鐘 韻

西江文脈

梧州各界追悼孫中山大會(huì)紀(jì)錄——探尋梧州“老東西”之四

鐘 韻

“孫中山先生與梧州有著深厚的淵源，除了中山紀(jì)念堂、中山路、中山小學(xué)之外，現(xiàn)在的梧州人特別是年輕一代，對(duì)孫中山的記憶，大多只停留在歷史書里。我手中的這本紀(jì)錄，可以帶你回到90年前的梧州，那個(gè)全市人民擁戴孫中山的年代……”梧州“老東西”收藏者葉權(quán)生關(guān)于孫中山的述說(shuō)，從他手中的一本特殊的印刷品開始。

2012年的一個(gè)周末，葉權(quán)生照例到梧州市文化路對(duì)出的中山花圃“趁墟”。當(dāng)時(shí)的中山花圃聚集了許多交易藏品、古玩的小攤販，熙熙攘攘的人流中，葉權(quán)生留意到一個(gè)擺賣舊書的檔口。當(dāng)時(shí)他在那里選了幾本書，《梧州各界追悼孫大元帥大會(huì)紀(jì)錄》就是其中他自認(rèn)為“淘到寶”的一本。葉權(quán)生笑說(shuō)：“一看到有‘梧州’兩個(gè)字，我就眼前一亮！”作為資深的梧州老物件民間收藏者，這本與梧州歷史有關(guān)的書自然逃不過(guò)葉權(quán)生的雙眼。

《梧州各界追悼孫大元帥大會(huì)紀(jì)錄》（下稱《紀(jì)錄》）一書，右側(cè)線裝，豎排字，長(zhǎng)26厘米，寬18厘米，連前言、照片，共70頁(yè)。其內(nèi)容依次包括“總理遺囑”、“孫中山先生事略”、“本大會(huì)籌備經(jīng)過(guò)情形”、“本市追悼大會(huì)開會(huì)情形”、“演說(shuō)詞”、“祭文”、“挽聯(lián)”、“附錄”、“中國(guó)國(guó)民黨廣西宣傳員與諸同志宣誓文”、“孫中山先生的政治理想”、“為孫中山先生痛哭”、“哀告國(guó)民”、“哀告軍人”、“梧州各界追悼孫大元帥大會(huì)籌備處職員表”、“籌備處收支數(shù)目”、“追悼孫中山先生歌”共16個(gè)小節(jié)。讀罷這本詳細(xì)的《紀(jì)錄》，確實(shí)如葉權(quán)生所講，仿佛回到了當(dāng)年……

追悼會(huì)的全程記錄

1925年3月，“本市各高級(jí)機(jī)關(guān)及市黨部籌備處忽接廣州大本營(yíng)電稱，大元帥于十二日上午九時(shí)在北京行轅薨逝。噩耗傳來(lái)，一時(shí)梧州人士，均皇皇如有所失”（本節(jié)引用語(yǔ)句為原文所記，下同）。翌日，梧州善后處處長(zhǎng)李濟(jì)深召開各界代表會(huì)議。李濟(jì)深在會(huì)上發(fā)言：“大元帥奔走國(guó)事，數(shù)十年如一日，今以積勞成疾，中道殂謝，匪但中國(guó)之不幸，實(shí)亦世界之不幸也。我輩應(yīng)開會(huì)追悼，以表哀忱。且宜有大規(guī)模之部署，以引起群眾之觀感!”大家一致贊成。

會(huì)議做出籌備舉行隆重悼念孫中山活動(dòng)的決議，以紀(jì)念孫中山的豐功偉績(jī)：一是成立梧州各界追悼孫大元帥大會(huì)籌備處；二是定同樂(lè)會(huì)為辦事地點(diǎn)；三是定東門外東學(xué)塘為大會(huì)會(huì)場(chǎng)；四是定大會(huì)會(huì)期為3月24日12時(shí)；五是設(shè)立總務(wù)、文牘、財(cái)務(wù)、交際、布置、糾儀六股，并落實(shí)各股正副主任。隨后，與會(huì)眾人分頭籌備追悼會(huì)議各項(xiàng)事宜。

《紀(jì)錄》中詳細(xì)描述了孫中山追悼大會(huì)的會(huì)場(chǎng)布置：“祭臺(tái)高二丈六，寬四丈，深二丈，旁設(shè)辦事招待兩室。臺(tái)之前方兩旁，用竹架作長(zhǎng)廊式，以備懸掛挽聯(lián)。會(huì)場(chǎng)為橢圓形，編竹限之”。祭壇上供大元帥遺像一尊，上懸中國(guó)國(guó)民黨黨旗和中華民國(guó)國(guó)旗，下設(shè)孫中山遺囑，兩旁懸掛“革命尚未成功，同志仍須努力”大字聯(lián)。祭臺(tái)前兩柱懸掛“開國(guó)元?jiǎng)R民本色，均平理想革命精神”對(duì)聯(lián)，橫額為藍(lán)底白字“主義永光”四字。

