容絕大部分是競(jìng)技武術(shù),例如長(zhǎng)拳,規(guī)定刀術(shù)等。競(jìng)技類(lèi)武術(shù)項(xiàng)目在現(xiàn)行的高校武術(shù)教學(xué)中實(shí)行了幾十年,其內(nèi)容難學(xué)、難記、難練,缺乏特色,從而使得學(xué)生的積極性不高,教學(xué)質(zhì)量也不高。現(xiàn)今高校武術(shù)教學(xué)內(nèi)容技擊性不強(qiáng),是挫敗大學(xué)生學(xué)習(xí)武術(shù)積極性的主要原因之一。從古至今,武術(shù)在人們心里都是一種內(nèi)涵、修養(yǎng)、健身性、技擊性很強(qiáng)的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目,是人們伸張正義、懲惡揚(yáng)善的重要形式好多學(xué)生練武術(shù)是為了達(dá)到強(qiáng)身健體、愉悅身心、自我保護(hù)、彰顯個(gè)性的目的,從而為達(dá)到終身運(yùn)動(dòng)打下很好的基礎(chǔ),然而,現(xiàn)行的武術(shù)教學(xué)內(nèi)容遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足他們的需求?,F(xiàn)在韓國(guó)的跆拳道、日本的空手道發(fā)展的相當(dāng)好,這些運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目具有內(nèi)容簡(jiǎn)單、教法靈活、注重實(shí)用、易學(xué)易練,迎合了當(dāng)代青少年的需求。所以現(xiàn)在的武術(shù)教材在一定程度上束縛了學(xué)校武術(shù)的發(fā)展,學(xué)校武術(shù)改革勢(shì)在必行。
1.2、打練脫節(jié),整體性差
現(xiàn)如今,競(jìng)技武術(shù)套路是套路,表演是表演,打與練嚴(yán)重脫節(jié)。高校專(zhuān)修課堂所教授的幾乎所有的武術(shù)內(nèi)容,比如競(jìng)技長(zhǎng)拳,初級(jí)刀術(shù)、棍術(shù)、槍術(shù),競(jìng)技刀術(shù)等,學(xué)生都學(xué)到了套路,而其中的攻防涵義一點(diǎn)也不知道,這就失去了武術(shù)真正的內(nèi)涵。武術(shù)的打與練相結(jié)合才是其整體性,如果只有練沒(méi)有打,那練武術(shù)一點(diǎn)意義也沒(méi)有。教師往往只注重教會(huì)學(xué)生套路,而不去關(guān)注學(xué)生自我學(xué)習(xí)、創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng),忽視了學(xué)生的潛能與天賦的發(fā)揮。只有將“打”與“練”很好地結(jié)合,武術(shù)才能更好地發(fā)展,并不失武術(shù)的真正本意。
1.3、注重表演,技擊性、健身性功能不強(qiáng)
競(jìng)技性武術(shù)表演性很強(qiáng),人們都很喜歡觀賞,但是它的技擊性性和健身性卻遠(yuǎn)不及傳統(tǒng)武術(shù)。高校武術(shù)專(zhuān)修課堂的教授內(nèi)容主要以競(jìng)技性武術(shù)為主,學(xué)生也主要是由于武術(shù)表演起來(lái)好看,很酷,所以才選擇武術(shù)專(zhuān)修。但就目前高校武術(shù)專(zhuān)修課堂教授內(nèi)容來(lái)看,競(jìng)技武術(shù)對(duì)學(xué)生的身體素質(zhì)要求很高,一些學(xué)生的身體素質(zhì)達(dá)不到,就無(wú)法把動(dòng)作做漂亮,表演性的需求也就達(dá)不到。有些動(dòng)作要做得很低,難度也很大,這對(duì)學(xué)生的身體會(huì)造成損傷。如膝關(guān)節(jié),腰的損傷,這就更別提健身功能了。
2.1、有利于響應(yīng)國(guó)家對(duì)于高校轉(zhuǎn)型的政策
