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        在潤(rùn)澤教育理念下傳承和發(fā)展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)麒麟舞、麒麟武術(shù)的實(shí)踐研究

        2017-01-28 09:04:20郭叔嬌翟烈鈞利杰輝
        運(yùn)動(dòng) 2017年18期
        關(guān)鍵詞:化區(qū)麒麟武術(shù)

        郭叔嬌,翟烈鈞,利杰輝

        (1.廣州市從化區(qū)城郊街東風(fēng)小學(xué),廣東 廣州 510900;2.廣州市從化區(qū)從化中學(xué),廣東 廣州 510900)

        在潤(rùn)澤教育理念下傳承和發(fā)展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)麒麟舞、麒麟武術(shù)的實(shí)踐研究

        郭叔嬌1,翟烈鈞1,利杰輝2

        (1.廣州市從化區(qū)城郊街東風(fēng)小學(xué),廣東 廣州 510900;2.廣州市從化區(qū)從化中學(xué),廣東 廣州 510900)

        近年來(lái),非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作正在中國(guó)蓬勃開(kāi)展,學(xué)校教育是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承、保護(hù)和發(fā)展的重要途徑。本文針對(duì)廣州市從化區(qū)城郊街東風(fēng)村殷家莊麒麟舞、麒麟武術(shù)的傳承問(wèn)題,在學(xué)校的潤(rùn)澤教育理念下傳承和發(fā)展麒麟舞、麒麟武術(shù)教育,提出相關(guān)傳承、保護(hù)與發(fā)展措施,以期讓非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得到有效的保護(hù)和傳承。

        潤(rùn)澤教育;傳承和發(fā)展;非物質(zhì)文化;麒麟舞;麒麟武術(shù)

        1 傳承和發(fā)展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的意義

        黨的十八大以來(lái),習(xí)近平總書(shū)記多次提出:“要重視中華傳統(tǒng)文化研究,繼承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化?!绷?xí)總書(shū)記在黨的十八大提出“富強(qiáng)、民主、文明、和諧,自由、平等、公正、法治,愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”的24字的“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”是對(duì)傳統(tǒng)文化的詮釋。為此《國(guó)務(wù)院辦公廳關(guān)于加強(qiáng)我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的意見(jiàn)》(國(guó)辦發(fā)[2005]18號(hào))指出,當(dāng)前的主要任務(wù)是要加大非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的力度,繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng),推動(dòng)建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義先進(jìn)文化。學(xué)校是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承和發(fā)展較為理想的場(chǎng)所。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)課堂進(jìn)校園,這是實(shí)現(xiàn)傳承和保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的一項(xiàng)重要舉措。城郊街東風(fēng)小學(xué)和從化中學(xué)是從化區(qū)麒麟舞、麒麟武術(shù)(莫家拳)特色項(xiàng)目學(xué)校。教師結(jié)合學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)提出建設(shè)“潤(rùn)澤教育”的特色校園建設(shè)理念,開(kāi)展廣州市教育科學(xué)“十二五”規(guī)劃課題《在潤(rùn)澤教育理念下傳承和發(fā)展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)麒麟舞、麒麟武術(shù)的實(shí)踐研究》,整合殷家莊的麒麟舞、麒麟武術(shù),滋養(yǎng)學(xué)生的心靈,錘煉和打造高品味校園文化,深入踐行“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”活動(dòng),積極推進(jìn)“我的中國(guó)夢(mèng)”活動(dòng)。使東風(fēng)小學(xué)更多的學(xué)生了解和學(xué)習(xí)麒麟舞、麒麟武術(shù),同時(shí)了解和學(xué)習(xí)中華民族傳統(tǒng)體育、傳統(tǒng)文化。

        2 麒麟舞和莫家拳傳承出現(xiàn)的問(wèn)題

        麒麟舞是廣州市從化區(qū)城郊街東風(fēng)村殷家莊流傳最廣的民間舞蹈,集歌、舞、樂(lè)于一體。麒麟舞文化豐富多彩,意蘊(yùn)深厚,承載著中華民族的智慧。2013年7月,殷家莊麒麟舞傳承人殷躍松申報(bào)“廣州市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”。莫家拳是廣東5大名拳之一,原稱“六度陰陽(yáng)掌”,它發(fā)于防身、立于健身、搏于賽場(chǎng)、習(xí)于日常、載于武藝、歸于武德。殷家莊的麒麟舞、麒麟武術(shù)(莫家拳)作為廣州市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄之一,展現(xiàn)了嶺南獨(dú)具地方特色的文化。不過(guò),隨著歷史的變遷,在城市化、現(xiàn)代化進(jìn)程加速的今天,農(nóng)村逐漸空心化、老年化,殷家莊的麒麟舞、麒麟武術(shù)面臨著傳承困境。由于現(xiàn)代是經(jīng)濟(jì)社會(huì),大家都要謀生,而麒麟舞沒(méi)有經(jīng)濟(jì)收入,所以積極性也不高。還有在村里傳承存在困難,沒(méi)有固定的時(shí)間,召集人員困難,沒(méi)有人去學(xué)習(xí),成為了保護(hù)和搶救這項(xiàng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的問(wèn)題。同時(shí),由于人們認(rèn)識(shí)上存在的偏頗,文化價(jià)值的失落導(dǎo)致了麒麟舞、麒麟武術(shù)這支民間藝術(shù)奇葩也走到了文化失落的邊緣。目前殷家莊的麒麟舞、麒麟武術(shù)最大的困難是如何傳承,以及怎樣發(fā)展。