1925年3月24日上午，梧州軍政各機(jī)關(guān)職員，商界、輪船、旅業(yè)、革履、鹽務(wù)等工會(huì)組織，省立第一師范學(xué)校、女子師范學(xué)校等組織團(tuán)體5000余人參加追悼大會(huì)。大會(huì)現(xiàn)場(chǎng)印發(fā)遺像、遺囑、中國(guó)國(guó)民黨哀告國(guó)民書、中國(guó)國(guó)民黨同志誓言等印刷品傳單多種。12時(shí)，李濟(jì)深主持會(huì)議，鳴炮21響，合唱追悼歌，李濟(jì)深、黃紹竑先后作悼詞演說(shuō)。隨后,參加追悼大會(huì)人員致哀巡行，繞市一周，群眾紛紛涌上街頭參與活動(dòng)。

此外，《紀(jì)錄》中還刊登了“籌備處收支數(shù)目”，細(xì)致地列出了諸如“煙仔二元八角”、“日記部仔一本銀壹角”等明細(xì)賬。這讓百年后的梧州人了解民國(guó)時(shí)期物價(jià)水平提供了依據(jù)。

追悼會(huì)后，李濟(jì)深倡議在孫中山游覽過(guò)并留下足跡的北山公園建造中山紀(jì)念堂。這一提議得到梧州各界、特別是各商賈的贊同，紛紛捐錢出力，讓梧州中山紀(jì)念堂得以在1928年破土動(dòng)工。

孫中山在梧州修建鐵路的構(gòu)想

據(jù)史料記載，孫中山三次駐節(jié)梧州，時(shí)間僅有26天，但所產(chǎn)生的影響極為深遠(yuǎn)。

孫中山先生一貫主張“發(fā)展經(jīng)濟(jì)、交通先行”，他在《建國(guó)方略》《實(shí)業(yè)計(jì)劃》及1921年第二次駐節(jié)梧州的有關(guān)演講中，均對(duì)廣西的鐵路、公路、航道等交通樞紐建設(shè)和水電樞紐建設(shè)提出了發(fā)展意見。關(guān)于梧州修建鐵路，孫中山先生的構(gòu)想是，把鐵路作為交通發(fā)展的龍頭，主張以廣州為起點(diǎn)，建設(shè)七條鐵路，把廣東、廣西、湖南、貴州、四川、云南的廣大地區(qū)聯(lián)結(jié)起來(lái)。

上述史實(shí)，在葉權(quán)生收藏的一本民國(guó)二十一年八月印制的《詞源續(xù)編》詞典里得以印證。在詞典附錄的《全國(guó)鐵路表》中，發(fā)現(xiàn)了國(guó)家層面對(duì)梧州鐵路的建設(shè)計(jì)劃。附錄分“已成鐵路”和“未成鐵路”兩類，統(tǒng)計(jì)時(shí)間以詞典付印時(shí)間為限?！拔闯设F路”表中列有三梧鐵路（三水縣—蒼梧縣）、桂梧鐵路（桂林縣—蒼梧縣）和梧寧鐵路（蒼梧縣—邕寧縣），是作為未建但已列入國(guó)家計(jì)劃的鐵路，“備考”處標(biāo)注為“民業(yè)”。

此外，附錄的《全國(guó)商埠表》中，梧州作為廣西的兩個(gè)商埠之一（另一個(gè)是龍州）位列其中，與廣州、上海等全國(guó)重要商埠齊名。據(jù)此，收藏者葉權(quán)生認(rèn)為，在孫中山先生的重視和決策下，梧州作為水陸交通樞紐的中心地位，在民國(guó)時(shí)期就已得到廣泛肯定，舊時(shí)梧州商埠的興旺繁華由此可見一斑。

不難想象，雖然當(dāng)時(shí)我國(guó)處在戰(zhàn)事紛飛的動(dòng)蕩時(shí)期，但國(guó)家層面仍然不忘關(guān)心全國(guó)的交通設(shè)施建設(shè)。從《詞源續(xù)編》將已建和待建的全國(guó)鐵路以及商埠城市收編入冊(cè)中，可見當(dāng)時(shí)對(duì)梧州的交通和貿(mào)易是十分重視的。梧州（時(shí)稱蒼梧縣）當(dāng)時(shí)只是廣西的一個(gè)小城，但在以其為起始點(diǎn)的“未成鐵路”中竟占有三條，遍及東、西、北三方走向，可見梧州在孫中山心目中的戰(zhàn)略地位十分重要。

責(zé)任編輯：陳薇