傅華

“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育是全黨的一項重大政治任務(wù)。從黨的群眾路線教育實踐活動、“三嚴(yán)三實”專題教育，到“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，體現(xiàn)了黨中央抓黨的建設(shè)“一張藍(lán)圖繪到底”，踏石留印、抓鐵有痕的作風(fēng)和決心。這是全黨的一次新集結(jié)，再出發(fā)；吹響集結(jié)號，邁向新勝利。

“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育基礎(chǔ)在學(xué)，要學(xué)黨章黨規(guī)，學(xué)系列講話。從黨的思想建設(shè)來看，理論武裝是第一步。習(xí)近平總書記指出，理論上堅定成熟，什么力量也不能動搖我們。理論修養(yǎng)是干部綜合素質(zhì)的核心，理論上的成熟是政治上成熟的基礎(chǔ)，政治上的堅定源于理論上的清醒。從一定意義上講，掌握馬克思主義理論的深度決定著政治敏感的程度、思維視野的廣度、思想境界的高度。學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)，重溫黨的性質(zhì)、目標(biāo)、宗旨、任務(wù)，能夠進(jìn)一步了解中國共產(chǎn)黨堅持什么，讓大家“守紀(jì)律，講規(guī)矩，明底線，知敬畏”。學(xué)黨章黨規(guī)是基本要求，學(xué)好系列講話，以講話精神武裝頭腦是一個根本任務(wù)。習(xí)近平總書記系列重要講話是中國特色社會主義理論體系的最新成果，是21世紀(jì)中國的馬克思主義，是當(dāng)代中國馬克思主義最現(xiàn)實、最集中的體現(xiàn)。習(xí)近平總書記系列重要講話很重要的特點就是貫通，貫通社會主義500年，打通中華文明5000年，用和而不同的哲學(xué)理念打通中國和世界。視野闊大，內(nèi)涵豐富，貫穿著馬克思主義原理、立場、觀點和方法，是指導(dǎo)當(dāng)代中國事業(yè)發(fā)展、進(jìn)步的強(qiáng)大思想武器。

一、堅定理想信念是根本

習(xí)近平總書記指出，部署“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，就是要推動黨內(nèi)教育從關(guān)鍵少數(shù)向廣大黨員延伸，堅定廣大黨員馬克思主義立場，保證全黨思想上政治上行動上同黨中央保持高度一致，使我們黨始終成為有理想、有信念的馬克思主義政黨。理論武裝有很多任務(wù)，但是邏輯起點是堅定理想信念。理想信念是共產(chǎn)黨人精神之鈣，是思想總開關(guān)。做合格黨員，前提是“講理想，有信念”。理想信念不堅定，管得了一時，必定管不了長久，破得山中賊，破不了心中賊。

學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記系列重要講話，可看到共產(chǎn)黨人堅信共產(chǎn)主義、社會主義三個不可動搖的支點。

第一，共產(chǎn)主義是極其美好的愿景。人類對愿景的表達(dá)分為兩種。一種是宗教的表達(dá)。宗教對于未來美好社會的描述是“天堂、彼岸、佛國”，教徒信“上帝、真主、佛陀”。另外一種是理性表達(dá)，如柏拉圖的《理想國》、托馬斯·莫爾的《烏托邦》、康有為的《大同書》等等。理性表達(dá)最完整、最科學(xué)的是馬克思。馬克思是從歷史推斷未來，是從規(guī)律預(yù)見趨勢，是用科學(xué)詮釋理想。馬克思通過對歷史規(guī)律和社會形態(tài)的分析，得出兩個“不可避免”的結(jié)論——資產(chǎn)階級的滅亡不可避免和無產(chǎn)階級的勝利不可避免。馬克思通過分析人類社會發(fā)展規(guī)律來揭示共產(chǎn)主義理想，科學(xué)而篤定。在馬克思描述的共產(chǎn)主義社會里，物質(zhì)極大豐富，沒有壓迫、沒有剝削，幸福和諧，天下大同。對這種美好社會的追求，是人類的共同理想，也就是人同此心，心同此理。

