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        元明青花瓷上的工具線

        2017-02-09 01:59:24陳殿
        大眾考古 2017年10期
        關(guān)鍵詞:界畫竹片方框

        文 圖 / 陳殿

        唐代青花塔式罐

        元代青花人物圖玉壺春瓶

        在中國古代陶瓷發(fā)展的各個時期,陶工們不斷創(chuàng)造和革新出各種生產(chǎn)工藝和制作技術(shù),使得陶瓷制品越來越精良。隨著青花瓷在陶瓷生產(chǎn)中的比例越來越大,對其畫法的改進(jìn)也相應(yīng)增多。青花瓷的畫法大都與古代繪畫使用相同的描線與著色畫法,亦有陶瓷上所獨(dú)有畫法,其中有些線是借助或利用工具所畫,即所謂“工具線”。從出土元明青花瓷上不同的青花工具線畫法來看,青花瓷上畫線的進(jìn)步并非一蹴而就。

        環(huán)形線

        對比鄭州上街峽窩唐墓出土唐代青花塔式罐和1975年湖北崇陽縣大源公社持久大隊出土元代青花人物圖玉壺春瓶,元代青花瓷比唐青花多一種首尾相連的環(huán)形線,用來分隔上下層的畫面。

        青花瓷上這種首尾相連、很圓滑的環(huán)形線,只有借助工具才能畫得相當(dāng)圓,而且在不同的青花瓷器型上需要采用不同的工具。

        北京圖書館藏的崇禎刻本《天工開物》中有幅《打圈圖》,記錄了這種環(huán)形線的畫法,即將所畫坯胎置于圓形陶車上,畫工用左手轉(zhuǎn)動陶車,右手臂固定一支點(diǎn)后靜止不動,右手執(zhí)蘸飽青花料的畫筆,筆桿與所畫坯胎面基本垂直,筆尖接觸坯胎后,隨著陶車的轉(zhuǎn)動,筆尖在坯胎上留下均勻的首尾相連的線。景德鎮(zhèn)俗稱其為“箍線”,畫“箍線”在景德鎮(zhèn)稱之為“打箍”。

        “打箍”與傳統(tǒng)國畫不一樣之處在于畫國畫是筆動紙不動,而“打箍”是筆不動,坯在陶車上轉(zhuǎn)動。關(guān)鍵在坯胎底面的同心圓圓心要與陶車圓心重合,如果不重合,所畫“箍線”就會像崇陽出土元代青花人物圖玉壺春瓶口沿部位那兩條環(huán)形線一樣歪斜。

        圓規(guī)法

        陶瓷中有一種被稱為“鑲器”的器型,指以泥塊鑲合成方形、棱形、扁形等有棱有角的異形器物。鑲器無法與陶車對準(zhǔn)同心圓,因此畫圓需采用圓規(guī)法。景德鎮(zhèn)御窯廠遺址出土正德青花阿拉伯文欄板殘片和正德青花阿拉伯文方盆殘片上的圓比較規(guī)矩不走形,可以看出是用圓規(guī)法所畫。從正德青花阿拉伯文方盆殘片上可以看到箭頭所指圓心處的點(diǎn),應(yīng)是圓規(guī)腳在圓心戳出小坑后留下的痕跡。

        打圈圖

        正德青花阿拉伯文欄板殘片

        正德青花阿拉伯文方盆殘片圓心處的點(diǎn)

        界畫法

        為使直線沒有起伏,青花畫工一般借助界尺引線,故名“界畫”?!赌洗遢z耕錄》載“畫家十三科”中有一科是“界畫樓臺”,說明界畫也是國畫技法的一種,用來畫樓臺上的直線。

        界畫常用的方法是將一片筆桿寬的竹片一頭削成半圓磨光,另一片竹片按筆桿粗細(xì)刻一個凹槽作為界尺,作畫時把界尺放在所需部位,將界尺凹槽抵住竹片,使竹片緊貼尺沿,小拇指和無名指像寫毛筆字一樣夾著竹片,無名指和中指夾住畫筆,按界尺方向運(yùn)筆,就能畫出均勻筆直的線條。

