吳　玲　王啟俊

（合肥職業(yè)技術(shù)學(xué)院基礎(chǔ)部語數(shù)教研室，安徽巢湖　238000）

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巢湖方言特點(diǎn)淺論

吳玲王啟俊

（合肥職業(yè)技術(shù)學(xué)院基礎(chǔ)部語數(shù)教研室，安徽巢湖238000）

摘要：巢湖方言屬于“江淮官話”，其方言的特點(diǎn)主要體現(xiàn)在語音、語法和詞匯上，而語音上的特點(diǎn)更突出，更具體，語法上稍遜，巢湖方言詞匯在其演變過程及與周邊方言詞匯的相互融合中形成自身的特點(diǎn)。這些特點(diǎn)歸其原因主要有兩個(gè)方面：一方面是巢湖的地理環(huán)境影響詞匯的形成，另一方面是語言使用習(xí)慣影響詞匯的形成。

關(guān)鍵詞：巢湖方言語音特點(diǎn)語法特點(diǎn)詞匯特點(diǎn)文化成因

巢湖方言屬于北方方言的次方言——江淮官話。巢湖流域西北以江淮分水嶺為界，東瀕長江，南與菜子湖、白蕩湖以及皖河流域毗鄰，流域總面積13486平方千米，包括合肥、巢湖、六安及安慶的16個(gè)縣區(qū)。這一方言位于北方方言區(qū)和南方方言區(qū)的交界地帶，因而兼有南北方言的某些特點(diǎn)（如濁音清化同北方，北存入聲同南方；語氣詞“了”和時(shí)態(tài)詞“了”兩分不同形同南方等），從而成為北方方言中內(nèi)部語音分歧較大、語法現(xiàn)象較為復(fù)雜的一支［1］。巢湖方言在語音和語法上和詞匯上皆有自己區(qū)域性的特點(diǎn)。筆者在廬江當(dāng)?shù)厣?0余年，對(duì)廬江及周邊區(qū)域在實(shí)地調(diào)查、問卷和文獻(xiàn)研究的基礎(chǔ)上，整理成文，以供同行及大方之家批評(píng)斧正。

一、巢湖方言語音特點(diǎn)

（一）聲母

巢湖方言有22個(gè)聲母，包括21個(gè)輔音和1個(gè)零聲母。以下例舉方言中有典型特點(diǎn)的詞語。

1.巢湖方言中的n和l大多不分。

巢湖方言中l(wèi)音多，n音極少。一些普通話中該讀n的誤讀為l，如“拿、哪、那、奶、奈、南、女、暖”等常用字。讀n音時(shí)軟腭下垂，鼻腔通路打通；而l音是軟腭上升，鼻腔堵塞為l。

2.巢湖方言中的平舌音和翹舌音難辨。

在巢湖方言中常常易將翹舌音讀成平舌音，如下：

讀zh為z的——爭、睜、皺、助、驟等;

讀ch為c的——柴、初、愁、襯、掌等;

讀sh為s的——閃、生、省、師、漱等。

3.部分舌尖音、舌根音被改為舌面音。

在普通話中舌面音j、q、x和舌尖音z、c、s舌根音g、k、h是意義不同的，區(qū)分明顯的，巢湖方言卻有混淆的現(xiàn)象。例如：

讀x為h的——下、咸、鞋等；

讀j為g的——家、間、講等；

讀q為c的——期、妻、氣等；

讀q為k的——敲、掐，鉛等。

（二）韻母

巢湖方言有50個(gè)韻母，其中舒聲韻36個(gè)，入聲韻14個(gè)，特點(diǎn)較為明顯。在此將例舉韻母中的前后鼻音不分這一現(xiàn)象。在兩組韻母中以n收尾的叫前鼻音，以ng收尾的叫后鼻音。而在巢湖方言中主要是en和eng，in和ing兩組難以區(qū)分。例如：

en的韻母——陳、真、盆、分、奔等；

eng的韻母——程、正、朋、風(fēng)、更等；

in的韻母——民、陰、飲、新、敏等；

ing的韻母——英、名、丙、命、定等。

（三）聲調(diào)