第二，共產(chǎn)主義是極其崇高的價值。共產(chǎn)主義價值觀用一句話來表達(dá)就是：人全面而自由的發(fā)展。這是人類迄今為止最偉大、最崇高、最能反映最大公約數(shù)的價值觀。有人誤解，共產(chǎn)主義不就是斗爭嗎？其實斗爭是階段性手段，最終目的是和諧、幸福、自由。馬克思說，“代替那存在著階級和階級對立的資產(chǎn)階級舊社會的將是這樣一個聯(lián)合體，在那里，每個人的自由發(fā)展是一切人自由發(fā)展的條件”。在這里，不僅物質(zhì)豐富，而且文化繁榮；不僅身體健康，而且心智成熟；役物而不役于物，心無羈絆，沒有外力的阻礙和驅(qū)使，既可以盡情享受，又可以自由創(chuàng)造，這是全方位、最徹底的自我實現(xiàn)。

第三，共產(chǎn)主義是最現(xiàn)實的偉大事業(yè)。習(xí)近平總書記系列重要講話中，對于理想目標(biāo)的表述有多個層次：有共產(chǎn)主義偉大理想，有中國特色社會主義信念，有中華民族偉大復(fù)興的中國夢，有全面建成小康社會的奮斗目標(biāo)，還有人民群眾對幸福生活的新期待。這些理想是看得見、摸得著的，既由遠(yuǎn)及近，植根現(xiàn)實；又由低向高，指向未來。這些理想與現(xiàn)實是緊密結(jié)合、相統(tǒng)一的，一氣貫通，理想召喚現(xiàn)實，現(xiàn)實通向未來，向理想邁進(jìn)。我們不能把未來當(dāng)現(xiàn)在，更不能站在現(xiàn)在看不到未來。馬克思講，“共產(chǎn)主義是用實際手段來追求實際的目的最實際的行動”。我認(rèn)為，堅持堅守堅定理念信念是共產(chǎn)黨人的核心競爭力。

二、解決問題為導(dǎo)向

如何在“兩學(xué)一做”當(dāng)中爭做合格黨員，來展示共產(chǎn)黨員的優(yōu)秀品格？習(xí)近平總書記指出，要突出問題導(dǎo)向，學(xué)要帶著問題學(xué)，做要針對問題改，把合格的標(biāo)尺立起來，把做人做事的底線劃出來，把黨員的先鋒形象樹起來，用行動體現(xiàn)信仰信念的力量。

中辦印發(fā)的《方案》當(dāng)中提出了“五個著力解決”的問題。我認(rèn)為，真正的共產(chǎn)黨員要能夠發(fā)現(xiàn)問題，直面矛盾，敢于自省自律，立行立改。在“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育中要重點解決三大類問題。

一是組織渙散，意識淡薄?；鶎由贁?shù)黨員作風(fēng)渙散、紀(jì)律松弛，名不副實，不像黨員，不在組織，不起作用，不守規(guī)矩，沒有組織歸屬，沒有黨性自覺。

二是精神空虛，道德滑坡。前幾年，一些黨員、黨員領(lǐng)導(dǎo)干部不信馬列信“大師”，不問蒼生問鬼神。國家行政學(xué)院一項調(diào)研結(jié)果顯示，黨員中相信風(fēng)水、相面、周公解夢、星座預(yù)測、求簽的，占有一定的比例，不在少數(shù)。共產(chǎn)主義不僅僅是一個制度形態(tài)，更是一種文化形態(tài)。構(gòu)建共產(chǎn)主義的價值觀，用共產(chǎn)主義思想文化充實自己的心靈，這方面任重道遠(yuǎn)。

