邱述蘭

摘 要： 地理審美教育就是要求教師在教學(xué)過(guò)程中運(yùn)用適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法和手段，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中感受、欣賞、體驗(yàn)地理世界的自然美、社會(huì)美、和諧美、科學(xué)美、藝術(shù)美，體會(huì)地理教育之美。

關(guān)鍵詞： 地理教育 美育 教學(xué)效果

愛(ài)美之心，人皆有之，就連我國(guó)古代偉大的教育家孔子也重視通過(guò)美育培養(yǎng)學(xué)生理想和健全的人格，到十八九世紀(jì)時(shí)，德國(guó)詩(shī)人約翰·席勒首次提出“審美教育”這一術(shù)語(yǔ)[1]。我國(guó)新時(shí)期制定的教育方針是培養(yǎng)道德、智力、體育、美育和勞動(dòng)（德智體美勞）全面發(fā)展的社會(huì)主義新一代的接班人，美育自然而然成為我國(guó)教育事業(yè)全面發(fā)展的、不可缺少的重要組成部分。

地理美育就是要求教師在教學(xué)過(guò)程中運(yùn)用適當(dāng)?shù)牡乩斫虒W(xué)方法和手段，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中感受、欣賞、體驗(yàn)地理世界的自然美、社會(huì)美、和諧美、科學(xué)美、藝術(shù)美等。將地理課堂教學(xué)過(guò)程轉(zhuǎn)化為美的創(chuàng)造、美的表現(xiàn)和美的欣賞，使學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中享受到美的熏陶，培養(yǎng)學(xué)生正確的審美觀點(diǎn)和感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力的教育，進(jìn)而增強(qiáng)教學(xué)效果。這就需要老師善于挖掘地理學(xué)科之美，有意識(shí)地將融入美育地理教學(xué)過(guò)程中，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)地理之美。

一、自然美

地理涉及大量自然景觀，如雄偉的山川、奔騰的河流、蒼茫的沙漠、幽深的峽谷、浩瀚的海洋、一望無(wú)際的平原……這一切是何等的美麗動(dòng)人，無(wú)不為我們展示著多姿多彩的自然美，可以使課堂變得豐富多彩，美不勝收。例如我在粵教版七年級(jí)上“亞洲概述”的教學(xué)過(guò)程中，運(yùn)用多媒體播放視頻《亞洲雄風(fēng)》，讓學(xué)生直觀地感受亞洲的大氣磅礴，欣賞雄渾壯美的青藏高原、奔騰的萬(wàn)里長(zhǎng)江、高聳的喜馬拉雅山脈等，了解亞洲的地形、氣候、河流、植被、土壤等特征，使學(xué)生得以欣賞、享受到地理學(xué)科的自然美。

二、社會(huì)美

地理涉及人類(lèi)的生產(chǎn)和生活，如古代的亭臺(tái)樓閣、廟宇寺院、現(xiàn)代的城鄉(xiāng)聚落、交通建設(shè)和民俗風(fēng)情都為我們展現(xiàn)了地理學(xué)科的社會(huì)美。利用這些具有美感的地理景觀感染學(xué)生、熏陶學(xué)生，使學(xué)生不僅在學(xué)習(xí)地理知識(shí)的過(guò)程中得到美的享受和美的陶冶，而且在進(jìn)一步探究地理事物的規(guī)律和成因的過(guò)程中讓人體味到另一種地理之美。比如，我在粵教版八年級(jí)下第六章第四節(jié)“青藏高原”的教學(xué)過(guò)程中，運(yùn)用多媒體播放視頻《美麗中國(guó)神奇高原》，讓學(xué)生直觀地感受青藏高原高寒的自然環(huán)境特征，掌握青藏地區(qū)自然地理環(huán)境與人們生產(chǎn)生活的關(guān)系，使學(xué)生在欣賞享受到地理學(xué)科自然美的同時(shí)明白地理的社會(huì)美。

