【摘要】文學(xué)語(yǔ)用學(xué)是將語(yǔ)用學(xué)理論與文學(xué)理論相結(jié)合從而產(chǎn)生的一種新興交叉學(xué)科。文學(xué)作品皆離不開(kāi)翻譯。本文從翻譯的角度出發(fā)，試析文學(xué)語(yǔ)用學(xué)與文學(xué)翻譯之間的關(guān)系，從而得到更好的翻譯作品。

【關(guān)鍵詞】文體語(yǔ)用學(xué) 文學(xué) 翻譯

一、引言

語(yǔ)用學(xué)和文學(xué)本是兩個(gè)相對(duì)獨(dú)立的不同學(xué)科，研究的內(nèi)容和方向各不相同。但是當(dāng)語(yǔ)用學(xué)理論和文學(xué)理論在某一個(gè)契合點(diǎn)相結(jié)合時(shí)，就產(chǎn)生了新的交叉學(xué)科——文學(xué)語(yǔ)用學(xué)（literary pragmatics，簡(jiǎn)稱為L(zhǎng)P）。文學(xué)語(yǔ)用學(xué)研究文學(xué)語(yǔ)言系統(tǒng)與文學(xué)語(yǔ)言使用的社會(huì)意義和文本產(chǎn)出與理解的心理過(guò)程和心理機(jī)制，以及文學(xué)語(yǔ)言結(jié)構(gòu)與社會(huì)結(jié)構(gòu)的共性條件。它是語(yǔ)用學(xué)在做跨學(xué)科研究時(shí)衍生出的子學(xué)科之一，它涉及文學(xué)語(yǔ)言、文學(xué)理論等文學(xué)與語(yǔ)言兩個(gè)學(xué)科的一系列問(wèn)題，自產(chǎn)生以來(lái)，受到了廣大學(xué)者關(guān)注。

二、文學(xué)語(yǔ)用學(xué)的發(fā)展

荷蘭語(yǔ)篇語(yǔ)言學(xué)家VanDijk和美國(guó)文學(xué)語(yǔ)言學(xué)家Pratt是最早把語(yǔ)用學(xué)應(yīng)用到對(duì)文學(xué)語(yǔ)篇研究的學(xué)者。20世紀(jì)70年代，Van Dijk首先提出了文學(xué)語(yǔ)用學(xué)的概念，認(rèn)為語(yǔ)用學(xué)和文學(xué)之間存在廣闊的合作空間，Pratt在言語(yǔ)行為理論的可行性和意義方面進(jìn)行了深入的探討并運(yùn)用言語(yǔ)行為理論進(jìn)行文學(xué)作品分析?！拔膶W(xué)語(yǔ)用學(xué)”這一術(shù)語(yǔ)最早出現(xiàn)在Traugott和Pratt合著的《文學(xué)專業(yè)學(xué)生的語(yǔ)言學(xué)》（1980）一書中。芬蘭科學(xué)院早在1987年就設(shè)立了文學(xué)語(yǔ)用學(xué)研究項(xiàng)目，并在亞波學(xué)院大學(xué)（Abo Akademi University）英語(yǔ)系設(shè)立基地，次年召開(kāi)了首次國(guó)際文學(xué)語(yǔ)用學(xué)的研討會(huì)，以及由Roger D. Sell主編的論文集《文學(xué)語(yǔ)用學(xué)》（Literary Pragmatics）于1991年出版，標(biāo)志著文學(xué)語(yǔ)用學(xué)作為一門學(xué)科正式成立。

20 世紀(jì)90 年代以來(lái)， 文學(xué)語(yǔ)用學(xué)得到了較大發(fā)展。有多部專著和論文集相繼問(wèn)世，內(nèi)容涵蓋文學(xué)語(yǔ)用學(xué)的理論原則、方法論，以及運(yùn)用語(yǔ)用理論對(duì)小說(shuō)、戲劇、詩(shī)歌等各類文學(xué)作品的分析等。

三、文學(xué)語(yǔ)用學(xué)與文學(xué)翻譯

1.語(yǔ)用學(xué)與翻譯。語(yǔ)用學(xué)研究的對(duì)象是交際中使用的語(yǔ)言和語(yǔ)言及其使用者之間的關(guān)系，同時(shí)語(yǔ)用學(xué)派認(rèn)為翻譯是信息交流活動(dòng)，譯文和原文應(yīng)對(duì)讀者產(chǎn)生同等語(yǔ)用效力。翻譯實(shí)現(xiàn)的是兩種語(yǔ)言符號(hào)之間的有效轉(zhuǎn)換，時(shí)刻受到語(yǔ)言符號(hào)外的其他主觀和客觀因素的影響，要實(shí)現(xiàn)交際中的動(dòng)態(tài)等效轉(zhuǎn)換。翻譯要兼顧譯入語(yǔ)的文化背景和語(yǔ)用環(huán)境，強(qiáng)調(diào)譯文要符合譯入語(yǔ)的規(guī)范和習(xí)慣表達(dá)式，并且傳達(dá)原語(yǔ)的語(yǔ)用意義。