國(guó)家現(xiàn)在對(duì)各高校進(jìn)行改革轉(zhuǎn)型,鼓勵(lì)高校培養(yǎng)地方型、技術(shù)型和應(yīng)用型復(fù)合人才。將傳統(tǒng)武術(shù)引進(jìn)高校武術(shù)專(zhuān)修課堂的優(yōu)勢(shì)就是立足應(yīng)用型,占到國(guó)家對(duì)高校改革政策的一項(xiàng)。把傳統(tǒng)武術(shù)與高校武術(shù)專(zhuān)修課堂進(jìn)行有機(jī)的結(jié)合,不僅使得學(xué)校受益,增加高校的辦學(xué)特色,而且發(fā)展了傳統(tǒng)武術(shù),有利于把傳統(tǒng)武術(shù)推向更高的層次,從而很好地繼承、發(fā)展與創(chuàng)新。把二者相結(jié)合,讓學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)武術(shù)的技術(shù)與歷史淵源,不僅能增強(qiáng)學(xué)生的武術(shù)技術(shù)能力,還能增強(qiáng)學(xué)生終身體育的動(dòng)力。故將傳統(tǒng)武術(shù)引進(jìn)高校武術(shù)專(zhuān)修課堂首先就有利于響應(yīng)國(guó)家政策,這就督促我們?yōu)榱诉@個(gè)目標(biāo)去不懈努力。
2.2、有利于傳統(tǒng)武術(shù)的繼承,使得傳統(tǒng)武術(shù)得到長(zhǎng)足發(fā)展
武術(shù)經(jīng)過(guò)幾千年的發(fā)展與沉淀,作為中華民族傳統(tǒng)的體育項(xiàng)目,具有獨(dú)特的特點(diǎn),包括強(qiáng)大的民族性、廣闊的地域性、深厚的文化性和很強(qiáng)的健身性等特點(diǎn)。高校是繼承和發(fā)展武術(shù)的重要陣地,對(duì)我國(guó)普及和發(fā)展武術(shù)具有重要的意義。對(duì)于武術(shù)課堂的改革,要從實(shí)際出發(fā),尊重地域差異性。如果將傳統(tǒng)武術(shù)引進(jìn)高校武術(shù)專(zhuān)修課堂,從小的方面說(shuō),這是高校體育發(fā)展的一大幸事;從大的方面說(shuō),這是傳統(tǒng)武術(shù)甚至是傳統(tǒng)文化繼承與發(fā)展的一大幸事。
2.3、有利于培養(yǎng)武術(shù)人才,使其成為高校的辦學(xué)特色
現(xiàn)行的武術(shù)教學(xué)內(nèi)容以競(jìng)技類(lèi)武術(shù)為主,其內(nèi)容單一,動(dòng)作難度大,對(duì)學(xué)生的身體素質(zhì)要求極高,學(xué)生也不愿意練這類(lèi)武術(shù)。傳統(tǒng)武術(shù)動(dòng)作簡(jiǎn)單,健身效果較好,將傳統(tǒng)武術(shù)引進(jìn)高校專(zhuān)修課堂,學(xué)生訓(xùn)練的積極性會(huì)相應(yīng)的提高,武術(shù)動(dòng)作能夠很好地被學(xué)生接受,有利于提高學(xué)生的技術(shù),培養(yǎng)了武術(shù)人才。不僅如此,可以組隊(duì)去參加各級(jí)各類(lèi)的武術(shù)比賽,取得好的名次,這樣就使得傳統(tǒng)武術(shù)成為學(xué)校之特色。
2.4、有利于提高學(xué)生學(xué)習(xí)武術(shù)的積極性,使學(xué)生的身心得到全面發(fā)展
