簡少芬

【摘 要】番禺區(qū)傍江東小學(xué)提出構(gòu)建“絲竹文化”的設(shè)想，以絲竹民樂為載體，借助絲竹教學(xué)活動進而建構(gòu)絲竹文化，以“和諧”為靈魂，構(gòu)筑傍江東小學(xué)的文化色彩，營造了一個健康生態(tài)人文環(huán)境與自然環(huán)境，對學(xué)生施以良好的音樂影響，使學(xué)生得到全面發(fā)展，豐富了辦學(xué)內(nèi)涵，使學(xué)校走上一個新的發(fā)展臺階。

【關(guān)鍵詞】絲竹文化；特色校園；和諧德育

一、創(chuàng)建的背景與可行性分析

（一）學(xué)校的基本情況

傍江東小學(xué)，原名傍江國民小學(xué)，始建于1946年，學(xué)校先后被評為番禺區(qū)一級學(xué)校，番禺區(qū)區(qū)域性文化實驗基地，中國音樂教育學(xué)會“十二·五”規(guī)劃實驗學(xué)校，番禺區(qū)垃圾分類示范學(xué)校，番禺區(qū)德育工作達標學(xué)校等。學(xué)校根據(jù)歷史積淀和時代要求，提出構(gòu)建“絲竹文化”的設(shè)想，夯實學(xué)校特色，豐富辦學(xué)內(nèi)涵，力爭在三至五年時間內(nèi)打造出一所具有濃郁絲竹文化生態(tài)特色的學(xué)校。

（二）可行性分析

1. 理論依據(jù)

（1）文化適應(yīng)性

德國著名的教育家第斯多惠提出教育的“文化適應(yīng)性”原則，他認為人的自然本性的發(fā)展必然受到民族的、歷史的、社會的、文化的影響，因而教育要適應(yīng)社會文化的要求，要善于選用生活中的真、善、美引導(dǎo)人的各種天賦能力的發(fā)展。

（2）素質(zhì)教育觀

現(xiàn)代素質(zhì)教育觀認為，教育是促進人的全面發(fā)展，包括品質(zhì)、習(xí)慣、身體、心理、個性等諸要素的發(fā)展?！敖z竹文化，樂道育人”理念就是要我們教育者從更高的層次去思考教育的方式方法，運用更合適的教育理念施以教育教學(xué)手段，從而提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。

（3）音樂陶冶觀

希臘哲學(xué)家柏拉圖就說過：“如果教育適當(dāng)，節(jié)奏和和聲比什么都深入人的心靈，比什么都扣人心弦。人人知道，當(dāng)我們的耳朵感受音樂旋律時，我們的精神就會起變化?！币魳肥鼓阕允。鼓阕兊酶苷J識自己，更能意識到自己在做什么。

2. 基礎(chǔ)條件

（1）傍江東小學(xué)的民樂教學(xué)基礎(chǔ)

傍江東小學(xué)少兒民樂隊成立于2003年12月，分兩個梯隊共約110人。樂隊配備了揚琴、琵琶、高胡、二胡、大中小阮、大提琴、笛子等十多種樂器，由本校老師李海榮負責(zé)管理及開展恒常訓(xùn)練，并外聘孔祥豪、黃佳慶等6位專業(yè)老師為技術(shù)指導(dǎo)。

（2）傍江東村的民樂“私伙局”活動

番禺市橋一群頗有曲藝天分和表演才華的廣東音樂和粵曲藝術(shù)愛好者自帶樂器曲譜，定點吹彈拉唱，共花三個小時左右，此謂“開局”，俗稱私伙局。他們比較固定活動地點在傍江東村流芳堂，曾為傍江東小學(xué)民樂教學(xué)活動提供了大量幫助。

（3）上級部門以及民間的民樂教學(xué)發(fā)展情結(jié)

番禺是人民音樂家冼星海的故鄉(xiāng)。一直以來，番禺人民積極弘揚冼星海的音樂情懷與精神，大力推進音樂藝術(shù)教育發(fā)展。在這種背景下，我們學(xué)校的民樂隊創(chuàng)辦十多年來，也得到了各級領(lǐng)導(dǎo)的高度重視，番禺區(qū)內(nèi)其他兄弟學(xué)校也為我們樂隊的發(fā)展提供了很多有益的幫助。

3. 智力支撐

（1）專家智慧支持，聘請顧問團，借腦發(fā)展。

（2）兄弟學(xué)校支持。我校與市橋德興小學(xué)、沙灣中心小學(xué)、大龍街東怡小學(xué)、石碁前鋒小學(xué)等學(xué)校均建立了友好的交流關(guān)系。

二、創(chuàng)建的目的和意義

（一）創(chuàng)建“絲竹文化”的目的

以黨和國家教育方針為指導(dǎo)，秉承番禺區(qū)“上品教化”的教育理念，結(jié)合本土資源與原有基礎(chǔ)，營造絲竹文化環(huán)境，塑造絲竹文化生態(tài)，建構(gòu)絲竹文化課堂與管理，開發(fā)絲竹文化課程，創(chuàng)建具有嶺南文化特色的“絲竹文化校園”，實施文化育人，辦出學(xué)校的特色，打造學(xué)校的品牌。

（二）創(chuàng)建“絲竹文化”的意義

絲竹文化，核心在于音樂。開展“絲竹文化”的建構(gòu)符合義務(wù)教育要義，是貫徹教育方針、實施素質(zhì)教育的有效手段?！敖z竹文化”的靈魂在于培養(yǎng)人，培養(yǎng)一批批懂音樂、愛音樂、善絲竹的學(xué)生，并通過挖掘絲竹文化的教育功能，啟智育情，滲透并深入踐行社會主義核心價值觀教育。

