張競(jìng)艷

如何更好地傳承民間游戲，為中國(guó)文化留住這一抹不該被遺忘的鄉(xiāng)愁？8卷、總計(jì)450萬字的《中國(guó)民間游戲總匯》近日付梓出版，可謂對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化領(lǐng)域的一次及時(shí)搶救。

“丟手絹丟手絹/輕輕地放在小朋友的后面/大家不要告訴他/快點(diǎn)快點(diǎn)捉住他快點(diǎn)快點(diǎn)捉住他”，當(dāng)《丟手絹》這支兒歌響起時(shí)，那些丟手絹、打沙包、放風(fēng)箏、捉迷藏的童年記憶被一一喚醒。原來，被三國(guó)殺、英雄聯(lián)盟、植物大戰(zhàn)僵尸等網(wǎng)絡(luò)游戲重重包圍的我們，也曾有過如此簡(jiǎn)單而快樂的游戲時(shí)光。這些游戲在民間代代傳承，沉淀成溫暖而深刻的記憶，是傳統(tǒng)文化的重要載體、基礎(chǔ)載體。然而，當(dāng)下許多傳統(tǒng)民間游戲正逐漸被淡忘，甚至瀕臨失傳、消失的危險(xiǎn)。

如何更好地傳承民間游戲，為中國(guó)文化留住這一抹不該被遺忘的鄉(xiāng)愁？

歷時(shí)5年，由湖南文藝出版社精心策劃的8卷、總計(jì)450萬字的《中國(guó)民間游戲總匯》近日付梓出版。10月22日，《中國(guó)民間游戲總匯》首發(fā)式在京舉行，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院榮譽(yù)學(xué)部委員、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院民族文學(xué)研究所研究員劉魁立，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院學(xué)部委員、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院民族文學(xué)研究所研究員朝戈金等30余名民俗學(xué)、民族學(xué)、人類學(xué)專家學(xué)者與會(huì)。據(jù)湖南文藝出版社社長(zhǎng)曾賽豐介紹，《中國(guó)民間游戲總匯》主編團(tuán)隊(duì)匯集了國(guó)內(nèi)民俗學(xué)、民間文學(xué)、教育學(xué)的一流學(xué)者，通過大量采集口述資料，分析并研究各個(gè)朝代、民族、地域的文化沿流及風(fēng)俗演變，獨(dú)創(chuàng)性地展現(xiàn)了2000余種民間游戲傳承情況和存活面貌，可謂對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化領(lǐng)域的一次及時(shí)搶救。

填補(bǔ)國(guó)內(nèi)出版史空白

《中國(guó)民間游戲總匯》不僅是學(xué)術(shù)工具書，還是創(chuàng)意書，它的出版不僅具有文化保護(hù)及積累價(jià)值，也有現(xiàn)實(shí)的教育價(jià)值及較高的產(chǎn)業(yè)價(jià)值。中南出版?zhèn)髅郊瘓F(tuán)總編輯劉清華說，《中國(guó)民間游戲總匯》的出版，為民間游戲的歷史傳承留下權(quán)威的記錄，填補(bǔ)了圖書出版史上的空白。

“不同種類的傳統(tǒng)民間游戲發(fā)展軌跡記錄了不同階段民眾生存狀況、文化心理和精神氣質(zhì)，是一個(gè)民族時(shí)代精神最直觀、最鮮活的外在體現(xiàn)，同時(shí)也是一個(gè)民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的共同記憶，是傳統(tǒng)文化的重要載體和基礎(chǔ)載體?！薄吨袊?guó)民間游戲總匯》主編、中央民族大學(xué)教授、民俗學(xué)博士林繼富指出，當(dāng)下中國(guó)民間游戲面臨失傳、消失的危險(xiǎn)，一是受“玩物喪志”、“業(yè)精于勤荒于嬉”等傳統(tǒng)精英思想的影響，民間游戲在漫長(zhǎng)的歷史中未得到足夠的重視；二是中國(guó)民間游戲一直以來缺乏詳細(xì)的、權(quán)威的書面記載，更沒有專門的、系統(tǒng)的匯編整理，各領(lǐng)域?qū)＜揖窒抻诟髯灶I(lǐng)域，未能從全局角度、從文化的高度對(duì)中國(guó)民間游戲進(jìn)行系統(tǒng)審視和總結(jié)。在教育界（包括幼兒教育領(lǐng)域）、體育界、民俗研究領(lǐng)域、藝術(shù)研究領(lǐng)域進(jìn)行廣泛的跟蹤調(diào)查后，《中國(guó)民間游戲總匯》的主編團(tuán)隊(duì)發(fā)現(xiàn)，“對(duì)中國(guó)民間游戲的研究與系統(tǒng)性總結(jié)在目前學(xué)術(shù)界和出版界還是一個(gè)空白”。