三是意志消沉，為官不為。去年年底，中國浦東干部學(xué)院一個調(diào)查顯示，認(rèn)為為官不為現(xiàn)象非常嚴(yán)重或是比較嚴(yán)重的有47.3%。為官不為在縣級層面最為明顯，達(dá)37.81%。中國財政科學(xué)研究院院長劉尚希最近在《北京日報》“理論周刊”發(fā)表了一篇文章，就是專門說這種現(xiàn)象的。他講，近兩年國務(wù)院、財政部關(guān)于財政改革的文件發(fā)了將近40個，地方落實中存在“打滑”的現(xiàn)象，長此以往改革就會變成“空轉(zhuǎn)”，消耗社會熱情。因此，解決為官不為的問題迫在眉睫，一方面要樹立理想，嚴(yán)肅紀(jì)律；另一方面還要建立合理的干部培養(yǎng)激勵機(jī)制。

三、崗位奉獻(xiàn)是常態(tài)

黨員先鋒模范作用更多地體現(xiàn)在對本職工作的熱愛和奉獻(xiàn)上。黨員要時刻記住自己是一名黨員，要有強(qiáng)烈的黨員意識。你既是公務(wù)員、職員，更是一名中國共產(chǎn)黨黨員；既有自己的差事和職業(yè)，干的更是一份革命的事業(yè)；既是學(xué)士、碩士、博士，但同時又是一名共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。黨員一方面要密切聯(lián)系群眾，從群眾中來到群眾中去，跟群眾打成一片，把自己當(dāng)成群眾的普通一兵、普通一分子；另一方面，又要有黨員自覺。共產(chǎn)黨員做事情是有價值、意義支撐的，是由未來引領(lǐng)的，是有組織管束的。

一要嚴(yán)于律己。正確處理公與私、義與利、個人與群眾、個人與組織的關(guān)系，切忌公私不分，見利忘義。“天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往”，這對黨員不適用。新時期優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)干部楊善洲的事跡令人感動。他是云南保山地委的書記，始終沒有給妻子、女兒辦城鎮(zhèn)戶口。小女兒考不上大學(xué)，就跟他說，能不能幫我找個工作，哪怕是臨時工？他讓她自己去謀職，還不能用父親的名義。妻子、女兒住在鄉(xiāng)下，下雨天屋子里滴滴答答到處都漏雨。妻子到城里找到他，問能不能給點錢把屋子修一修？他把兜里僅有的30塊拿給他妻子，說你回去買幾個臉盆把水接一接。這些細(xì)微之處體現(xiàn)了一名優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的自律精神和崇高境界。

二要心系群眾。要時刻把群眾的冷暖裝在心中。黨員心里有群眾，群眾眼里才會有黨員。真正的共產(chǎn)黨員要吃苦在前，享受在后，先人后己，先公后私。北京市有很多這樣的優(yōu)秀黨員，他們把群眾的冷暖放在心頭。曾任職中國音樂學(xué)院、首都師范大學(xué)黨委書記的張雪同志，喜歡跟群眾打成一片。無論是剛剛?cè)雽W(xué)的青年學(xué)子，還是白發(fā)蒼蒼的老教授，見到她都可以提要求、遞紙條。張雪的兜里經(jīng)常揣滿了寫著意見和建議的紙條，回到家后她就逐條梳理。需要上會研究的開會研究，需要解釋的就讓有關(guān)部門去解釋，做到件件有回復(fù)，條條有回應(yīng)。從中國音樂學(xué)院調(diào)回首都師范大學(xué)時，很多人都流了淚，不愿她走。因為她兜里裝滿了大家的訴求，耳朵聽進(jìn)了群眾的心聲。

