張福圣

【文題再現(xiàn)】

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

我們不能脫離傳統(tǒng);但為了走向未來(lái)，我們不能停留于傳統(tǒng)。

要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

【立意指南】

1.對(duì)材料的理解

這是一道思考如何正確對(duì)待傳統(tǒng)的命題。材料為兩句話，前一句指出人們與傳統(tǒng)緊密相連的客觀現(xiàn)實(shí)，后一句表明了對(duì)傳統(tǒng)的態(tài)度及其原因。總的來(lái)說(shuō)，材料的主旨即為既要傳承傳統(tǒng)，更要面向未來(lái)，發(fā)展傳統(tǒng)。

材料的關(guān)鍵詞是“傳統(tǒng)”，“傳統(tǒng)”意為“世代相傳、具有特點(diǎn)的社會(huì)因素，如文化、道德、思想、制度等”（《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》）?？梢哉f(shuō)，傳統(tǒng)無(wú)時(shí)不蘊(yùn)含在我們的工作、學(xué)習(xí)、生活中。無(wú)論是衣食住行，還是琴棋書畫，甚至生老病死，都與傳統(tǒng)息息相關(guān)。

傳統(tǒng)有好壞之分，有科學(xué)、愚昧之分，隨著時(shí)代發(fā)展，傳統(tǒng)也會(huì)變“味”。有的傳統(tǒng)也許適宜于過去，而現(xiàn)在已經(jīng)不合時(shí)宜。如燃放煙花為傳統(tǒng)佳節(jié)的習(xí)俗，為了預(yù)防環(huán)境污染和災(zāi)害發(fā)生，現(xiàn)在禁止燃放;如傳統(tǒng)的節(jié)日部分夾雜糟粕，現(xiàn)在提倡文明節(jié)儉過節(jié);如傳統(tǒng)文化雖然璀璨，但隨著文言文退出歷史舞臺(tái)，白話文的興起，文學(xué)就需要?jiǎng)?chuàng)新……在飛速發(fā)展的今天，人們不能拋棄傳統(tǒng)，因?yàn)槿魏问挛锒疾豢赡苁菬o(wú)源之水;人們也不可能拋棄傳統(tǒng)，斷絕與傳統(tǒng)的聯(lián)系，因?yàn)閭鹘y(tǒng)已經(jīng)融入了每一個(gè)人的文化血脈中。但時(shí)代在進(jìn)步，人們不能一成不變地守著過去的傳統(tǒng)，墨守成規(guī)，故步自封，人類需要在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上創(chuàng)新、發(fā)展，不斷前進(jìn)，所以，如何看待、發(fā)展傳統(tǒng)是一個(gè)值得深思的話題。

2.本次作文的立意注意點(diǎn)

在審題時(shí)，應(yīng)分清材料中兩句話的主次關(guān)系，前句“我們不能脫離傳統(tǒng)”是前提，而后句“但為了走向未來(lái)，我們不能停留于傳統(tǒng)”是材料內(nèi)涵的重點(diǎn)。如脫離材料漫談“傳統(tǒng)”，或只寫我們要繼承傳統(tǒng)，或只寫我們要拋棄傳統(tǒng)，都是偏離材料中心，應(yīng)視為偏題。正確的立意應(yīng)是由我們與傳統(tǒng)的緊密關(guān)系入手，引出我們應(yīng)面向未來(lái)，在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上創(chuàng)新、發(fā)展，前后兩句均需關(guān)照，后句為立意重點(diǎn)。這是本則材料的審題關(guān)鍵所在。

在行文時(shí)要力避籠統(tǒng)，可化虛為實(shí)，化抽象為具體，闡明“傳統(tǒng)”的具體內(nèi)容或指明具體的領(lǐng)域?？蓪懭?，可寫物，可寫事，也可從“文化”“思想”等領(lǐng)域入手，可多角度聯(lián)系領(lǐng)域中的某個(gè)要素，結(jié)合自己的生活體驗(yàn)、情感體驗(yàn)、理性認(rèn)知，深入剖析或生動(dòng)描述，在思辨中顯現(xiàn)哲思灼見，表現(xiàn)某種特定的價(jià)值追求，展現(xiàn)正能量。