傳統(tǒng)武術(shù)有很重要的兩個(gè)特征健身性和技擊性,也是人們喜歡傳統(tǒng)武術(shù)的原因。傳統(tǒng)武術(shù)在冷兵器時(shí)代是上陣殺敵、保家衛(wèi)國(guó)、安身立命的重要手段,武術(shù)的技擊性特別的強(qiáng),上至關(guān)系到國(guó)家安危的軍事行動(dòng),下至關(guān)系到黎民百姓的個(gè)人及團(tuán)體利益的格斗,都離不開(kāi)傳統(tǒng)武術(shù)。在近代,人們的健康意識(shí)增強(qiáng),武術(shù)的技擊性自然衰弱,武術(shù)的健身性隨之增強(qiáng)。在科技高速發(fā)展的今天,隨著現(xiàn)代生活節(jié)奏的加快,人們的壓力加重,隨之而來(lái)的是文明病,現(xiàn)代社會(huì)還有些不安定的因素,所以人們?cè)谧非笪湫g(shù)健身性的同時(shí)也在追求其技擊性,從而保護(hù)其人身安全和財(cái)產(chǎn)安全。這在當(dāng)代大學(xué)生中尤為突出,試想一下,如果將傳統(tǒng)武術(shù)與高校武術(shù)專(zhuān)修相結(jié)合,這將帶動(dòng)學(xué)生多大的積極性,產(chǎn)生多大的影響力,并且有利于大學(xué)生身心的全面發(fā)展。
2.5、傳統(tǒng)武術(shù)結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)短,難度小,容易上手
競(jìng)技類(lèi)武術(shù)項(xiàng)目,動(dòng)作難度大,有各種騰空動(dòng)作,身體素質(zhì)稍差一點(diǎn)的人根本做不了,而傳統(tǒng)武術(shù)則相反,其動(dòng)作簡(jiǎn)單實(shí)用,具有很強(qiáng)的技擊性,套路一般都是短小精煉,易學(xué)易練,非常容易上手。傳統(tǒng)武術(shù)不僅有提高技擊性的單式練習(xí),還有表演效果很強(qiáng)的套路練習(xí);不僅有靈活多變的組合動(dòng)作,還有助于內(nèi)功修煉的式子;不僅有個(gè)人獨(dú)自的單練,還有多人的對(duì)打練習(xí)。傳統(tǒng)武術(shù)還不受時(shí)間、地點(diǎn)、場(chǎng)地的局限,隨時(shí)隨地,想什么時(shí)候練就什么時(shí)候練。它的這些特點(diǎn)有利于發(fā)揮大學(xué)生個(gè)性,使得課堂上以學(xué)生為主體,提高學(xué)生的積極性和主動(dòng)性,使得終身體育的形成。
3.1、結(jié)論
傳統(tǒng)武術(shù)的發(fā)展離不開(kāi)傳統(tǒng)武術(shù)技術(shù)繼承和傳習(xí)方式的創(chuàng)新。將傳統(tǒng)武術(shù)引進(jìn)高校專(zhuān)修課堂無(wú)疑是對(duì)傳統(tǒng)武術(shù)傳習(xí)方式的創(chuàng)新?,F(xiàn)今國(guó)家提倡培養(yǎng)“一專(zhuān)多能”型人才,高校武術(shù)專(zhuān)修課堂的培養(yǎng)目標(biāo)也就應(yīng)該是“一專(zhuān)多能”?!耙粚?zhuān)”就代表立足傳統(tǒng),對(duì)傳統(tǒng)武術(shù)技能的掌握;“多能”就代表國(guó)家的規(guī)定武術(shù)套路??偟膩?lái)說(shuō)將傳統(tǒng)武術(shù)引進(jìn)高校武術(shù)專(zhuān)修課堂是可行的,而且前景是非常好的,應(yīng)加強(qiáng)改革力度,盡快實(shí)施。
3.2、建議
(1)加強(qiáng)武術(shù)教師在傳統(tǒng)武術(shù)方面的技能培訓(xùn)。
在傳統(tǒng)武術(shù)教學(xué)中,教師對(duì)傳統(tǒng)武術(shù)的理論和技能不太理解,這降低了學(xué)生學(xué)習(xí)武術(shù)的興趣,甚至產(chǎn)生抵觸的情緒。因此,在師資培養(yǎng)方面,必須提高教師的業(yè)務(wù)水平,不僅要掌握傳統(tǒng)武術(shù)的套路和技法,還要了解傳統(tǒng)武術(shù)的傳承脈絡(luò)和歷史淵源,只有這樣才會(huì)在武術(shù)教學(xué)中顯得游刃有余,既增加了教學(xué)質(zhì)量,又提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
(2)引進(jìn)傳統(tǒng)武術(shù)傳承人。