巢湖方言中有5個(gè)聲調(diào)，分別是：陰平、陽平、上聲、去聲和入聲（不包括輕聲。）在普通話中有四個(gè)調(diào)類，而巢湖方言中多了一個(gè)入聲，其特點(diǎn)是發(fā)音短促，收喉塞音韻尾，不能延長。

（四）普通話聲韻母配合關(guān)系與巢湖方言聲韻母配合關(guān)系的比較

普通話聲韻母配合規(guī)律簡表：

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巢湖方言聲韻母配合關(guān)系：

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由上兩簡表可見，巢湖方言中的d、t、z、c、s及n（包括北京話的l聲母）除u韻母外，沒有合口呼，即u一韻頭脫落，一律讀成開口呼，如“對(duì)”讀dei，“倫”讀nen［2］。

（五）巢湖方言的聲調(diào)變化規(guī)律

巢湖方言的聲調(diào)變化規(guī)律有三種形式：①平分陰陽，②濁上變?nèi)ィ廴肱扇?。這與隋唐之后漢語發(fā)展聲韻調(diào)的發(fā)展規(guī)律一致，巢湖諸多方言讀音的讀音證明了這一點(diǎn)。所謂“平分陰陽”：主要指中古平聲母音節(jié)的字，如果它的聲母是清聲母，那么，現(xiàn)多讀陰平（調(diào)值55）；如果聲母是濁聲母，那么，現(xiàn)多讀陽平（調(diào)值35），分化的條件在于聲母的清濁，巢湖方言大部分讀音已完成這樣的轉(zhuǎn)化，前者如“風(fēng)、東、衣”等字音，后者如“傳、牛、來”等字音。所謂“濁上變?nèi)ァ敝钢泄诺纳下曇艄?jié)的字，如果聲母是濁聲母，那么現(xiàn)多讀去聲；如果不是濁聲母，那么仍讀原調(diào)，如“皓、弟、巨、跪”等字。所謂入派三聲指中古的入聲字，不管是陰入還是陽入，巢湖話中已經(jīng)有一部分歸入平（包括陰平和陽平）、上、去三聲中去，方言中入聲字仍然存在，方言中轉(zhuǎn)入陰平的有“鴨、七”等，轉(zhuǎn)入陽平的有“竹、食”等，轉(zhuǎn)入上聲的有“筆、鐵”等，轉(zhuǎn)入去聲的有“落、躍”等。

巢湖南部方言聲調(diào)規(guī)律：

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二、巢湖方言語法特點(diǎn)

方言語法包括詞法和句法兩部分。巢湖方言和普通話在語法上雖然有一致性，但在某些構(gòu)詞方式、形容詞的某些特性及句式的構(gòu)造上有其獨(dú)特性，與規(guī)范漢語相比，有明顯的區(qū)域性特征。

（一）巢湖方言詞法特點(diǎn)例析

1.巢湖方言“子”尾構(gòu)詞法特點(diǎn)

巢湖方言組成類型整體發(fā)展趨勢(shì)與規(guī)范漢語一致，構(gòu)詞法主要體現(xiàn)在附加式構(gòu)詞類型上，這其中以“子”為詞尾較為普遍，構(gòu)詞豐富，應(yīng)用范圍廣，主要附加于名詞語素、形容詞語素、動(dòng)詞語素和數(shù)量詞語素之后，值得分析。

（1）名詞語素＋子。

有三種形式：①單音節(jié)＋子，如：晌子、胳子、豁子、盞子、菇子等；②雙音節(jié)＋子，如：凼巴子、六谷子、拐落子、跡跡子、道道子、娘老子等；③三音節(jié)＋子，如：癩癩姑子、扯歌劇子、發(fā)物丁子、老寒兒子、舌挑根子、老頸把子等。

