吳成龍　張開(kāi)臣?。|北大學(xué)藝術(shù)學(xué)院　110004）

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淺析竹材在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用與文化內(nèi)涵

吳成龍張開(kāi)臣（東北大學(xué)藝術(shù)學(xué)院110004）

摘要：本文詳細(xì)闡述傳統(tǒng)竹材的自然生態(tài)屬性和文化內(nèi)涵以及在室內(nèi)空間中的繼承和運(yùn)用。本文以此為出發(fā)點(diǎn)，首先介紹竹材的自然生態(tài)屬性和文化屬性?xún)煞矫孢M(jìn)行細(xì)致闡述。分析竹材在室內(nèi)設(shè)計(jì)中地位與作用，重點(diǎn)介紹竹材在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用與文化內(nèi)涵，探索如何運(yùn)用竹材來(lái)創(chuàng)造既滿(mǎn)足綠色環(huán)保又具有文化底蘊(yùn)的裝飾材料。

關(guān)鍵詞：竹材；文化內(nèi)涵；室內(nèi)設(shè)計(jì)；應(yīng)用

一、竹材的屬性和文化內(nèi)涵

1.竹材的自然生態(tài)屬性

竹材成為中國(guó)最具民族特色的裝飾及綠色材料，“竹”已經(jīng)貫穿人們生活的各個(gè)方面。竹子分布范圍廣、再生能力強(qiáng)，以及其本身的自然肌理和色彩，綠色、環(huán)保的速生材質(zhì)，以及其作為裝飾材料的經(jīng)濟(jì)性、耐久性和安全性， 存在著巨大的開(kāi)發(fā)應(yīng)用價(jià)值，又一次作為新型材料被廣泛應(yīng)用于現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)當(dāng)中。

2.竹材的文化內(nèi)涵研究

竹文化是古代勞動(dòng)人民在長(zhǎng)期生產(chǎn)實(shí)踐和社會(huì)活動(dòng)中，通過(guò)對(duì)竹子的利用和研究，概括出一種做人的精神品質(zhì)。竹子與中國(guó)人民的生活息息相關(guān)。

早在五六千年前的新時(shí)器時(shí)代中國(guó)人民就開(kāi)始利用和研究竹子。竹材的應(yīng)用為中國(guó)傳統(tǒng)文化發(fā)展以及歷史文獻(xiàn)的流傳和保存做出巨大的貢獻(xiàn)，竹子在中國(guó)文化發(fā)展歷史中占據(jù)著重要地位，促進(jìn)了中國(guó)文化的繁榮。此外，竹子越來(lái)越為人類(lèi)認(rèn)知和利用，也反映了竹子對(duì)中國(guó)的文字發(fā)展、生產(chǎn)加工、社會(huì)生活、文學(xué)藝術(shù)以及宗教文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，積淀成為豐富內(nèi)涵的竹文化。

二、竹材在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的人文作用與創(chuàng)新價(jià)值探討

（一）竹材在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的人文作用與功能

竹材在室內(nèi)設(shè)計(jì)中發(fā)揮著不可或缺的作用，竹子與中國(guó)傳統(tǒng)文化有著密切的聯(lián)系，在室內(nèi)設(shè)計(jì)中營(yíng)造濃厚的竹文化氛圍。人們?cè)谑褂弥癫牡倪^(guò)程當(dāng)中，發(fā)掘其中的文化而形成竹文化，文化是以人為本，設(shè)計(jì)也是以人為本，設(shè)計(jì)的過(guò)程就伴隨著文化的因素。在室內(nèi)設(shè)計(jì)的過(guò)程中，竹的文化伴隨著設(shè)計(jì)進(jìn)行，用其獨(dú)特的元素符號(hào)為整個(gè)設(shè)計(jì)過(guò)程提供相應(yīng)的設(shè)計(jì)素材，設(shè)計(jì)本身更是對(duì)文化的傳承與發(fā)展。竹材應(yīng)用到室內(nèi)設(shè)計(jì)中，必將讓人們想起對(duì)鄉(xiāng)土氣息的回憶，對(duì)大自然的向往以及對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的留戀。竹材成為中華文化的一種特殊符號(hào)，代表著民族精神的象征符號(hào)在室內(nèi)設(shè)計(jì)中發(fā)揮著極其重要的作用與價(jià)值。