三要帶頭作為。黨員要過好充實的每一天，接受理想的召喚，主動融入時代，找到人生最堅實的支點。每名黨員都要把做事作為事業(yè)來做，不僅看到手下的這點活，而且要把自己的每一天跟時代主題、國家發(fā)展密切聯(lián)系起來，與實現(xiàn)中國夢緊密結(jié)合起來。聚焦中國夢，認(rèn)識民族所肩負(fù)的使命，把黨性跟家國情懷統(tǒng)一起來，把品格體現(xiàn)到責(zé)任擔(dān)當(dāng)中去。當(dāng)前，實現(xiàn)中國夢，奮戰(zhàn)“十三五”，每名黨員都要身先士卒，擔(dān)當(dāng)重任。北京“十三五”規(guī)劃展現(xiàn)了首都發(fā)展的光明燦爛前景。我認(rèn)為，北京“十三五”規(guī)劃里起碼有三個重要里程碑，第一是率先全面建成小康社會，第二是建設(shè)北京城市副中心，第三是籌辦2022年冬奧會。看到光明，看到未來，我們的事業(yè)正在蓬勃發(fā)展，黨員必須干在實處，走在前列，奮發(fā)有為，當(dāng)好先鋒。

四要一心向黨。黨員既要守紀(jì)律，又要忠誠我們的事業(yè)。參加黨組織活動，嚴(yán)守黨的紀(jì)律，執(zhí)行黨的決議，踐行黨的宗旨，維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)，獻(xiàn)身黨的事業(yè)。對黨的忠誠，對事業(yè)的熱愛必須是自始至終、一以貫之的。通過“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，共產(chǎn)黨員要牢固樹立四個意識：政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識。要向以習(xí)近平為總書記的黨中央看齊，要向黨的路線方針政策看齊，向黨的紀(jì)律規(guī)矩看齊。

四、關(guān)鍵時刻顯風(fēng)采

形容黨員先進(jìn)性有三句話，叫“三個出來”：平常時候看得出來，關(guān)鍵時刻站得出來，危險時候豁得出來。黨員不能愛惜自己的生命，要時刻準(zhǔn)備為共產(chǎn)主義事業(yè)去犧牲，貪生怕死不是一個真正的共產(chǎn)黨員。我們戰(zhàn)場上有很多英雄模范，邱少云、董存瑞、黃繼光等等，大家都耳熟能詳，他們很多后來都被追認(rèn)為共產(chǎn)黨員。共產(chǎn)黨人的事業(yè)是用鮮血凝成的，革命戰(zhàn)爭年代，350萬共產(chǎn)黨人獻(xiàn)出了生命。和平年代如何做共產(chǎn)黨員？如何在關(guān)鍵時刻顯風(fēng)采？面對大是大非要敢于亮劍，面對矛盾要敢于迎難而上，面對危機(jī)要敢于挺身而出，面對失誤要敢于承擔(dān)責(zé)任，面對歪風(fēng)邪氣要敢于堅決斗爭。這才是真正的共產(chǎn)黨員。

現(xiàn)在是太平盛世，但危機(jī)時刻卻也不少?？拐鹁葹?zāi)、搶險救災(zāi)等等，都需要黨員挺身而出。在百度上輸入“危難時刻的共產(chǎn)黨員”，出現(xiàn)的是海量信息。天南海北，各行各業(yè)，只要有地震、只要有水災(zāi)、只要有險情，共產(chǎn)黨員就能夠站出來！“共產(chǎn)黨員挺起一片天”，這是網(wǎng)頁上的熱詞。共產(chǎn)黨員、黨員領(lǐng)導(dǎo)干部沖在前面，構(gòu)成當(dāng)代中國最美麗的風(fēng)景線！三百六十行，黨員都能大顯身手。一個個優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的事跡告訴我們，成為一名共產(chǎn)黨員就要甘于奉獻(xiàn)、不怕犧牲，為了黨的事業(yè)，為了人民幸福，就要鞠躬盡瘁，死而后已。這就是我們共產(chǎn)黨員的真正品格，也是“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育中衡量合格黨員的重要標(biāo)尺。