（2）形容詞語素＋子

孬子、矮子、蠻子、侉子、駝子、麻子、不弄子、結(jié)巴子、韶道子、老不子等。這類詞構(gòu)成的名詞表示的人物，多帶有否定義和貶義色彩。

（3）動(dòng)詞語素＋子

癱子、手捏子、包被子、晃趟子、搖窩子、乍胡子、耳聒子、走門子、脹腸子、癡撇撇子等。這類詞通過增加詞尾“子”而改變了詞性，豐富了構(gòu)詞手段。

（4）數(shù)量詞語素＋子

一毫子、半吊子、一飄子、一沓子、二回子、二半擦子、一篤囊子、二寶子等。這類詞通過數(shù)量加“子”而組成一個(gè)名詞性的數(shù)量短語。

巢湖方言后詞綴的“子”，在描述動(dòng)植物、衣物、家用器具、農(nóng)業(yè)用具等的名稱時(shí)表達(dá)這類語義時(shí)有小稱作用，部分小稱含有喜愛、親昵等主觀感情色彩。如稱蘑菇為“菇子”，稱量筒為“提量子”等。有一詞“石子子”很有代表性，稱較小的石塊為“石子”，稱比“石子”體積更小的石塊為“石子子”，更能體現(xiàn)“子”的小稱功能。

2.巢湖方言形容詞構(gòu)詞形式

按照一般的語法著作描述，形容詞主要用來描寫或修飾名詞或名詞性短語，是表示人或事物的性質(zhì)、狀態(tài)、特征、或?qū)傩缘脑~類?；谶@樣的詞類性質(zhì)，所以各地方言對(duì)形容詞性描述最繁復(fù)，呈現(xiàn)的構(gòu)詞類型最復(fù)雜、多樣。

（1）附加前綴。

分為三種形式，一是“前綴為名詞語素”，如“毛軟、鋒快、雪青、鐵飽”等；二是“前綴為形容詞語素”，如“老肥、老粗、鮮甜、鮮清、精瘦、精濕、活丑”等；三是“前綴為動(dòng)詞語素”，如“蒙灰、展齊、崩酥、崩脆”等。這些前綴具有程度副詞“很”的語法功能。如“老粗”就是“很粗”，“崩脆”就是“很脆”之意?！扒熬Y＋名詞語素”一類的“前綴”是名詞作狀語，“毛軟”就是像毛發(fā)、羽毛一樣柔軟。

（2）附加后綴。

巢湖方言形容詞后綴主要有兩種呈現(xiàn)形式，一是“A不拉基”式，如“皺不拉基、燒不拉基、傻不拉基”等，多是一種描述，帶有厭惡色彩。二是“AB巴拉”式，如“小氣巴拉、慪郎巴拉、老好巴拉”等，多是對(duì)人的評(píng)價(jià)，帶有貶義色彩。其他綜合型后綴還有“尖頭巴稀、垂頭巴稀、七拱八翹、七窩八攪、七屁八磨、黑不籠統(tǒng)、直不籠統(tǒng)”等，多是描述或是評(píng)價(jià)，主觀色彩比較強(qiáng)烈。

（3）重疊構(gòu)詞法。

根據(jù)巢湖方言形容詞重疊構(gòu)成方式，經(jīng)過細(xì)致爬梳，有這幾種類型，一是ABB式，如“清絲絲、平展展、光精精”等，可以看做“B”音節(jié)的重復(fù)；再如“矮墩墩、灰楚楚、板壓壓”、“木骨骨、黑嗒嗒、嘴呱呱”等，這是形容詞和名詞加重疊后綴兩種細(xì)微之別。二是AABB式，如“弄弄幸幸、慢慢嗒嗒、疲疲沓沓、擠擠格格”等，這種重疊有語義加深之用，但更多的是一種情景狀態(tài)的再現(xiàn)。三是BABA式，如“鮮甜鮮甜、赤亮赤亮、精瘦精瘦、鐵老鐵老”等，這種雙聲疊用，表示語義的加強(qiáng)，“鮮甜鮮甜”比“鮮甜”的與“甜”味似乎更甜。另外還有兩種“模板”可以隨情境套用，①“A里AB”，如“毛里毛糙、儂里儂現(xiàn)、逮里逮怪、拉里拉呱”等，多表示語義的加深，②“A頭A腦”，如“神頭呱腦、豬頭豬腦、線頭線腦、鼠頭鼠腦”等，多有貶義，也有褒義，如“大頭大腦”等少量詞。