2.文學(xué)語(yǔ)用學(xué)翻譯思想。文學(xué)語(yǔ)用學(xué)的出現(xiàn)是語(yǔ)用學(xué)和文學(xué)研究發(fā)展到一定階段的必然產(chǎn)物， 是語(yǔ)言哲學(xué)和翻譯學(xué)的“語(yǔ)言轉(zhuǎn)向”向“語(yǔ)用學(xué)轉(zhuǎn)向” 的結(jié)果與體現(xiàn)。在20世紀(jì)80年代翻譯學(xué)建立的同時(shí)，語(yǔ)用學(xué)也在蓬勃發(fā)展著，并且出現(xiàn)了翻譯的“語(yǔ)用學(xué)轉(zhuǎn)向”這一歷史性的翻譯發(fā)展轉(zhuǎn)捩點(diǎn)，這給翻譯學(xué)百家爭(zhēng)鳴的發(fā)展注入新的動(dòng)力。隨后，在90 年代中期興起了多元系統(tǒng)翻譯研究模式。蘇姍·巴斯奈特、勒菲弗爾等諸多學(xué)者又開(kāi)始關(guān)注翻譯中語(yǔ)言結(jié)構(gòu)之外的諸因素， 從社會(huì)、文化、歷史、政治、意識(shí)形態(tài)、譯者目的等多元視角， 尤其是從文化的視野來(lái)研究翻譯問(wèn)題， 推動(dòng)了翻譯研究的“文化轉(zhuǎn)向”。在這兩個(gè)“轉(zhuǎn)向”的基礎(chǔ)之上，文學(xué)語(yǔ)用學(xué)出現(xiàn)并發(fā)展起來(lái)。它將語(yǔ)用學(xué)的理論、方法與文學(xué)翻譯研究結(jié)合起來(lái)，把文學(xué)看作是人類的交際形式，文學(xué)語(yǔ)言是交際素材，而文學(xué)創(chuàng)作、欣賞和翻譯是交際過(guò)程來(lái)進(jìn)行研究。

3.文學(xué)語(yǔ)用學(xué)對(duì)文學(xué)翻譯的影響。Wales 指出， 文學(xué)語(yǔ)用學(xué)是在語(yǔ)言實(shí)用學(xué)、言語(yǔ)行為理論、篇章語(yǔ)言學(xué)和文體學(xué)等學(xué)科的發(fā)展成果上形成的， 它關(guān)注的是交往性和社會(huì)性語(yǔ)境中作為語(yǔ)篇的文學(xué)、讀者接受， 以及真實(shí)的社會(huì)文化語(yǔ)境中出自作者、文本和讀者之間真實(shí)的人際關(guān)系的語(yǔ)言特點(diǎn)。

文學(xué)是人類文明的產(chǎn)物，是人類社會(huì)不可或缺的一種語(yǔ)言行為。小說(shuō)、詩(shī)歌、戲劇的搞文學(xué)作品在進(jìn)行文學(xué)翻譯時(shí)要求兼具敘述性、抒情性和戲劇性，在翻譯文學(xué)作品時(shí)，譯者要兼顧文學(xué)語(yǔ)言系統(tǒng)的構(gòu)成和搭配使用，以及文學(xué)語(yǔ)言使用的社會(huì)意義；探討文學(xué)交際中語(yǔ)言現(xiàn)象、社會(huì)文化因素與作者和讀者心理影響因素。文學(xué)語(yǔ)用學(xué)為譯者提供理論基礎(chǔ)。

四、結(jié)語(yǔ)

文學(xué)語(yǔ)用學(xué)作為語(yǔ)言學(xué)應(yīng)用領(lǐng)域的新興門類，已經(jīng)受到相當(dāng)多的學(xué)者重視，并且文學(xué)語(yǔ)用學(xué)的理論框架已經(jīng)初具形態(tài)，這為今后對(duì)此領(lǐng)域感興趣的研究者們奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。而文學(xué)語(yǔ)用學(xué)對(duì)于文學(xué)翻譯的影響也是深遠(yuǎn)的。它恢復(fù)了修辭學(xué)與詩(shī)學(xué)自古已有的聯(lián)系，使文學(xué)研究與語(yǔ)言學(xué)研究找到了新的契合點(diǎn)，為文學(xué)翻譯者提供了指路燈。

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【基金項(xiàng)目】黑龍江省社會(huì)科學(xué)研究規(guī)劃年度項(xiàng)目“文學(xué)語(yǔ)用學(xué)視角下的艾麗絲·沃克成長(zhǎng)小說(shuō)研究”部分成果。

作者簡(jiǎn)介：曹韻（1982-），女，黑龍江哈爾濱人，講師，碩士，主要從事語(yǔ)言學(xué)、教學(xué)法和翻譯研究。