武紅艷

（西南交通大學建筑與設計學院，四川成都611756）

蘇州園林文化形象設計與推廣

武紅艷

（西南交通大學建筑與設計學院，四川成都611756）

本次設計是以“蘇州印象”為主題的對蘇州古典園林的新一輪介紹，在人們的印象中，蘇州園林美，美在細微之處，她咫尺之內(nèi)再造乾坤的魅力無不讓人折服，她被公認是實現(xiàn)這一設計思想的典范。這些園林，以其精雕細琢的設計，折射出中國文化中取法自然而又超越自然的深邃意境。在今天，我們依然能夠欣賞到園林的美景，但很多時候我們忽略了其最本真的美，那便是自然與人文的完美結(jié)合。

蘇州園林；插畫；美

現(xiàn)代人都想追求舒適宜居的生活環(huán)境，但不一定都能實現(xiàn)。從這個角度出發(fā)，可以發(fā)現(xiàn)適時地回歸自然是必要的，在當下喧囂的城市天幕下，凈土已然不多，但我們要學會去發(fā)現(xiàn)自然的美，并樂在其中。掙脫外界的束縛，沉浸在自然的懷抱中。

一、蘇州園林基本概念

1.本文研究的對象。本次設計主要是從“蘇州印象”這個主體出發(fā)，宣傳蘇州園林的文化形象，便選取了蘇州具有代表性的園林：盤門瑞光塔、寒山寺、拙政園、留園以及虎丘，它們分別是佛教園林、私家園林和皇家園林的杰出代表，從三種屬性不同的園林中各挑取其中一二，便可窺得其他園林的大致規(guī)格。

2.本文研究的目的。蘇州園林是時間的藝術(shù)、歷史的藝術(shù)，園林中大量的匾額、楹聯(lián)、書畫、雕刻、碑石、家具陳設、各式擺件等等，無不蘊含著中國古代哲理觀念、文化意識和審美情趣。通過對五個經(jīng)典景點（佛教園林：盤門瑞光塔+寒山寺；私家園林：拙政園+留園；皇家園林：虎丘）的介紹提起大眾對蘇州古典園林的興趣，蘇州園林的美是經(jīng)過精心安排而又自然的美，使得游覽者無論站在哪個點上看，眼前總是一幅完美的圖畫，從而使得更多的人能夠去發(fā)現(xiàn)蘇州園林的美美在何處。

3.本文研究的主要內(nèi)容。盤門瑞光塔、寒山寺、拙政園、留園以及虎丘，是此次畢業(yè)設計的研究主體，將景區(qū)內(nèi)的著名場景進行重組，在空間上給人一種即視感，能夠讓人有想看實際場景的沖動。主要運用了借景、對景、隔景、分景與框景等取景方式，將五大園林的特征描繪在了插畫之中，疏中有密，相間其中。

4.研究方法與創(chuàng)新。蘇州園林早已是蘇州的代名詞，所以如果我想做出吸引人的蘇州園林的文化形象，我必須要從整體出發(fā)，統(tǒng)一插畫的風格，在現(xiàn)有的周邊產(chǎn)品的基礎(chǔ)上增添一些創(chuàng)意性趣味性的產(chǎn)品，并制作一些原創(chuàng)的手工產(chǎn)品，這樣才能吸引更多的人來游覽園林，并購買相應的周邊產(chǎn)品。

不再簡單地從構(gòu)成、空間上來研究蘇州園林，而是在原有的基礎(chǔ)上添加一些現(xiàn)代的元素，例如紋樣與建筑的結(jié)合，讓古典園林重又披上一層靚麗的面紗。

二、蘇州園林文化形象設計

1.蘇州園林文化形象的設計定義。“蘇州印象”作為一個機構(gòu)，是為了更好地為大家宣傳介紹蘇州園林而虛擬的，從多角度來向大家介紹蘇州園林。

2.蘇州印象logo的確立?！疤K州印象”最終以紅色為主基調(diào)、扇形的形狀表現(xiàn)出了其四個字。

3.插畫與蘇州園林。在這里將插畫與蘇州園林結(jié)合在了一起，以一種水墨畫的形式。運用幾何元素在圖形中的構(gòu)成，以現(xiàn)代創(chuàng)造意識和表現(xiàn)技巧進行再創(chuàng)造，使得設計出來的作品既保留了本土藝術(shù)的神韻又帶有鮮明的時代特征，具有全新的視覺形象和全新的視覺表現(xiàn)效果。

三、作品展示

1.宣傳冊。從五大景點中挑選了虎丘和盤門，為其做了宣傳冊即景點介紹，三角形的折疊方式使人耳目一新，從而產(chǎn)生好奇，取閱翻讀。盤門宣傳冊，從盤門水城門、吳門橋、瑞光塔著重對盤門介紹，宣傳冊中的紋樣，增添了幾分色彩，也為古老的景點蓋上了一個鮮艷的戳?；⑶鹦麄鲀?，將虎丘塔與虎丘劍池拉出來作了介紹，它倆是虎丘十八景中尤為著名的。自己動手，這種三角形式的宣傳冊，攜帶方便，折疊或是拆開也很容易.

2.攝影照片。蘇州美，不僅僅停留在插畫中。將拍的整個蘇州城的美景打印出來，供大家欣賞。攝影的照片在很大一定程度上能夠彌補整套畢設的單調(diào)性，因為它不僅僅是插畫設計，更是對整個蘇州城的宣傳。

3.手工明信片。手工明信片的制作，是整套設計手工量最大的一項工程。由于選取的材質(zhì)比較特殊，便選擇了以照片放在中間、上下用兩層特種紙包裹著的形式。手工明信片的意義也不一樣，自己動手制作，DIY來設計屬于自己的明信片。

四、結(jié)語

蘇州園林是時間的藝術(shù)、歷史的藝術(shù)，園林中大量的匾額、楹聯(lián)、書畫、雕刻、碑石、家具陳設、各式擺件等等，無一不是點綴園林的精美藝術(shù)品，無不蘊含著中國古代哲理觀念、文化意識和審美情趣。通過對五個經(jīng)典景點（佛教園林：盤門瑞光塔+寒山寺；私家園林：拙政園+留園；皇家園林：虎丘）的介紹提起大眾對蘇州古典園林的興趣，蘇州園林的美是經(jīng)過精心安排而又不損自然的美，使得游覽者無論站在哪個點上，眼前總是一幅完美的圖畫，從而使得更多的人能夠去發(fā)現(xiàn)蘇州園林的美美在何處。一面面古典之窗，一道道歲月之門，引領(lǐng)著人們走進“蘇州園林”，去體會其大隱隱于市的境界，去感知歷史殘存的痕跡。

［1］居閱時.蘇州園林的文化涵義［M］.上海：上海人民出版社，2012.

［2］曹林娣.圖說蘇州園林［M］.合肥：黃山書社，2010.

TU986.1

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1005-5312（2016）11-0053-01