【摘要】陳設(shè)設(shè)計作為室內(nèi)設(shè)計體系內(nèi)的一門新興學科，即便還很年輕，只有數(shù)年的經(jīng)驗，但已然成為人類生活環(huán)境空間的重要組成部分。人們有意識地對自己的生活空間、室內(nèi)環(huán)境進行美化裝飾，逐漸形成了一系列設(shè)計原則，因而對生活環(huán)境和品質(zhì)的需求也在不斷提升。文章通過分析陳設(shè)設(shè)計的發(fā)展趨勢，并結(jié)合陳設(shè)設(shè)計的原則對當下室內(nèi)陳設(shè)設(shè)計的設(shè)計方法進行了新的探討。

【關(guān)鍵詞】室內(nèi)設(shè)計；陳設(shè)設(shè)計；環(huán)境空間

一、陳設(shè)設(shè)計的體系概述

“陳設(shè)”又稱“軟裝飾”，從字面理解可釋義為陳設(shè)品、裝飾品、展示、陳列等動名詞。近年來隨之“輕裝修，重裝飾”概念的提出，陳設(shè)設(shè)計也得到了空前的正視。它作為一門新型的學科，飛速發(fā)展的同時也獲得各個企業(yè)與設(shè)計人士的廣泛關(guān)注。隨著人類生活水平的不斷提高，人們開始有意識地對自己的生活環(huán)境和空間進行安排、裝飾。不僅美化了空間環(huán)境，也提高和完善了生活品質(zhì)和工作氛圍。陳設(shè)設(shè)計品不僅要對消費者產(chǎn)生購買欲望，同時也應具有一定的藝術(shù)價值和審美功能，它是歷史文化和科學技術(shù)逐步發(fā)展的產(chǎn)物，是人類與室內(nèi)生活環(huán)境進一步溝通的橋梁，使人們與環(huán)境產(chǎn)生共鳴，讓人們更加了解設(shè)計背后的意義與過程。

二、陳設(shè)設(shè)計的發(fā)展趨勢

設(shè)計能夠有效的營造室內(nèi)空間環(huán)境氛圍，隨著科技的飛快發(fā)展，人們對自身的生存環(huán)境品質(zhì)也有所提高。陳設(shè)設(shè)計作為室內(nèi)設(shè)計的分支，也得到廣泛的認同與關(guān)注。目前，現(xiàn)代市場的消費體系已愈發(fā)成熟，這就需要大量的人才輸入，在設(shè)計中不僅要實現(xiàn)多方面的設(shè)計原則，而且應該注重人文的思考，這樣才能系統(tǒng)有效的把陳設(shè)設(shè)計收納到室內(nèi)設(shè)計中。陳設(shè)設(shè)計的發(fā)展就是建立在人文的基礎(chǔ)上，使人與生活空間和諧相處，所以對廣大的消費者來說，這是一門值得拓展的新興行業(yè)。當然，科技的進步也為設(shè)計帶來了諸多的影響，例如：新材料、新技術(shù)、智能化及互聯(lián)網(wǎng)的應用。如今陳設(shè)品與藝術(shù)設(shè)計結(jié)合為陳設(shè)藝術(shù)，它已經(jīng)不再單單是把裝置簡單投入其中，而是更加注重人的心理與高新技術(shù)的相互融合，打破了傳統(tǒng)的機械化堆積，這就是未來陳設(shè)藝術(shù)的發(fā)展趨勢，任何添加了藝術(shù)氣息的產(chǎn)品，都會實現(xiàn)量到質(zhì)的飛越。

三、陳設(shè)設(shè)計的分類及作用

在進行室內(nèi)設(shè)計時應注重空間要素、色彩搭配、光影氛圍、陳設(shè)裝飾、植物綠化等多方面的考量。陳設(shè)設(shè)計作為設(shè)計要素之一，其實用性和裝飾性應與空間環(huán)境和各種要素之間相互協(xié)調(diào)：功能性和形式性需在統(tǒng)一中尋求變化，從而達到舒適性與個性化的效果。從廣義上來講，陳設(shè)設(shè)計就是指對空間中的家具、藝術(shù)品、電器、綠化進行不同的排列組合，不同風格的搭配顯示著不同空間的性格。根據(jù)陳設(shè)品的性質(zhì)可分為四大類：

1、實用性與觀賞性相統(tǒng)一

如：家具、器皿、紡織品、燈具等，強化了空間的風格。家具作為室內(nèi)陳設(shè)設(shè)計中的重要組成部分，它詮釋著空間的屬性、尺度和風格。家具的種類繁多，如：木制家具，金屬家具，塑料家具，皮質(zhì)家具等：根據(jù)風格分為：古典家具，現(xiàn)代家具，近代家具等：也可根據(jù)地域分為：中西方家具。

織物品作為室內(nèi)空間的一大構(gòu)件，如：窗簾、地毯等。它們的質(zhì)感與色彩賦予了空間的自然和熱忱。

電器是科學技術(shù)迅速發(fā)展的有利證據(jù)，也是被當代人類最為熟知的室內(nèi)陳設(shè)品，如：電視、冰箱、廚具等。這類陳設(shè)品不僅有超強的實用性，并且在外觀設(shè)計上也愈發(fā)成熟，在滿足了人們?nèi)粘Ｉ畹耐瑫r也形成了良好的裝飾效果。選擇電器的同時應考慮到與家具尺度的匹配，整體色彩的搭配，做到風格的協(xié)調(diào)一致。