（二）巢湖方言句法特點(diǎn)例析

先看下面下面例句：

巢湖方言普通話

他可（音克）走吱他走了嗎？

把我氣死吱！讓我很生氣！

日子過吱好瀟灑一個(gè)！日子過得真瀟灑??！

她埋個(gè)也不得來。她明天也不會(huì)（能）來。

從上看來，巢湖方言與普通話的句式構(gòu)造有其不同之處：

第一，在疑問句式中普通話常在句末帶有疑問詞“嗎”，加強(qiáng)語氣。而巢湖方言中的疑問句常出現(xiàn)“可（音克）”表示疑問。例如“他可來吱？”“這人可睡吱？”“這杯水可能喝？”

第二，在感嘆句式中普通話常有感嘆詞“啊，呀”等，加上感嘆號(hào)來加強(qiáng)語氣。在巢湖方言中感嘆句后常用“好……一個(gè)”來強(qiáng)調(diào)程度之深。例如：“你走吱好慢一個(gè)！”“日子過吱好快一個(gè)！”“他變得好老一個(gè)！”

第三，非動(dòng)詞“得”常出現(xiàn)，有“能”，“會(huì)”的意思。例如“他今個(gè)不得來。”“這地板可睡得？”

三、巢湖方言詞匯的特點(diǎn)

巢湖方言詞匯具有地域特色，記載巢湖百姓的社會(huì)生活的角角落落?；蛴行┕爬系氖挛镏饾u消亡，而代表這些古老事物的詞匯也會(huì)隨之淡出人們的交際用語。巢湖百姓會(huì)使用符合時(shí)宜的普通詞匯來代替一些淘汰的方言詞匯。反映在語言層面上便是對(duì)方言詞匯的創(chuàng)新與改造。如老一輩巢湖百姓口中的“圓眼音案”和“董糖”，現(xiàn)在直接用普通話“桂圓”和“酥糖”來代替。越來越多的巢湖方言詞匯被取而代之，以便交流和溝通。

有些巢湖方言詞雖被保留下來，但與普通詞匯的詞義有些差別。如方言詞“茶館”，方言義是“飯店”，而普通話義是“賣茶水的鋪?zhàn)印保挥蟹窖栽~“作孽”，方言義是“可憐”，普通話義是“做壞事，缺德”；又如“香油”，方言義是“菜籽油”，普通話義是“芝麻油”。由此可見，方言詞在演變的同時(shí)也保留著自己的特色。巢湖方言詞匯是一種極富地方特色的方言詞匯，其受影響以江淮方言為主，而且在很多方面與普通話詞匯相去不遠(yuǎn)，因而與普通話差異不大。［3-4］例如方言詞“定規(guī)”，“該應(yīng)”，“得虧”，“火螢蟲”與普通話詞“規(guī)定”，“應(yīng)該”，“虧得”，“螢火蟲”，它們的意思完全相同，故巢湖方言詞匯與普通話詞匯也是相互依存的。