三、和諧美

地理為我們揭示了人和自然的關(guān)系是協(xié)調(diào)、和諧的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)人地關(guān)系應(yīng)和諧可持續(xù)發(fā)展。如在講粵教版八年級(jí)下“青藏高原”時(shí)，高寒自然環(huán)境會(huì)影響人們的生產(chǎn)和生活，人們的生產(chǎn)生活活動(dòng)是適應(yīng)高寒自然環(huán)境的體現(xiàn)，這就是自然與人文的和諧美，可這種和諧美一旦被破壞就很難恢復(fù)。通過(guò)尊重自然，認(rèn)識(shí)到人類(lèi)活動(dòng)只有與地理環(huán)境相協(xié)調(diào)，人與自然的協(xié)調(diào)和諧可持續(xù)發(fā)展，人類(lèi)才能在和諧的環(huán)境中享受生活美[2]。并引導(dǎo)學(xué)生把感受、想象和判斷自然美和社會(huì)美的審美能力升華為保護(hù)地理環(huán)境、創(chuàng)造地理環(huán)境美、展現(xiàn)心靈美，達(dá)到審美教育的最高境界[3]。

四、科學(xué)美

發(fā)現(xiàn)地理規(guī)律，探索未知世界[4]。如講必修一第一章行星地球之第一節(jié)宇宙中的地球，教材安排在高一開(kāi)學(xué)的第一堂課，這就充分體現(xiàn)了地理教育中科學(xué)美的重要性。在這部分的教學(xué)中，應(yīng)使學(xué)生充分了解、認(rèn)識(shí)這些科學(xué)美，培養(yǎng)其追求科學(xué)美的意識(shí)。如我在講這部分內(nèi)容時(shí)，播放《復(fù)仇者聯(lián)盟》、《星際穿越》、《BBC之地球的形成》等相關(guān)視頻，并教會(huì)學(xué)生使用stellarium（虛擬天文館）軟件和Google Earth軟件，充分激發(fā)學(xué)生對(duì)宇宙探索的興趣、欲望及豐富的想象。課后布置一道開(kāi)放題：“如果技術(shù)夠先進(jìn)，你最想去哪顆星？去干什么？”學(xué)生的答案五花八門(mén)，千奇百怪，甚至有些答案令人匪夷所思，這反映了學(xué)生的用心和求知欲。

五、藝術(shù)美

利用詩(shī)詞、音樂(lè)等體會(huì)地理之美。如我在講粵教版八年級(jí)下冊(cè)第七章第三節(jié)《四川盆地》時(shí)，學(xué)生覺(jué)得理解四川盆地的氣候、地形、交通枯燥無(wú)趣，我就在教學(xué)過(guò)程中引用李商隱在《夜雨寄北》的詩(shī)句：“君問(wèn)歸期未有期，巴山夜雨漲秋池，何當(dāng)共剪西窗燭，卻話(huà)巴山夜雨時(shí)?！蓖ㄟ^(guò)詩(shī)句中的“巴山”反映大巴山，“夜雨漲秋池”反映四川盆地的氣候特征是多秋雨，多夜雨；“蜀犬吠日”反映四川盆地地形封閉，“霧日”很多；“蜀道難，難于上青天”既反映四川盆地的交通狀況，又反映四川盆地的地形，以此要求學(xué)生掌握四川盆地的地形、氣候和交通。這樣枯燥的地理課堂變得生動(dòng)有趣，這其實(shí)就是努力挖掘出課堂內(nèi)容里面蘊(yùn)涵的藝術(shù)美，達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果。

總之，地理之美無(wú)處不在，我們要善于發(fā)現(xiàn)它的美，有意識(shí)地將美育融入地理教學(xué)過(guò)程中，以培養(yǎng)學(xué)生審美觀念和審美能力，深刻地體會(huì)地理之美。

參考文獻(xiàn)：

[1]劉恭祥，徐永輝.地理教學(xué)中實(shí)施美育教育的途徑[J].福建地理，2001（16）：60-61.

[2]陳寶愛(ài).淺議將美育融入中學(xué)地理教學(xué)[J].教育研究，2006（6）：94-95.

[3]杜君蘭，徐寶芳.中學(xué)地理美育實(shí)施策略[J].內(nèi)蒙古師范大學(xué)學(xué)報(bào)（教育科學(xué)版），2005（10）：110-112.

[4]曹圣蘭.以美育人打造高效地理課堂——以人教版高一地理必修一教材為例[J].南方論刊，2011（2）：56-57.