史學(xué)理論與史學(xué)史研究

主持人語：本期“史學(xué)理論與史學(xué)史”專欄，我們欣喜地向廣大讀者朋友推薦兩篇有關(guān)宋代歷史文獻(xiàn)學(xué)研究的佳作。

近年來學(xué)術(shù)界對《宣和博古圖》一書多有關(guān)注，其原因是此書本身有很高價(jià)值，但因相關(guān)記載的簡略和史料的缺失，致使對其編纂與流傳中的不少問題存在疑點(diǎn)和爭議。我國古代金石學(xué)至北宋始盛，而《宣和博古圖》則為當(dāng)時集大成的名著，堪稱具有奠基的意義。這部書為北宋朝廷官修，不僅將官府所藏有銘文的古銅器盡行載錄，還著錄了無銘文而仍有較高價(jià)值的古銅器。纂修者很有考證功力和歷史眼光，據(jù)以駁正前儒和時賢關(guān)于禮制的誤說，而且對器物定名準(zhǔn)確，繪圖精致，因而為歷代學(xué)者所寶重，影響極為深遠(yuǎn)?！丁葱筒┕艌D〉編纂與流傳考》的作者張富祥教授對相關(guān)問題作了長期深入研究，他指出：“但從文獻(xiàn)學(xué)上看，由于北宋滅亡的特殊歷史環(huán)境，有關(guān)此書的書名、卷數(shù)、編者、登載古器數(shù)量，以及編纂過程、成書時間、版本源流，等等，歷來的記載卻極為疏略而紛亂，甚至連宋人自己，在渡江以后對有關(guān)情況也已搞不清楚；而在此書的現(xiàn)存版本中，又無任何序記題跋之類的原始文字可以依據(jù)。”還有，相關(guān)的兩部書《鐘鼎篆韻》《博古圖說》究竟與《宣和博古圖》是什么關(guān)系，也存在諸多疑點(diǎn)。為了回答上述種種問題，作者搜集、發(fā)掘了豐富翔實(shí)的史料，對以往未能辨清的疑問作了梳理、提煉。文章圍繞下述四項(xiàng)進(jìn)行論證：(一)《四庫提要》與宋人著錄的甄別；(二)《宣和博古圖》的初修與重修；(三)《宣和博古圖》的作者：王楚即王黼；(四)兩宋之際《宣和博古圖》的北播和南遷。全文立論堅(jiān)實(shí)，考證深入，條理明辨，堪稱是《宣和博古圖》文獻(xiàn)學(xué)研究的力作。中國歷史文獻(xiàn)學(xué)遺產(chǎn)極其豐富，包含大量具有學(xué)術(shù)價(jià)值和當(dāng)下價(jià)值的研究課題，衷心期盼學(xué)界朋友多多貢獻(xiàn)佳作，為歷史文獻(xiàn)學(xué)科的發(fā)展增光添彩！

實(shí)則，不唯對于宋代一些文獻(xiàn)名著的成書和流傳相關(guān)問題應(yīng)作重新檢討，從宏觀上對整個宋代學(xué)術(shù)作重新審視和詮釋同樣是十分必要的。由于宋代理學(xué)高度發(fā)達(dá)，因而人們一向只關(guān)注理學(xué)家的著作、學(xué)說，甚至認(rèn)為“宋學(xué)”即等同于“理學(xué)”，形成長期的思維定勢。清代考證學(xué)興起以后，人們認(rèn)為它是要上繼東漢許慎、鄭玄、賈逵、馬融等人的文字訓(xùn)詁名物之學(xué)，而徑稱為“漢學(xué)”；于是導(dǎo)致“漢學(xué)”“宋學(xué)”之爭勢不兩立，幾乎形同水火。其實(shí)我們?nèi)糇髦匦聦徱暭纯擅靼?，宋代理學(xué)高度發(fā)達(dá)確為事實(shí)，但理學(xué)只是宋代學(xué)術(shù)的一個部分，宋代學(xué)術(shù)還有另一重要內(nèi)容，即文獻(xiàn)考證之學(xué)，而且出現(xiàn)了一批名家名著，如《通鑒考異》《夢溪筆談》《困學(xué)紀(jì)聞》《黃氏日抄》《容齋隨筆》，等等；這些考證名家的成就對清代學(xué)者產(chǎn)生了巨大的影響，清代考證學(xué)興起的源頭實(shí)在于此。因此，清代盛行的“漢學(xué)”與“宋學(xué)”原本是相通的，而這一現(xiàn)象恰恰符合學(xué)術(shù)演進(jìn)發(fā)展的規(guī)律。因?yàn)?，中國歷史十分悠久，歷史記載和其他文化典籍極為豐富，在長期流傳中，勢必有諸多關(guān)于史實(shí)記載的歧異，典章制度的模糊，古音古義的難懂，以及文字錯訛、版本差異等等問題產(chǎn)生，需要做仔細(xì)整理、考辨工作，這種工作，唐代《史通》的《疑古》《惑經(jīng)》篇已啟其端緒，至宋代司馬光、沈括、王應(yīng)麟、黃震、洪邁等更予重視，并取得引人注目的考證成果，寫成一批名著。因此，我們對于“漢學(xué)”與“宋學(xué)”的關(guān)系應(yīng)有新的看法，它們有差異、對立的一面，又有相通、相承的一面。而這相通的一面，對了解清人考證之學(xué)十分重要。就是說，宋代考證學(xué)的成就是清代樸學(xué)的遠(yuǎn)源，而清初顧炎武的大力提倡和實(shí)踐則是其近源。再加上康熙末年以后特殊的社會環(huán)境，遂使清代考證之學(xué)達(dá)到極盛。弄清這一淵源發(fā)展遷移變化的關(guān)系，對于把握宋代以后學(xué)術(shù)發(fā)展的軌跡是十分緊要的。施建雄教授所撰《論〈容齋隨筆〉典章制度考證的價(jià)值及對清代考證學(xué)家的影響》一文，其基本觀點(diǎn)為：宋代學(xué)者在歷史考證、歷史文獻(xiàn)學(xué)等方面卓有建樹，清人所謂漢學(xué)實(shí)際上是從宋人的歷史文獻(xiàn)學(xué)發(fā)展而來的。宋代三大考證筆記之一的《容齋隨筆》中典章制度的考辨有很高的價(jià)值，其多層面的考證視角和聯(lián)系現(xiàn)實(shí)的考證旨趣對清代考證學(xué)家的歷史考辨有深刻的影響。通過對宋代學(xué)者的開掘與清代學(xué)者的發(fā)展之間關(guān)聯(lián)的梳理，有利于正確地看待宋學(xué)與漢學(xué)之間的關(guān)系。文章視角新穎，論證深入，材料扎實(shí)，在宏觀上能對宋代學(xué)術(shù)和清代學(xué)術(shù)貫通起來考察，而在微觀上又能對材料認(rèn)真發(fā)掘、搜集，并在考辨的基礎(chǔ)上詳加闡釋，因而對一系列問題提出了獨(dú)到見解，對于我們更深入地分析評價(jià)宋代學(xué)術(shù)很有啟發(fā)意義。

主持人：陳其泰：北京師范大學(xué)歷史系教授，博士生導(dǎo)師。