在師資培養(yǎng)方面,高校領(lǐng)導(dǎo)、教育部門(mén)要高度的重視,充分發(fā)揮組織、管理的橋梁作用,積極與社會(huì)上的武術(shù)團(tuán)體交流,促進(jìn)二者的結(jié)合。對(duì)傳統(tǒng)武術(shù)的傳承人敞開(kāi)大門(mén),為處于邊緣地帶的傳統(tǒng)武術(shù)提供發(fā)展的空間。學(xué)校要放下架子,虛心學(xué)習(xí)傳統(tǒng)武術(shù)的長(zhǎng)處,邀請(qǐng)傳統(tǒng)武術(shù)的傳承人到學(xué)校傳授技藝,積極引進(jìn)外聘教師,將傳統(tǒng)武術(shù)引進(jìn)武術(shù)專(zhuān)修,來(lái)彌補(bǔ)存在的問(wèn)題。這樣做,傳統(tǒng)武術(shù)也能與時(shí)俱進(jìn),積極改革,走進(jìn)高校校園,高校利用其科研的優(yōu)勢(shì),加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)武術(shù)的研究,以此來(lái)提高高校武術(shù)專(zhuān)修的質(zhì)量,并且發(fā)展了傳統(tǒng)武術(shù),從而達(dá)到互贏的目的。
(3)技理并重。
武術(shù)專(zhuān)修質(zhì)量不高,有一個(gè)重要的原因就是重技術(shù)、輕理論。要想改變這一現(xiàn)狀,必須從實(shí)際出發(fā),從現(xiàn)在做起,立即進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容和模式的改革。在練好技術(shù)的同時(shí),也要抽出一點(diǎn)時(shí)間去教授學(xué)生學(xué)習(xí)武術(shù)理論知識(shí),讓學(xué)生了解傳統(tǒng)武術(shù)的傳承脈絡(luò)和歷史淵源,也讓他們了解傳統(tǒng)武術(shù)的技擊性,增加他們練習(xí)武術(shù)的積極性。要從多方面、多角度、寬領(lǐng)域,以提高學(xué)生的身心全面發(fā)展為目的,技理并重,這樣才能提高專(zhuān)修教學(xué)的質(zhì)量。
(4)參加武術(shù)比賽,加強(qiáng)對(duì)外交流。
武術(shù)的流派不同、拳種不同,但其機(jī)理、機(jī)制卻具有統(tǒng)一性。學(xué)生通過(guò)傳統(tǒng)武術(shù)訓(xùn)練,使自己的武術(shù)技能得到提高,以學(xué)校為契機(jī),去參加高校及社會(huì)團(tuán)體的比賽交流活動(dòng),既增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí),開(kāi)闊了視野,也檢驗(yàn)了自己的技能,加強(qiáng)了武術(shù)交流。參加武術(shù)交流活動(dòng)有利于:①可以督促運(yùn)動(dòng)員練習(xí)武術(shù)的勁頭,技能提高效果明顯;②可以增長(zhǎng)學(xué)生的見(jiàn)識(shí),開(kāi)闊了視野,從而提高學(xué)生練習(xí)武術(shù)的積極性;③有利于“終身體育”指導(dǎo)思想的形成,從而繼承傳統(tǒng),發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)。
在當(dāng)今全球化的大時(shí)代背景下,傳統(tǒng)武術(shù)進(jìn)入了一個(gè)全新的歷史時(shí)期,武術(shù)教育已引起國(guó)家的重視,并成為武術(shù)研究的重要領(lǐng)域,故將傳統(tǒng)武術(shù)引入高校武術(shù)課堂已成為不可阻擋的趨勢(shì)。
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G852.1
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1006-8902-(2017)-04-SY
韓鑫(1993-)男,漢族,山西聞喜人,在讀碩士研究生,研究方向:民族民間體育。