張媛

摘 要 弗吉尼亞伍爾夫作為頗具創(chuàng)新意識的小說家，其作品充分體現(xiàn)了她的才華與實(shí)驗(yàn)意識?！哆_(dá)洛衛(wèi)夫人》作為世界意識流文學(xué)發(fā)展史的里程碑，對這一主題做了典范式的探索。本文擬從獨(dú)辟蹊徑的雙重人物并置入手，具體分析角色共時(shí)性及其在深化主題探尋自我中的重要作用。

關(guān)鍵詞 弗吉尼亞伍爾夫 意識流 并置人物 共時(shí)性 自我追尋

中圖分類號：I106文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A DOI：10.16400/j.cnki.kjdkx.2016.01.079

On Juxtaposition Character in "Mrs. Dalloway"

ZHANG Yuan

Abstract Virginia Woolf as quite innovative novelist whose work fully reflects her talent and experimental consciousness. "Mrs Dalloway" as a milestone in the history of world literature development stream of consciousness， on the subject made a model type of exploration. This paper from the double figure inventive juxtaposition to start a detailed analysis and to explore the role of synchronic self-important role in deepening the theme.

Key words Virginia Woolf; stream of consciousness; juxtaposition character; synchronicity; self search

傳統(tǒng)與創(chuàng)新，這五個字貼切地概括了《達(dá)洛衛(wèi)夫人》在意識流小說中取得的藝術(shù)成就。弗吉尼亞·伍爾夫純熟的意識流技法的運(yùn)用使小說堪稱領(lǐng)域典范。以6月清新的夏日之晨為始，至晚宴頓悟的高潮為終，精心構(gòu)思的12小時(shí)鋪陳于內(nèi)心獨(dú)白、蒙太奇、多維結(jié)構(gòu)等意識流技法中，跨越了角色30余年心理光陰：直覺、潛意識、萬花筒似的印象紛至沓來。本文擬從小說實(shí)驗(yàn)式創(chuàng)新，即雙重人物并置入手，具體分析其在深化主題中烘云托月之妙用，并以此闡釋作品人物的自我追尋。

1 并置角色的對照

有別于傳統(tǒng)小說以單一主人公為核心，《達(dá)洛衛(wèi)夫人》以角色并置的方式突出地塑造出兩個角色典型。小說的情節(jié)十分簡單：議員夫人克拉麗莎為即將舉行的晚宴做準(zhǔn)備;彈震癥患者塞普蒂默斯由妻子陪同接受醫(yī)生治療。兩人物處于平行線索之中并未發(fā)生任何直接關(guān)系。甚至，雙方所代表的象征性意象在數(shù)個層面均是是極端對立的。務(wù)實(shí)的議員夫人與一戰(zhàn)復(fù)員的精神病患者，及其所代表的生與死、平穩(wěn)與瘋狂、社會習(xí)俗與自我意識、勢利的俗物與孤傲的畸零人，一系列的鮮明對立此起彼伏，矛盾交錯如網(wǎng)。值得一提的是，這一構(gòu)思并非《達(dá)洛衛(wèi)夫人》的最初計(jì)劃。1922年10月的筆記中，伍爾夫如此寫道，“Septimus， who later is intended to be her double， had no existence; and that Mrs. Dalloway was originally to kill herself or perhaps merely to die at the end of the party”[5]（17）。那么，伍爾夫?yàn)楹胃淖兞顺踔?，“增加”了那年輕的瘋子？普遍認(rèn)為其目的在于“讓他體現(xiàn)狂人的真諦，滲透宇宙的意蘊(yùn)：生命和愛”[9]。然而，如若依照作者初衷，克拉麗莎于晚宴極端的自我沖突中向死而生，不同樣是對生命與愛的捍衛(wèi)嗎？更為合理的解釋在于，塞普蒂默斯并非“增加”，而是從克萊麗莎人格中“分離”出來的，用以強(qiáng)調(diào)上文所述多層次對照的隱線。伍爾夫逐步意識到單一的主人公難以傳達(dá)作者所期望的“a study of insanity&suicide： the world seen by the sane & the insane side by side”[5]（19），角色最終分離并置為一明一暗兩條主線。 然而角色的并置并非界限分明互不侵犯。相反，兩者在外部客觀世界與內(nèi)部深層心理中多次交叉融合。這一藝術(shù)手法的考量既構(gòu)建人物關(guān)系推動情節(jié)發(fā)展，更間接曲折地映現(xiàn)了作品人物的心靈探索之旅。下文將著力分析兩并置角色在外部物理時(shí)間與內(nèi)在心理時(shí)間的交融。

2 并置角色的交融

法國哲學(xué)家亨利·柏格森將時(shí)間劃分為穩(wěn)定而不可逆的物理時(shí)間與流動交錯的心理時(shí)間。在小說中，前者通過10次鐘鳴警醒著讀者克拉麗莎與塞普蒂默斯正處在同一時(shí)間洪流。后者使兩角色在時(shí)間的蒙太奇中既鮮明對照又融合呼應(yīng)。正如伍爾夫在1923年6月19日日記中提及，“I， foresee， to return to The Hours， that this is going to be devil of a struggle. The design is so queer and masterful. Im always having to wrench my substance to fit it.”[5]（18）.