三、“絲竹文化”的內(nèi)涵及其標識系統(tǒng)

（一）教育內(nèi)涵

1. 從字面意義上說，“絲竹”是漢族傳統(tǒng)民族弦樂器和竹制管樂器的統(tǒng)稱，亦泛指音樂。因樂隊主要由二胡、揚琴、琵琶、三弦、秦琴、笛、簫等絲竹類樂器組成，故而得名。

2. 從組詞角度來說，“絲竹”是音樂，“文化”是意象。絲竹，單個器具來看，是一件件獨立樂器，各有不同的音色和調(diào)律。吹拉演奏起來，是一款款韻律，豐富多彩，極具個性特色。

3. 從引申角度來看，絲竹，當(dāng)指樂器時，簡便易得，演奏形式靈活多變；當(dāng)指音樂時，特色鮮明，委婉動聽，雅俗共賞；當(dāng)喻指文化時，便是一種人與自然和諧共生的價值認同。

4. 從整體意義上來說，絲竹文化就是一種追求人的靈魂美的文化，它是通過音樂“和諧之道”來教育人、培養(yǎng)人的一種高品質(zhì)文化。

（二）“絲竹文化”的標識系統(tǒng)

1. 文化品牌：絲竹文化！2. 文化理念：樂道育人，和諧發(fā)展！3. 辦學(xué)宗旨：為師生全面發(fā)展，主動發(fā)展，和諧發(fā)展服務(wù)！4. 辦學(xué)目標：把學(xué)校辦成一所具有濃郁絲竹特色文化的品牌學(xué)校！5. 校訓(xùn)：平和中正！6. 校風(fēng)：怡情育智，美德美行！7. 教風(fēng)：張弛有度，循循善誘！8. 學(xué)風(fēng)：學(xué)如樂道，心隨律動！9. 學(xué)?？谔枺航z竹伴我行，和諧最是真！

四、建構(gòu)路徑與內(nèi)容

（一）建構(gòu)絲竹環(huán)境

讓學(xué)校更優(yōu)美、更和諧、更具有人性化，讓每一面墻、每一塊綠地都成為賞心悅目、心曠神怡的風(fēng)景，讓師生在每一處地方都能得到心靈的陶冶。如：絲竹大道、絲竹園、絲竹墻、絲竹長廊、絲竹館、絲竹榜、絲竹映象等。

（二）建構(gòu)和韻德育

傍江東小學(xué)通過開展“主題活動月”和“評選感動人物”系列活動，對學(xué)生進行全面深入的靈魂洗禮，根植文明禮儀的種子，打造傍江東小學(xué)學(xué)生美德美行、知書達理、平和儒雅的獨特氣質(zhì)。

操作策略：第一步，以主題活動月來推進，見表1。

第二步，借助先進人物。在上述的活動基礎(chǔ)上，評選感動傍江東小學(xué)的周人物、月人物、年度人物。對這些同學(xué)發(fā)證書、獎品，并進行公開展示，營造學(xué)生群體的正能量。

（三）建構(gòu)和諧課堂

1.“和諧課堂”課堂的特征和價值追求。

2. 創(chuàng)建“和諧課堂”的教學(xué)模式。

3. 開展“和諧課堂”研討活動。

（1）課例研究多樣化；（2）教學(xué)反思常規(guī)化；（3）教學(xué)研究課題化；（4）教學(xué)比拼常態(tài)化。

（四）建構(gòu)怡情管理

1. 進一步健全組織管理系統(tǒng)。2. 堅持民主管理。3. 完善激勵機制，以崗定酬，績效掛鉤。4. 堅持人文關(guān)懷，人文育心。

（五）建構(gòu)絲竹課程

課程是支撐辦學(xué)理念的主要形式與內(nèi)容，學(xué)校的特色一定要體現(xiàn)在校本課程的建構(gòu)與實施上。絲竹文化，和諧為重；和諧關(guān)鍵，內(nèi)心平正為本。唯有將內(nèi)心變得平正，才能實現(xiàn)和諧文化。為此，我學(xué)校將建構(gòu)系列校本課程。

1. 奏名曲（《絲竹名曲訓(xùn)練與欣賞》讀本）——精選富有代表的絲竹曲目，整理成一本帶有訓(xùn)練與欣賞功能的讀本，供全校學(xué)生開展特色課程使用。

2. 尋絲竹（《走進身邊的絲竹音樂》）——以綜合實踐活動的形式走進社區(qū)，走訪、參與“私伙局”活動，或開展系列絲竹親子活動，讓學(xué)生感知身邊的人和事，學(xué)習(xí)絲竹、學(xué)會感恩。

3. 誦名篇（《小學(xué)生誦讀精品選編》）——精選適合小學(xué)生誦讀的精品，編輯成冊，供學(xué)生社團（團隊）活動使用，也可以作為比賽素材。

4. 學(xué)名人（《絲竹名家的成長故事集》）——精選古今中外有貢獻的絲竹名家，將他們成長的故事整理成冊，讓學(xué)生閱讀，激發(fā)他們的斗志與上進信念。

5. 讀名著（《經(jīng)典名著簡介與閱讀方法指導(dǎo)》）——精選中外名著，從簡介入手，從閱讀方法著眼，編寫一本適合小學(xué)生閱讀的經(jīng)典名著與閱讀方法介紹，以拓寬學(xué)生的閱讀視野，帶動學(xué)生主動閱讀，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，促進知情發(fā)展。