四、巢湖方言文化成因

（一）社會(huì)生活的發(fā)展是方言形成的根本原因

巢湖流域文明久遠(yuǎn)，社會(huì)動(dòng)蕩與變革都在詞匯中留下記錄。如“構(gòu)木為巢、陷巢州長廬州、洗耳恭聽、蒙過昭關(guān)、四面楚歌、旗鼓相當(dāng)、柘皋之訛、曲有誤周郎顧”等，每個(gè)詞語都是一段歷史、都是一個(gè)典故，反映著巢湖的社會(huì)進(jìn)程，以此為背景的諸多方言再現(xiàn)了巢湖流域的社會(huì)文明。巢湖方言中有關(guān)于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的“送老秧”亦稱“關(guān)秧門子”“封倉門”的記錄，指插秧須在日落前完成，至天黑則認(rèn)為不吉，以村中插秧未盡的農(nóng)家為標(biāo)志，咸來相助。主人家女婿一般要到場，行將結(jié)束，親友便對(duì)其展開“潑水”“摔泥”的嬉戲，俗稱“送老秧”或“封倉門”，之后出嫁女便可回門省親，方言有語云：“插好黃秧，看望爺娘。”

（二）地理環(huán)境影響方言形成的重要因素

人類的各種社會(huì)生活都是在特定的地理環(huán)境中展開的，語言和文化的形成與演變經(jīng)常都打上了這種環(huán)境的烙印。從方言的分布上看，地帶東南與吳方言接壤，西南與贛方言接近，正西偏南與以古楚方言為基礎(chǔ)的西南官話鏈接，西北和北面與中原官話的河南方言相延續(xù)，從而形成了有自己地域特點(diǎn)的方言狀貌［5］。不同的地理環(huán)境決定了不同的生活方式，反映在方言中則有不同段的稱述。隨著環(huán)境的變化，巢湖方言特點(diǎn)會(huì)隨著周邊環(huán)境的影響相應(yīng)更替，有的被融合而傳承下來。在巢湖水域周邊有關(guān)漁家的方言便與水域環(huán)境密切相連。試舉漁家木船下水系列方言說明，“活水、紅頭、避龍口、頭不頂桑腳不踩槐”，舊俗木船竣工下水試行，稱之“活水”，活水時(shí)刻船家時(shí)燒香放爆竹以慶賀，殺雞祭牲，將雞血淋船頭龍口，曰：紅頭；祭牲后將雞扔進(jìn)船艙，并祈禱：“元寶進(jìn)倉，萬擔(dān)歸艙。”在船頭正上方挖以淺洞或放順治銅錢，寓意船入江河，順風(fēng)順?biāo)?，曰“避龍口”。舊時(shí)造船，桑樹不用船頭，槐樹不用船底，曰“頭不頂桑，腳不踩槐［6］。

（三）語言使用習(xí)慣影響方言的形成

“千里不同風(fēng)，百里不同俗”，不同的方言文化各有形成的綜合因素，對(duì)于語言的使用習(xí)慣也不盡相同。巢湖方言的形成與變化與巢湖流域文化孕育和社會(huì)發(fā)展的推動(dòng)相互影響。在兩人說話聽到“你崗（講），你崗（講）”時(shí)，他們可能是無為縣人，在有人說“上樓”為“上流”時(shí)，他們可能是廬江縣人，在有人說“吃飯”為“吃換”時(shí)，他們可能是六安人；在有人說“回家”為“嘎剋”時(shí)，他們可能是居巢人。所以，語言使用習(xí)慣影響了方言的形成。

巢湖方言是巢湖文化的“活化石”，巢湖百姓亦是在個(gè)人的語言使用習(xí)慣下影響著巢湖方言語音、詞匯和語法的形成及變化。隨著社會(huì)的發(fā)展，主流媒體規(guī)范用語的引導(dǎo)，普通話的普及，巢湖方言也在與時(shí)俱進(jìn)地演變著，其綜合特征是越來越向接近普通話，越來越向易于理解交流的趨勢(shì)發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

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［5］李芳.淺談江淮方言的地域特點(diǎn)和地理歸因［J］.皖西學(xué)院學(xué)報(bào)，2007，23（1）.

［6］王啟俊.巢湖民俗方言詞考繹［J］.文教資料，2015 （3）：15-18.

基金項(xiàng)目：安徽省教育廳2014高校省級(jí)人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究項(xiàng)目《巢湖方言研究》（項(xiàng)目批號(hào)：SK2014A368）。