對于貫穿小說全文鐘聲，在物理時(shí)間的外部并置中起到穿針引線的作用，穩(wěn)定有序地推動明暗雙線情節(jié)的發(fā)展。同時(shí)，其創(chuàng)造出固定的時(shí)間框架，相隨人物事件起伏變故，莊嚴(yán)的提醒讀者，他們同時(shí)受到在統(tǒng)一時(shí)間洪流的沖擊;縱然兩角色的象征性意象極端對立，其情節(jié)的發(fā)展卻具有同時(shí)性。

《達(dá)洛衛(wèi)夫人》對人物時(shí)間關(guān)系的密切關(guān)注不僅僅體現(xiàn)在物理時(shí)間有序性上，更是著力于心理時(shí)間無序性的交叉，而鐘聲在為人物意識活動提供共同支撐點(diǎn)的同時(shí)成為人物意識間轉(zhuǎn)換的重要媒介。對于達(dá)洛衛(wèi)夫人而言，鐘聲甚至意味著莫名的恐懼：

“即使置身于車水馬龍的大街上，或者深夜夢回時(shí)，都會感到一種特殊的寂靜，肅穆的氣氛，一種不可名狀的停滯，大本鐘敲響的提心吊膽之感。 …… 沉重的音波在空中漸次消逝。她穿過維多利亞大街，一面思量：我們都是些大傻瓜。”[7]（2）

這一靈魂深處的恐懼與孤獨(dú)小說多次提到，達(dá)洛衛(wèi)夫人總是無緣由地對自己說：“不要再害怕了?！倍@一心理狀態(tài)同塞普蒂默斯是相一致的：

“他只要睜開眼睛就好了，但眼皮上壓得沉甸甸的，那是一種恐怖。

……

‘我會告訴你時(shí)間的，塞普蒂默斯帶著神秘的微笑，緩慢而困倦地對穿灰衣服的死者說。他含笑坐在椅上，當(dāng)下，鐘聲敲響了：一刻鐘——十二點(diǎn)差一刻了?！盵7]（65～66）

這里，鐘鳴引發(fā)的是塞普蒂默斯同死去戰(zhàn)友間的靈魂對話，時(shí)間感讓其陷入封閉的精神世界里不可自拔?？梢钥吹?，這一時(shí)間蒙太奇的手法使平行線索中的兩人物形成有意味的聯(lián)系：恐懼、封閉、孤獨(dú)、對死亡的渴求，非生命的鐘聲敲打帶來雙方意識的共同觸點(diǎn)。而當(dāng)角色自身陷入各自深層意識的掙扎之中時(shí)，凜然的鐘鳴又昭示著不可逆的外部世界運(yùn)轉(zhuǎn)，一步步莊嚴(yán)地指引兩角色抵達(dá)結(jié)尾晚宴，亦即全書的高潮。正如伍爾夫在日記中寫道：“There I am now - at last at the party ... It is to be a most complicated spirited solid piece， knitting together everything&ending on three notes， at different stages of the staircase， each saying something on sum up Clarissa”[5]（31）。所有角色及其意象象征匯集于此，形成復(fù)雜的意識流網(wǎng)絡(luò)。此時(shí)此刻，大本鐘之前，達(dá)洛衛(wèi)夫人知悉了年輕人的死，兩角色第一次亦是最后一次直接相連：

“鐘聲響了。那青年自盡了，她并不憐惜他;大本鐘報(bào)時(shí)了：一下、兩下、三下，她并不憐憫他，因?yàn)殓娐暸c人聲響徹空間 ……不知怎的，她覺得自己和他像得很——那自殺了的年輕人。他干了，她覺得高興;他拋掉了生命，而她們照樣活下去。鐘聲還在響，滯重的音波消逝在空氣中。她得返回了?！盵7]（180）

