新視點(diǎn)

有一種“偽文明”叫“女性優(yōu)先車廂”

6月28日，廣州地鐵正式試點(diǎn)“女性優(yōu)先車廂”，有女乘客感嘆設(shè)置女性車廂貼心，有男乘客笑稱“好男不與女?dāng)D”。但一位阿伯卻不服氣了：“照顧女人不照顧老人，豈有此理！”（6月29日澎湃新聞網(wǎng)）

點(diǎn)評(píng)：

文明以相互尊重為前提。據(jù)說(shuō)，設(shè)置女性車廂的一大理由是為了防止性騷擾。因?yàn)閭€(gè)別男色狼的存在，便把所有男人都理解成潛在的“咸豬手”，豈不是對(duì)男性人格的歧視？女性車廂也有可能夸大了性騷擾的嚴(yán)重性。再說(shuō)，現(xiàn)代社會(huì)倡導(dǎo)男女平等，女性早已成為“半邊天”，又何必以“弱勢(shì)群體”看待？這難道不也是對(duì)女性獨(dú)立能力的懷疑嗎？“女性車廂”并非“尊重女性”之舉，而是對(duì)男人的和女人的雙重歧視。

文明以和諧共處為目的，女性車廂卻人為地制造隔離和撕裂。在心理上造成相互猜疑和隔閡，加劇了社會(huì)撕裂，試問又如何體現(xiàn)“人文關(guān)懷”和“城市溫度”？

文明以公平為原則，女性車廂卻破壞公平。一節(jié)車廂并不能解決什么實(shí)際問題。女性車廂既浪費(fèi)公共資源，也違背公平原則，既無(wú)必要，更不合理。

“工作狂”警示

浙江某醫(yī)院，25歲的醫(yī)生陳德靈猝死。之前他經(jīng)常加班、通宵，猝死前曾連續(xù)通宵夜班。此前，他還在微信朋友圈感慨“活著真好”，然而時(shí)隔僅兩月，他卻沒能像其他任何一個(gè)普通人那樣繼續(xù)活著。（6月30日《遼沈晚報(bào)》）

點(diǎn)評(píng)：

近年來(lái)，隨著職場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)壓力日益加劇，過(guò)勞肥、過(guò)勞死等現(xiàn)象也時(shí)有所見。不可否認(rèn)，年輕人既然涉入職場(chǎng)，就想干出一些明堂，讓單位領(lǐng)導(dǎo)器重，讓自己和家人過(guò)上好日子，這些都是可以理解的。

然，身體本來(lái)就是革命的本錢。俗話說(shuō)：言為心聲，行為心表。既然自己都感受到了工作之累，為何不去解決呢？恐怕，這里既有外在原因，更有內(nèi)在原因。

外在原因就是，單位領(lǐng)導(dǎo)對(duì)員工身體健康關(guān)心不夠，在分配工作任務(wù)時(shí)，有超時(shí)超量的給員工負(fù)重加壓；內(nèi)在原因是，我們員工自身沒有健康意識(shí)。不知你可想過(guò)這樣一句話，“年輕時(shí)拿身體健康來(lái)?yè)Q錢，年老后就拿錢買健康”。這筆賬究竟怎么算才劃算，想來(lái)也就不言自明了。

關(guān)愛職場(chǎng)生命健康，我們既不能把自己的生命健康當(dāng)兒戲，也不能依靠一些企業(yè)老板良心發(fā)現(xiàn)，而是要把合法權(quán)益牢牢地攥在自己手里。

拿下“廣告神醫(yī)”僅是追責(zé)第一步

近期，以劉洪濱為代表的電視廣告“四大神醫(yī)”成為公眾關(guān)注的焦點(diǎn)。近日，因涉嫌虛假?gòu)V告罪，身兼“胃病、腦血管、婦科”等多科專家的全國(guó)著名“醫(yī)藥廣告演員”胡祖秦被淮安警方刑事拘留，目前案件仍在進(jìn)一步偵辦之中。（6月3 0日《揚(yáng)子晚報(bào)》）

點(diǎn)評(píng)：

電視醫(yī)藥廣告上那些氣宇軒昂、文質(zhì)彬彬的各路所謂專家、教授、醫(yī)學(xué)家，侃侃而談各色病癥及靈丹妙藥，一段時(shí)間以來(lái)，總是讓不少身有疾患急于求治的人心向往之，紛紛慷慨解囊，求得專家學(xué)者的“靈藥”。終于，他們?cè)诠姟⒚襟w的照妖鏡下現(xiàn)了原形，原來(lái)都是一些“跑龍?zhí)住钡难輪T，說(shuō)白了就是“大忽悠”。

問題在于，激起民眾極大憤慨的虛假藥物宣傳，醫(yī)藥廣告演員本身自然是難辭其咎，但暴露出的問題可謂是全鏈條的，有廣告公司的推波助瀾，有電視平臺(tái)的疏于把控，有監(jiān)管部門的失職瀆職。拿下“四大神醫(yī)”固然迫切，但應(yīng)該追責(zé)的遠(yuǎn)不止“四大神醫(yī)”。

擒拿醫(yī)藥廣告界“四大名旦”固然讓人消氣，也能告慰那些深受虛假藥物宣傳之苦的病患，但治理虛假藥品宣傳泛濫之亂，還得“打蛇打七寸”，干掉為虛假宣傳站臺(tái)的人，同樣，也不可放過(guò)那些背后的“靠山”。拿下神醫(yī)固然必要，但需要治理的遠(yuǎn)不止“四大神醫(yī)”。

吻別講臺(tái)，美的定格

紅色上衣，咖啡色褲子，戴著一副黑框眼鏡的盛志軍彎下腰，親吻面前的三尺講臺(tái)，作為自己40年教學(xué)生涯的告別儀式。今年60歲的盛志軍，是某中學(xué)的一名特級(jí)教師。（6月30日《新京報(bào)》）

點(diǎn)評(píng)：

盛志軍上完最后一節(jié)數(shù)學(xué)課后，情不自禁地俯身吻別陪伴他40年的三尺講臺(tái)，這一幕觸動(dòng)了許多人的淚點(diǎn)。

吻別里有對(duì)教育工作的感恩之情。盛老師本可以提前若干年從教學(xué)一線退下來(lái)，從事一些沒多少壓力的教輔工作，可是他一直干到退休，甚至“超期服役”，這是多么難能可貴的敬業(yè)精神。上完最后一節(jié)數(shù)學(xué)課后情不自禁吻別講臺(tái)，用他自己的話說(shuō)“好比戰(zhàn)士告別陣地”。

吻別里有對(duì)教育事業(yè)的大愛情懷。按理說(shuō)，功成名就的盛老師退休后會(huì)成為許多民辦學(xué)?；蚺嘤?xùn)機(jī)構(gòu)爭(zhēng)搶的香餑餑，有的地方只要盛老師去掛個(gè)名就可以帶來(lái)豐厚的收入，但是他認(rèn)為教師不是商品，從農(nóng)村走出來(lái)的盛老師決定退休后去農(nóng)村學(xué)校提升那里的教學(xué)質(zhì)量。

吻別講臺(tái)，不是要與40年的教育事業(yè)說(shuō)拜拜，在盛老師眼里，三尺講臺(tái)好比陣地之于戰(zhàn)士，人在陣地就在。如今他像戰(zhàn)士一樣告別舊的陣地，即將奔赴新的戰(zhàn)場(chǎng)，去創(chuàng)造人生新的輝煌。