燈具是粉飾室內(nèi)環(huán)境無法替代的陳設(shè)品，光線的不同會營造出不同的空間環(huán)境，而它自身的不同造型也為空間帶來了不同的情調(diào)。再搭配上應注意“形、光、色、質(zhì)”與空間的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。

2、純觀賞性的陳設(shè)品

如：古玩、字畫、雕塑、工藝品等，渲染了空間的氛圍。這類裝飾品其本身沒有什么實用性，但它的歷史感與意蘊卻體現(xiàn)了整個空間的文化內(nèi)涵和主人內(nèi)在的優(yōu)雅氣質(zhì)。這類陳設(shè)品的題材寬泛，種類浩繁，材質(zhì)也絢麗多彩。它能體現(xiàn)人的志趣、愛好、信仰、崇拜，也使整體空間映射出歷史的韻味和幽靜的氛圍。

對于攝影作品來說，可能是觀賞性陳設(shè)品的年輕代表，它富有紀實的特點，記錄著人們?nèi)粘Ｕ鎸嵉纳?、生動活潑，當然也有一定的紀念價值。

3、經(jīng)過藝術(shù)改造的物品

如：廢舊物品、廢舊空間等，豐富了空間與精神層次。 作家喬納森說：“一個合格的藝術(shù)家應該明白：任何好的創(chuàng)意絕非是無中生有的，所有的創(chuàng)意關(guān)鍵都是它從哪里來的，沒有什么是真正原創(chuàng)的。”我們生活在設(shè)計中，生活被設(shè)計著，我們也掌握著設(shè)計的主動權(quán)，身邊之物既是廢物又是寶物，只是看我們?nèi)绾芜\用。

4、因時間、空間的遷移功能性隨之改變的物品

如：遠古時代的器具、服飾、裝飾品等。這列陳設(shè)品是指原本具有功能性，然而隨著時間、空間的遷移其功能性隨之喪失，但是審美價值、文化底蘊卻隨著時間的遞增而得到升華。

四、陳設(shè)設(shè)計的原則及分析

1、整體與協(xié)調(diào)相統(tǒng)一

陳設(shè)設(shè)計作為一門相對獨立的體制，已然有自己自立的性格、特點。不同格調(diào)的陳設(shè)設(shè)計帶來各異的空間氛圍，彰顯著各自的魅力。但還是不能脫離室內(nèi)環(huán)境設(shè)計的整體性，人們應注重藝術(shù)設(shè)計的審美意識與功能意識的相互協(xié)調(diào)，應重視獨特創(chuàng)新與整體風格環(huán)境的相互融合。

2、設(shè)計中的形式美法則

總結(jié)來說，形式美就是藝術(shù)美與人機工程學的相統(tǒng)一。它主要強調(diào)陳設(shè)品在空間中的比例、尺度、色彩、質(zhì)感的和諧表現(xiàn)。

3、時代與文化相輔相成

時代在發(fā)展，文化也在沉淀。藝術(shù)設(shè)計有著劃時代的意義，也有著歷史文化的源遠流長。它告誡著人們在科技這個漂浮的時代，不要忘記文化對人們的積淀。因此，設(shè)計師在創(chuàng)造時不僅要考慮到新言語、新變革，更要著重室內(nèi)設(shè)計與文化的關(guān)系。

4、創(chuàng)新型原則

“什么是創(chuàng)新？”19世紀英國神學家——威廉.拉爾夫.英格說：“創(chuàng)新就是尚未被發(fā)覺的剽竊。”創(chuàng)新就是設(shè)計中的靈魂，我們只有反復復制那些你喜歡的，不斷模仿、模仿、在模仿，最后你會從模仿中找到自己的特色，這時設(shè)計的創(chuàng)新意義就顯現(xiàn)了，它是對藝術(shù)的追求。

5、生態(tài)與可持續(xù)發(fā)展

尊重自然、順應自然、保護自然是黨在十八大時提出的生態(tài)文明理念，也是設(shè)計中應該遵循的基本原則。室內(nèi)空間的創(chuàng)造要達到經(jīng)濟、生態(tài)、環(huán)境相統(tǒng)一，以可持續(xù)發(fā)展為核心。

6、以人為本的原則

人作為空間環(huán)境中最重要的元素，設(shè)計的目的就是為人服務。換句話說，就是更加完備的為人們營造良好的生活和工作環(huán)境，以滿足人們的心理需求與生理需求。

五、結(jié)束語

住宅原本是一個寄托著人們情緒的空間聚集體，在這個聚集體里陳設(shè)設(shè)計為各種大小、功能各不相同的空間營造各異的生活環(huán)境和生活方式。室內(nèi)陳設(shè)設(shè)計其實指的就是遵照人們的愛好，使用不同家具要素搭配出能夠準確表達主人心境與情感的各式情景，風格或有百般不同，但均以棲身者的舒適性為前提。在現(xiàn)代商業(yè)模式下陳設(shè)設(shè)計進行的空間局部營造還能夠為營銷者帶來不同的套索模式的銷售優(yōu)勢。優(yōu)秀的家居陳設(shè)不僅能夠?qū)⒖臻g內(nèi)物品的品質(zhì)、價值、格調(diào)表現(xiàn)的形容盡致，而且還能為企業(yè)的經(jīng)濟帶來利潤。

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【作者簡介】

楊倩雯（1991—），女，黑龍江佳木斯人，長春理工大學文學院碩士研究生在讀，主要研究方向：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計。