        唐代張彥遠(yuǎn)《歷代名畫記》中“論顧陸張吳用筆”一節(jié)中認(rèn)為:“夫用界筆直尺,界筆是死畫也,守其神,專其一,是真畫也。死畫滿壁,曷如圬墁;真畫一劃,見其生氣。夫運(yùn)筆揮毫,自以為畫,則愈失于畫矣。運(yùn)思揮毫,故得于畫矣。不滯于手,不凝于心,不知然而然,雖彎弧挺刃,植柱構(gòu)梁,則界筆直尺,豈得入于其間矣。”說明畫家對用界筆直尺畫直線持反對態(tài)度,認(rèn)為這樣很死板,可能這種觀念一直持續(xù)到明代成化年間(1465~1487),所以成化官窯青花瓷上的直線尚未用到界畫法畫直線,如景德鎮(zhèn)御廠遺址出土成化青花松竹梅紋長方花盆的直線框線就有細(xì)微波動。

        界畫法

        成化青花松竹梅紋長方花盆

        正德青花阿拉伯文欄板殘片

        湯垕在《畫鑒》中記載界畫法出現(xiàn)的時間:“世俗論畫必曰畫有十三科,山水打頭,界畫打底,故人以界畫為易事。不知方圓曲直高下低昂遠(yuǎn)近凹凸拙纖麗。梓人匠氏有不能盡其妙者。況筆墨規(guī)尺,運(yùn)思于縑楮之上,求合其法度準(zhǔn)繩,此為至難。古人畫諸科各有其人,界畫則唐絕無作者,歷五代始得郭忠恕一人;其他如王士元、趙忠義輩,三數(shù)人而已;如衛(wèi)賢、高克明,抑又次焉。近見趙集賢子昂教其子雍作界畫云:‘諸畫或可杜撰瞞人,至界畫未有不用工合法度者?!藶橹砸??!睆纳鲜隹芍瑖嫷慕绠嫹ㄊ俏宕院蟛庞?,觀察出土青花瓷片,瓷畫上用界畫法畫直線最早出現(xiàn)在明正德年間(1506~1521)官窯器物上。

        對比景德鎮(zhèn)御窯廠遺址出土的“大明成化年制”方框底款和“大明正德年制”方框底款,可以看出成化方框線條表現(xiàn)出來是向外鼓的弧形直線,由于功力不到,有些框線不能一筆畫完。有連筆的正德方框線條則橫平豎直且都是一筆畫完,但二者的相同之處在于,方框線都未嚴(yán)謹(jǐn)量畫底稿線,使得方框線與底款字上下左右的間隙不相等,而且兩條內(nèi)外方框線之間各邊的距離也不盡相等,顯得不夠平行。

        大明成化年制方框底款

        大明正德年制方框底款

        對比正德青花阿拉伯文欄板殘片上的邊框線和“大明正德年制”方框底款的邊框線,兩者畫直線的方法也不同,雖然皆為直線,但因?yàn)樗霉ぞ叩牟煌?,使得畫出直線的效果不同,欄板框線用長界尺所畫,筆尖沒有和界尺接觸,而方框底款框線可能用的不是大界尺,是一小塊削直的竹片或木片直接按在坯體上,讓筆尖沿著竹片或木片畫,因而畫線者的視線被木片或竹片遮住,看不到用筆的輕重,往往收筆時用力重點(diǎn)就顯得線條變粗,另外兩者所用青花料濃度不同,畫框線用的青花料淡些,寫字用的青花料濃些。

        青花瓷用界畫法畫直線和圓規(guī)法畫圓都是正德時期出現(xiàn),在正德之前的青花瓷上皆無,因此可能是正德皇帝有此要求,才按要求在官窯青花瓷上用界畫法畫工整的直線和圓規(guī)法畫標(biāo)準(zhǔn)的圓。

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