（二）竹材在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新性?xún)r(jià)值

1.竹材向地域性和民族性方向發(fā)展

竹材是中國(guó)最具特色的綠色裝飾材料，在室內(nèi)設(shè)計(jì)中將竹材的應(yīng)用與中華民族人民的生活，歷史及文化背景有效地結(jié)合起來(lái)，創(chuàng)造出設(shè)計(jì)的新形式，大力弘揚(yáng)竹文化，體現(xiàn)民族風(fēng)格，地方特色和時(shí)代精神，促進(jìn)人與自然和諧相處，從而改變?nèi)藗儌鹘y(tǒng)的生活觀念和方式。

2.竹材向生產(chǎn)創(chuàng)新與開(kāi)發(fā)方向發(fā)展

探討將竹材運(yùn)用到室內(nèi)家具制作、裝飾裝修中，并且不用擔(dān)心家具的腐爛、蟲(chóng)蛀，開(kāi)裂、吸濕等問(wèn)題的存在，客觀分析竹材的材料、結(jié)構(gòu)、工藝等特征，將竹材應(yīng)用到更廣泛的一面，需要設(shè)計(jì)師加強(qiáng)對(duì)竹子的研究和探索。竹材在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用要朝著規(guī)?；?biāo)準(zhǔn)化、工業(yè)化設(shè)計(jì)的方向發(fā)展。

3.竹材向低碳環(huán)保與健康保健方向發(fā)展

竹材是一種可再生資源，充分發(fā)揮竹材加工技術(shù)，使室內(nèi)設(shè)計(jì)中竹材應(yīng)用與周?chē)h(huán)境協(xié)調(diào)，滿(mǎn)足當(dāng)代人的綠色環(huán)保的設(shè)計(jì)觀念。我們完全可以把竹子的優(yōu)勢(shì)運(yùn)用到室內(nèi)設(shè)計(jì)中去，打造一個(gè)環(huán)保健康的室內(nèi)空間，給人們的生活帶來(lái)美好與健康。

三、室內(nèi)設(shè)計(jì)中竹材的應(yīng)用與文化內(nèi)涵

（一）竹材應(yīng)用在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的表現(xiàn)形式

1.竹材的色彩及表現(xiàn)

竹子色彩自然天成，主要有綠色、黃色兩種顏色的裝飾材料，不同的顏色給人們帶來(lái)不同的感受。從竹材的原生性能出發(fā)，天然竹材通常在人們眼中是具有生命力的綠色。從竹材的加工性能出發(fā)，竹材通過(guò)漂白處理，表面光滑鮮艷，色彩清新，展現(xiàn)竹材清新優(yōu)雅的色彩表現(xiàn)力。

2.竹材的肌理、質(zhì)感及表現(xiàn)

在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)當(dāng)中，是設(shè)計(jì)師通常會(huì)利用竹材本身的肌理、質(zhì)感來(lái)表現(xiàn)不同的設(shè)計(jì)效果，并且通過(guò)改變竹材的形態(tài)作為裝飾紋樣運(yùn)用到室內(nèi)設(shè)計(jì)中來(lái)增強(qiáng)藝術(shù)感染力，帶給人們一種天然、和諧的空間氛圍。

3.竹材的光影裝飾效果

在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)當(dāng)中，竹子在一定的照明條件下，不但滿(mǎn)足人們的生活需求，而且能增強(qiáng)室內(nèi)空間的藝術(shù)氛圍，配合不同空間的要求可以設(shè)計(jì)出不同的光影藝術(shù)效果。探索室內(nèi)設(shè)計(jì)與照明相結(jié)合的藝術(shù)效果，打造光影、色彩、質(zhì)感統(tǒng)一和諧的室內(nèi)環(huán)境。

4.竹材的使用形態(tài)及構(gòu)成表現(xiàn)