        3 制訂方案,實(shí)施行動(dòng)

        2014年11月,為了挖掘?qū)W校的本土文化,思維敏銳的翟校長(zhǎng)得知東風(fēng)村殷家莊有省市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)麒麟舞和莫家拳后,在翟校長(zhǎng)的帶動(dòng)下,在東風(fēng)小學(xué)和殷家莊理事會(huì)的共同努力下,拉開(kāi)了一場(chǎng)拯救民間文化瑰寶的行動(dòng)。學(xué)校即邀請(qǐng)殷家莊理事會(huì)商議在學(xué)校開(kāi)辦麒麟舞及麒麟武術(shù)(莫家拳)培訓(xùn)基地。2015年3月11日,東風(fēng)小學(xué)舉行麒麟舞、麒麟武術(shù)開(kāi)班儀式。麒麟武術(shù)傳承班教練殷宏標(biāo)、殷躍松、殷金泉及殷家莊理事會(huì)代表、東風(fēng)村理事會(huì)代表和東風(fēng)小學(xué)行政等出席開(kāi)班儀式。殷家莊村書(shū)記、村長(zhǎng)殷潘懷致辭,向麒麟武術(shù)傳承班的正式開(kāi)班表示祝賀并提出厚望。麒麟舞、麒麟武術(shù)總教練殷宏標(biāo)希望,要將本村的這項(xiàng)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目,在東風(fēng)小學(xué)中傳承下去,發(fā)揚(yáng)光大。而東風(fēng)小學(xué)希望借此平臺(tái),借國(guó)學(xué)之精髓,強(qiáng)教育之效能,繼承與發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)的非物質(zhì)文化。以學(xué)校教師為主體,根據(jù)師資狀況、學(xué)生特點(diǎn)、校園資源、學(xué)校特色編制了《麒麟舞》《麒麟武術(shù)》校本教材,既豐富了校園文化,又傳承了祖輩寶貴文化遺產(chǎn),培養(yǎng)了學(xué)生愛(ài)家、愛(ài)國(guó)之情。開(kāi)設(shè)麒麟舞、麒麟武術(shù)教學(xué)課程,利用學(xué)校的體育課和大課間活動(dòng)及課外的學(xué)生社團(tuán)開(kāi)展活動(dòng),進(jìn)行常態(tài)化、持續(xù)化地傳承、發(fā)展這一鄉(xiāng)土文化。既可以提高學(xué)生的身體素質(zhì),又能培養(yǎng)學(xué)生能力。在東風(fēng)村殷家莊傳承人的用心、無(wú)私指導(dǎo)下,如今全體學(xué)生都學(xué)會(huì)了麒麟舞、麒麟武術(shù)的基本動(dòng)作,在大課間活動(dòng)中進(jìn)行常規(guī)的教學(xué)活動(dòng)。除了要求全體學(xué)生掌握基本動(dòng)作外,還專(zhuān)門(mén)設(shè)有麒麟舞、麒麟武術(shù)提高班,這2個(gè)提高班的隊(duì)員都是通過(guò)學(xué)校教師精心挑選及孩子們自愿報(bào)名參加的。目前,已形成具有麒麟舞、麒麟武術(shù)特色的大課間體育活動(dòng),并呈現(xiàn)常態(tài)化、有序化、持續(xù)化發(fā)展趨勢(shì),真正將“學(xué)生每天1h體育活動(dòng)”“體育、藝術(shù)2+1工程”和“陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)”的大課間體育活動(dòng)內(nèi)涵落到了實(shí)處。