《中國(guó)民間游戲總匯》是首次從非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的角度系統(tǒng)總結(jié)和傳承中國(guó)民間游戲的圖書。據(jù)湖南文藝出版社副社長(zhǎng)、《中國(guó)民間游戲總匯》項(xiàng)目負(fù)責(zé)人曾昭來介紹，《中國(guó)民間游戲總匯》以游戲內(nèi)容為分類基礎(chǔ)，八卷書分別為：棋牌類游戲卷、球類游戲卷、語(yǔ)言文字類游戲卷、角力類游戲卷、表演類游戲卷、跑跳類游戲卷、手工制作類游戲卷、綜合類游戲卷。全套書以方便、實(shí)用為原則進(jìn)行目錄設(shè)計(jì)，按游戲名稱的首字母進(jìn)行排序，首次以百科全書的模式，詳細(xì)闡述了2000余種民間游戲的產(chǎn)生背景、規(guī)則或玩法、歷史沿流、民族或地域之間的變異、價(jià)值與文化內(nèi)涵等，匯集了民族民俗文化領(lǐng)域的最新研究成果，全套書共計(jì)8卷，1500幅圖，總計(jì)450萬字。

不僅是工具書，還是創(chuàng)意書

“《中國(guó)民間游戲總匯》聽起來官方嚴(yán)肅，但其實(shí)，它不僅僅可以作為工具書，更是一套創(chuàng)意書。”曾賽豐說。

作為工具書，《中國(guó)民間游戲總匯》集結(jié)了相關(guān)領(lǐng)域的一流專家學(xué)者，匯集了最新的學(xué)科研究成果，在學(xué)術(shù)界具有重要的意義，可供廣大教育工作者、民族學(xué)、民俗學(xué)和人類學(xué)研究工作者以及高校師生查詢、閱讀，適合圖書館館藏。更重要的，這套書其實(shí)也是一套實(shí)用的創(chuàng)意書，可以為創(chuàng)意、教育、旅游、體育、游戲產(chǎn)品開發(fā)等行業(yè)提供資源和思路。用于教育領(lǐng)域，主要體現(xiàn)在對(duì)兒童的引導(dǎo)上，有利于兒童教育吸取民間智慧和傳統(tǒng)文化精華；用在旅游領(lǐng)域，可以給當(dāng)?shù)芈糜尉皡^(qū)提供具備地方特色和民族文化氣息的游戲借鑒；用在游戲產(chǎn)品開發(fā)領(lǐng)域，可以在互聯(lián)網(wǎng)開發(fā)產(chǎn)品的同時(shí)，宣揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化，喚起民族共同文化記憶。據(jù)介紹，電視臺(tái)的創(chuàng)意人員就很期待這套書的出版，他們可以從中找到新的綜藝節(jié)目游戲設(shè)計(jì)的思路，設(shè)計(jì)游戲的同時(shí)宣揚(yáng)傳統(tǒng)文化，一舉兩得。

《中國(guó)民間游戲總匯》既是傳統(tǒng)文化領(lǐng)域的一個(gè)搶救性項(xiàng)目，也是一次現(xiàn)代化背景下的系統(tǒng)開發(fā)與總結(jié)。它的出版不僅具有文化保護(hù)及積累價(jià)值，也有現(xiàn)實(shí)的教育價(jià)值及較高的產(chǎn)業(yè)價(jià)值。