根據(jù)竹材的固有性能和加工性能，點(diǎn)元素是竹材第一個(gè)表現(xiàn)形式，表現(xiàn)出傳統(tǒng)的點(diǎn)結(jié)構(gòu)和統(tǒng)一中尋求變化的點(diǎn)結(jié)構(gòu)。竹材的線元素適合表現(xiàn)出穩(wěn)定輕巧的線構(gòu)成、輕盈小巧的線構(gòu)成及重復(fù)漸變的線構(gòu)成。通過(guò)線的排列和編織形成竹材的面元素表現(xiàn)形式，根據(jù)美學(xué)法則組合各種面元素的構(gòu)成。通過(guò)對(duì)竹材進(jìn)行鋸切和編織圍合成竹材的體元素，組合而成體的形態(tài)可塑性強(qiáng)，多為不規(guī)則的幾何形態(tài)。

（二）竹材在室內(nèi)空間中的文化內(nèi)涵與表達(dá)

按照室內(nèi)設(shè)計(jì)的要求，協(xié)調(diào)竹材的開(kāi)發(fā)與應(yīng)用，推廣具有民族特色和現(xiàn)代風(fēng)格的室內(nèi)竹材裝飾設(shè)計(jì)，強(qiáng)調(diào)人們追求文化內(nèi)涵，回歸大自然的意境，是竹材在室內(nèi)設(shè)計(jì)中應(yīng)用體現(xiàn)的重要舉措。竹材作為精神文化的核心載體，在室內(nèi)設(shè)計(jì)中得到運(yùn)用和發(fā)展，來(lái)增強(qiáng)室內(nèi)空間的文化內(nèi)涵，因而室內(nèi)空間也就成為竹文化的核心載體，用竹材裝飾過(guò)的室內(nèi)空間表現(xiàn)一種特色的竹文化，并成為竹文化的一部分，豐富竹文化的內(nèi)容。室內(nèi)設(shè)計(jì)是竹子材賴(lài)以生存的基石，竹文化是竹材的精神內(nèi)涵。我們要充分的理解和運(yùn)用竹材在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的文化內(nèi)涵的表現(xiàn)，強(qiáng)調(diào)協(xié)調(diào)性和整體性，創(chuàng)造出具有特色的室內(nèi)空間。

竹子文化作為傳統(tǒng)文化的重要組成部分，具有極其深厚的文化內(nèi)涵，深受人類(lèi)的青睞，在人們的衣、食、住、行等方面都有所滲透。竹材在室內(nèi)空間設(shè)計(jì)中的文化內(nèi)涵，可以理解為竹材審美的三個(gè)層次：美感，人們通過(guò)感情器官感知到的對(duì)空間環(huán)境的形式美；氣氛，人們對(duì)環(huán)境在初步美感的前提下，進(jìn)一步形成的總體印象；意境，通過(guò)感情激發(fā)而形成的意境美。通過(guò)感悟和理解竹材深厚的文化底蘊(yùn)，創(chuàng)造出令人賞心悅目的室內(nèi)空間。

四、結(jié)論

中國(guó)竹文化歷史悠久，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)當(dāng)中，我們應(yīng)該運(yùn)用新的設(shè)計(jì)理念來(lái)充分揮這一傳統(tǒng)材料的價(jià)值，努力加強(qiáng)對(duì)竹材材料與現(xiàn)代加工工藝的探索，將傳統(tǒng)的材料、文化內(nèi)涵與現(xiàn)代生產(chǎn)加工相互結(jié)合，探索各種竹材在不同狀態(tài)下的開(kāi)發(fā)與利用，創(chuàng)造出更具文化內(nèi)涵、人性化、人與自然和諧相處的綠色生活空間，讓竹材這種元素引領(lǐng)我們整個(gè)吃穿住行。

參考文獻(xiàn)：

［1］繆同強(qiáng).竹文化相關(guān)理論探索及其在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用［J］.浙江紡織服裝職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)，2011.

［2］陳留月.竹文化在室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)中的應(yīng)用［D］.南京林業(yè)大學(xué)，2008.

［3］趙衛(wèi)峰.竹材在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用［D］.中南林業(yè)科技大學(xué)，2006.

作者簡(jiǎn)介：

吳成龍，東北大學(xué)，在讀碩士，設(shè)計(jì)學(xué)專(zhuān)業(yè)。

張開(kāi)臣，東北大學(xué)，在讀碩士，設(shè)計(jì)學(xué)專(zhuān)業(yè)。