克拉麗莎的頓悟凝聚在塞普蒂默斯的死亡之上，在大本鐘聲中，兩角色實(shí)現(xiàn)了內(nèi)在的共鳴式的交流。物理時(shí)間與心理時(shí)間、常人的世俗同狂人的真諦，亦于大本鐘零點(diǎn)最后亦是最初的長鳴聲中剎那昭示，完成了兩角色內(nèi)外并置的雙重融合。

3作品人物的自我追尋

值得注意的是，《達(dá)洛衛(wèi)夫人》最初命名為《時(shí)間》。也正如上文論述，伍爾夫大規(guī)模地以時(shí)間駕馭小說結(jié)構(gòu)，建立人物關(guān)系。那么，出于怎樣的理由作者最終選擇以“達(dá)洛衛(wèi)夫人”作為書名？根據(jù)蘇珊·迪克的觀點(diǎn)，這反映出“the loosening of the tight chronological structure she had at first planned to use.”以及“the new depth that Woolfs tunneling process enable her to give her central character.”[3]（4）前者在時(shí)間蒙太奇中得到很好的展現(xiàn)，而后者則應(yīng)放在平行人物構(gòu)想上全方位進(jìn)行關(guān)照，以此強(qiáng)調(diào)對自我及生命本質(zhì)的思緒。

“達(dá)洛衛(wèi)夫人”象征平穩(wěn)與節(jié)制，與塞普蒂默斯“狂人的真諦”相對立，亦壓抑著克拉麗莎，造成其身份的缺失，使女主人公“生命的核心一片空虛，宛如空蕩蕩的小閣樓”。[7]（29）這一點(diǎn)，在作品開頭伍爾夫就強(qiáng)調(diào)過：如今她是達(dá)洛衛(wèi)夫人，甚至不再是克拉麗莎，而是理查德·達(dá)洛衛(wèi)夫人。[7]（8）

是否屈從于理智世界一直困擾著女主人公，克拉麗莎遲疑而掙扎，因人格的分裂而產(chǎn)生一種深刻的負(fù)疚感，而正是這自我的迷失成為恐懼的根源。這一人格的沖突貫穿全文并隨著晚宴抵達(dá)矛盾的頂峰。使克拉麗莎感到“自己變成一個角色”[7]（164），懊惱著“她究竟為什么要舉行宴會呢？為什么要爬到頂上出風(fēng)頭，實(shí)際上在火堆里受煎熬？不管怎樣，但愿火把她燒掉！燒成灰燼！”[7]（161）。達(dá)洛衛(wèi)夫人成為人格行為的掌控者，直到塞普蒂默斯的死訊突入她意識深處。克拉麗莎仿佛親臨死亡一般感到“猛地摔倒地下，地面飛騰，向他沖擊……他躺在地上，頭腦里發(fā)出重濁的聲音：砰、砰、砰……終于在一片漆黑中窒息了。這是她想象的場景，卻歷歷在目。”[7]（178）死亡企圖傳遞信息，在此成為了回顧與前瞻生命的契機(jī)，使她領(lǐng)悟到“生命有一個至關(guān)重要的中心，而在她的生命中，它卻被無聊的閑談磨損了，湮沒了……那青年卻保持了生命的中心”[7]（188）生與死的界限實(shí)為渺不可查，克拉麗莎在死亡中頓悟，在身份的迷失中找尋到了真我，正如作品結(jié)尾強(qiáng)有力的昭示：

“這一切——怎樣的恐懼？！怎樣的狂喜？！究竟是什么使我異常激動？

乃是克拉麗莎，他（彼得）自言自語。

她就在眼前。”[7]（188）

從伍爾夫的筆記中我們得知，分離出的塞普蒂默斯承擔(dān)了作品初版克拉麗莎死亡的命運(yùn)，某種程度上說，是他代替她而死。而克拉麗莎贖買了死亡，活了下來。并置的人物及其之間的交融得以使克拉麗莎逃離死亡的誘惑之外，亦使其命運(yùn)之線最大程度地接近死者，并最終在死中抵達(dá)生的真諦。

綜上所述，克拉麗莎與塞普蒂默斯兩人物在外部物理時(shí)間與內(nèi)部心理時(shí)間的共時(shí)性成為雙方交錯相融的支撐點(diǎn)，是作者精巧駕馭作品結(jié)構(gòu)與角色關(guān)系的橋梁。鐘聲的敲響不斷牽引著情節(jié)的推動，以意識流技法展現(xiàn)出巨大的擴(kuò)展性與凝聚力。最終克拉麗莎于零點(diǎn)的鐘聲里頓悟，在分身角色的死亡中參透了生命本質(zhì)。

參考文獻(xiàn)

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