        4 效果分析

        經(jīng)過(guò)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)及全體師生的共同努力,麒麟舞、麒麟武術(shù)校本課程已初見(jiàn)成效。形成麒麟舞、麒麟武術(shù)促科研,以科研興麒麟舞、麒麟武術(shù)的良好教學(xué)局面。東風(fēng)小學(xué)是從化區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)麒麟舞、麒麟武術(shù)傳承教育基地,其研究成果輻射到了市內(nèi)外其他學(xué)校。麒麟舞、麒麟武術(shù)隊(duì)多次被邀請(qǐng)參加各項(xiàng)活動(dòng):2015年麒麟舞隊(duì)參加從化區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展演獲得了第1名;2015年10月,參加了從化區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)校園表演;2015年11月,參加了從化區(qū)第3屆稻草節(jié)開(kāi)幕式表演;2016年3月,參加了廣州市荔灣區(qū)金蘭杯”三棋賽頒獎(jiǎng)儀式表演;2016年12月,參加了第9屆全國(guó)學(xué)校體育聯(lián)盟(教學(xué)改革)廣州荔灣區(qū)現(xiàn)場(chǎng)展示及研討會(huì)表演。東風(fēng)小學(xué)麒麟舞、麒麟武術(shù)在2015年和2016年從化區(qū)大課間操展示中,吸引了市教育局領(lǐng)導(dǎo)、從化區(qū)體育界同行、新聞界媒體的目光和稱贊。學(xué)校開(kāi)展的麒麟舞、麒麟武術(shù)特色教學(xué)分別在《今日從化》《文明導(dǎo)報(bào)》《鄉(xiāng)村語(yǔ)文報(bào)》及在從化電視臺(tái)、從化廣播電臺(tái)等多家新聞媒體多次報(bào)道,產(chǎn)生了良好的社會(huì)效應(yīng)。為了更好地傳承麒麟舞、麒麟武術(shù),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,讓麒麟文化在學(xué)校生根發(fā)芽,達(dá)到推動(dòng)麒麟舞、麒麟武術(shù)傳播的目的,學(xué)校舉行了一年一度的校級(jí)“麒麟舞、麒麟武術(shù)”比賽,對(duì)取得好成績(jī)的學(xué)生進(jìn)行表?yè)P(yáng)和獎(jiǎng)勵(lì)。同時(shí),進(jìn)行評(píng)選優(yōu)秀麒麟舞、麒麟武術(shù)學(xué)員等活動(dòng)。學(xué)校經(jīng)常利用各種場(chǎng)合,讓麒麟舞、麒麟武術(shù)隊(duì)員上臺(tái)表演。麒麟舞、麒麟武術(shù)文化氛圍的營(yíng)造,有效地激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)麒麟舞、麒麟武術(shù)的熱情。以美化人,以文化人,以武化人,調(diào)動(dòng)全校師生教與學(xué)的積極性,在此過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生的道德精神、智慧、態(tài)度與價(jià)值觀。

        5 結(jié) 語(yǔ)

        非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是祖先留給我們的寶貴財(cái)富,是我們民族的精神命脈,加以保護(hù)是一項(xiàng)功在當(dāng)代、利在千秋的工作。應(yīng)開(kāi)展《在潤(rùn)澤教育理念下傳承和發(fā)展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)麒麟舞、麒麟武術(shù)的實(shí)踐研究》課題研究,探索讓傳統(tǒng)文化延續(xù)下去,保護(hù)和傳承好從化殷家莊麒麟舞、麒麟舞武術(shù)這朵民間文藝的奇葩更加美好地發(fā)展下去。麒麟舞、麒麟武術(shù)的前途要看新一代傳承人,對(duì)學(xué)校教育而言,這既是一個(gè)機(jī)會(huì),又是一個(gè)挑戰(zhàn)。我們要打破學(xué)校教育與民間傳承間的壁壘,使非物質(zhì)文化遺產(chǎn)教育成為教育資源,為新一代麒麟舞、麒麟武術(shù)藝人的培養(yǎng)奠定基礎(chǔ)。在秉承麒麟舞、麒麟武術(shù)傳統(tǒng)文化,追求學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展的進(jìn)程中,我們將不斷挑戰(zhàn)自我,不斷超越自我;在堅(jiān)實(shí)中創(chuàng)新,在創(chuàng)新中前行。

        [1]李小莉.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)視角下學(xué)校武術(shù)教育理念探討[J].渭南師范學(xué)院學(xué)報(bào),2013(12).

        [2]譚宏構(gòu).建非物質(zhì)文化遺產(chǎn)教育傳承體系的探討[J].重慶高教研究,2015(1).

        [3]翟烈鈞.“麒麟文化”在農(nóng)村小學(xué)的傳承與發(fā)展[J].師道,2016(3).

        G85

        A

        1674-151X(2017)18-153-02

        投稿日期:2017-07-10

        廣州市教育科學(xué)“十二五”規(guī)劃2015年度立項(xiàng)課題《在潤(rùn)澤教育理念下傳承和發(fā)展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)麒麟舞、麒麟武術(shù)的實(shí)踐研究》(課題編號(hào):1201542901)的階段性成果。

        郭叔嬌(1978—),小學(xué)高級(jí)。研究方向:非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

        10.3969/j.issn.1674-151x.2017.18.078

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