曾賽豐表示，《中國(guó)民間游戲總匯》的出版，將極有可能在出版界開發(fā)出一條全新的產(chǎn)業(yè)鏈，為全國(guó)文化產(chǎn)業(yè)提供新的發(fā)展思路、創(chuàng)造新的價(jià)值增長(zhǎng)點(diǎn)。

多維開發(fā)推進(jìn)研究

因主編《中國(guó)民間游戲總匯》，林繼富與湖南文藝出版社結(jié)緣，共同走過了一段與中國(guó)民間游戲相伴相隨的美好時(shí)光。五年來，項(xiàng)目組成員不斷討論、學(xué)習(xí)，相互切磋，“溪流成河，便構(gòu)成了匯納中國(guó)民間傳統(tǒng)游戲的大舉動(dòng)”。而如何更好地開發(fā)已有內(nèi)容資源，同時(shí)推進(jìn)對(duì)中國(guó)民間游戲的深入研究，則成為項(xiàng)目組成員眼前的一道新課題。

作為《中國(guó)民間游戲總匯》從無到有的見證者和參與者，劉清華認(rèn)為這套書的可貴之處在于特別強(qiáng)調(diào)創(chuàng)造與創(chuàng)新。一般來說，像“總匯”這類圖書都是資料的匯編，談不上原創(chuàng)，也很難有創(chuàng)新。但《中國(guó)民間游戲總匯》不僅在編撰理念上努力地要打通民間游戲傳承的通道，同時(shí)還在文本所能包容的范圍內(nèi)打開民間文化開發(fā)的新視野。他希望湖南文藝社以這個(gè)項(xiàng)目為肇始，爭(zhēng)取專家學(xué)者的大力支持，培育好、經(jīng)營(yíng)好這個(gè)來之不易的民間文化出版資源，以互聯(lián)網(wǎng)思維對(duì)其內(nèi)容資源進(jìn)行多維度、多介質(zhì)的開發(fā)，不僅做大工程大項(xiàng)目，也可做小項(xiàng)目小合作。

《中國(guó)民間游戲總匯》的學(xué)術(shù)意義和出版價(jià)值，得到了學(xué)界的一致好評(píng)。在劉魁立看來， 游戲的嚴(yán)肅化和神圣化，就進(jìn)入了我們的節(jié)日體系，比如節(jié)日舞龍舞獅的儀式也是一種游戲，有的游戲則演化成了體育競(jìng)技活動(dòng)，“在一定意義上，作為游戲的小社會(huì)，與大社會(huì)自然發(fā)生了非常密切的聯(lián)系，從這一角度來看，這套書的意義就特別重大”。對(duì)于學(xué)者們一再談到的保護(hù)和創(chuàng)新的問題，劉魁立指出，“創(chuàng)新”這個(gè)詞在聯(lián)合國(guó)教科文組織關(guān)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的許多文件中曾經(jīng)有不同的翻譯，后期的翻譯把之前的“創(chuàng)新”，改為是“在保護(hù)的基礎(chǔ)上的再創(chuàng)造”。因此他認(rèn)為，如何才能做到既不復(fù)古、又在原來的基礎(chǔ)上對(duì)民間游戲進(jìn)行再創(chuàng)造，同時(shí)以游戲推進(jìn)整個(gè)兒童生活的娛樂性和智力的開發(fā)，這些問題還需要繼續(xù)探討。

“楊柳兒活，抽陀螺；楊柳兒青，放空鐘；楊柳兒枯，踢毽子；楊柳兒發(fā)芽，打柭兒?！边@是明代北京城中流傳著的一首童謠。通過出版界和學(xué)界的共同努力，愿抽陀螺、放空鐘、踢毽子這些愉悅身心的傳統(tǒng)民間游戲，成為我們記得住也看得見的鄉(xiāng)愁?！?