文廣州市景中實(shí)驗(yàn)中學(xué) 劉競賢 劉衛(wèi)紅
初中生家庭教育中父親角色缺失的現(xiàn)狀及其對策
文廣州市景中實(shí)驗(yàn)中學(xué)劉競賢劉衛(wèi)紅
家庭是組成社會(huì)的基本單位,融洽和睦的家庭關(guān)系與氛圍是社會(huì)良性發(fā)展的基點(diǎn),是個(gè)人健康成長的港灣。然而,近年來家庭問題頻現(xiàn)。究其原因不外乎家庭成員對自身角色的理解錯(cuò)位。
1.淪陷在父教缺失的年代
六十至七十年代出生的孩子,正是當(dāng)今初中生的父輩們出生的年代,當(dāng)時(shí)沒有實(shí)施計(jì)劃生育政策,每個(gè)家庭好幾個(gè)兄弟姐妹,不缺玩伴,父母親為了養(yǎng)活一大家子,都忙著工作,社會(huì)的穩(wěn)定也不需要擔(dān)心孩子受到傷害,這個(gè)年代的人就這么成長起來,沒有什么機(jī)會(huì)接受父親的教育,或者只接受父親的打成罵就長大成人。到了二十一世紀(jì)前后出生的孩子,國家已經(jīng)實(shí)施計(jì)劃生育政策,家里只有一個(gè)孩子、寶貝,母親角色在生活中占據(jù)較多時(shí)間,父親也被迫將注意力轉(zhuǎn)移到工作上,同時(shí),這些父親在年幼時(shí)沒有機(jī)會(huì)與自己的父親交往,當(dāng)然也就不會(huì)與自己的孩子交往。
2.傳統(tǒng)觀念導(dǎo)致父親遠(yuǎn)離孩子
在農(nóng)業(yè)社會(huì)中,孩子的生活技能是要向父親學(xué)習(xí)的,比如說中醫(yī)技術(shù),各種手工技藝均是祖輩傳下來的,子承父業(yè),必須服從父式教育和管理,母親也因?yàn)槲幕R(shí)的缺失,在家庭教育中的地位顯得不重要。隨著社會(huì)的發(fā)展,到了工業(yè)社會(huì),到處都可以獲得知識(shí),男、女都有機(jī)會(huì)接受教育,甚至女性逐漸在社會(huì)工作中的地位提高,也將提高母親在家庭教育中的地位,從而削弱了父親的作用。
3.家庭問題的處理不當(dāng)
當(dāng)夫妻情感出現(xiàn)問題時(shí),內(nèi)心孤獨(dú)的媽媽不自覺地將更多注意力放在孩子身上,甚至用注意力將孩子裹挾,造成孩子和媽媽之間的過度依賴。當(dāng)家庭不那么需要自己時(shí),爸爸則將注意力轉(zhuǎn)移到工作上。孩子因此更多地生活在一個(gè)只有母親的世界里。無論是教育孩子,還是夫妻間情感生活出現(xiàn)問題后,沒有辦法進(jìn)行良性的交流和溝通,尤其當(dāng)今社會(huì)女人地位的提高,往往導(dǎo)致男人以工作來逃避問題,女人則以照顧孩子來掩蓋問題。孩子被母愛過度包圍,和爸爸關(guān)系疏離。妻子的關(guān)注點(diǎn)轉(zhuǎn)移了,從而忽視了夫妻間的感情問題。
1.家庭經(jīng)濟(jì)來源的主要承擔(dān)者
傳統(tǒng)的中國家庭中父親被認(rèn)為是養(yǎng)家糊口的人,主要責(zé)任是保證家庭成員的物質(zhì)生活,能夠提供給家庭成員足夠的經(jīng)濟(jì)保證。隨著社會(huì)分工的發(fā)展,越來越多的女性參加工作,成為家庭的經(jīng)濟(jì)來源之一,但目前,大多數(shù)的家庭仍然是受傳統(tǒng)思想的影響,男性仍然是家庭的主要經(jīng)濟(jì)支柱。
2.孩子優(yōu)秀品格的重要培養(yǎng)者
男性具有不同于女性的精神特質(zhì),例如,男性比較獨(dú)立,在培養(yǎng)孩子的時(shí)候父親更加期望自己的孩子能夠像男子漢一樣有擔(dān)當(dāng)。男性具有冒險(xiǎn)精神,敢于大膽嘗試身為父親的男性可以將這些優(yōu)秀的品格傳遞給自己的孩子。父親廣博的興趣愛好也能夠引導(dǎo)孩子嘗試和見識(shí)不同的事物,擴(kuò)充自己的知識(shí)面,培養(yǎng)自己的多方面的興趣。古語有“教子以義方”的說法,意思是父母不能只給孩子物質(zhì)的關(guān)懷,還應(yīng)該教給孩子道義,為人做事的道理。國外的一些研究以及我校課題組近三年的研究表明經(jīng)常與父親接觸玩耍的孩子更多地表現(xiàn)出勇敢、自信、意志堅(jiān)強(qiáng)等良好的人格品質(zhì),有更高的生命追求與激情。
1.父母親角色的調(diào)換,明確父親角色的重大責(zé)任
在中國大多數(shù)家庭里,都才能在著男主外,女主內(nèi)的家庭角色,媽媽是主要管理者,陪伴和管教孩子的時(shí)間較長,父親因工作原因經(jīng)常在外。母親與孩子接觸時(shí)間長了,會(huì)容易產(chǎn)生矛盾,尤其在初中階段,孩子叛逆期,甚至?xí)a(chǎn)生母親管教,孩子不聽的現(xiàn)象。這時(shí),父親不妨與母親的角色進(jìn)行互換,適度讓母親抽離管教孩子執(zhí)著的狀態(tài)。有責(zé)任的父親會(huì)給孩子明智的愛,意識(shí)到把孩子培養(yǎng)成為一個(gè)優(yōu)秀的人是父親的責(zé)任。父親多與孩子相處、聊聊天,換手照顧孩子,這樣,孩子的情緒會(huì)比較穩(wěn)定,有較強(qiáng)的安全感?,F(xiàn)在的家庭多是獨(dú)生子女,被母親細(xì)致地照顧,較多母親在孩子面前擔(dān)任一個(gè)強(qiáng)者角色,照顧孩子,主動(dòng)幫助孩子去做選擇,包辦他們力所能及的事情,普遍認(rèn)為學(xué)習(xí)是最重要的,為了學(xué)習(xí)不讓孩子做家務(wù),使孩子在學(xué)習(xí)上也養(yǎng)成惰性,沒有學(xué)習(xí)主動(dòng)性,學(xué)習(xí)目標(biāo)和責(zé)任心,總是被動(dòng)地為父母學(xué),而不是為自己學(xué)。讓孩子學(xué)會(huì)承擔(dān)家務(wù),培養(yǎng)他們的家庭責(zé)任感,俗話說:“一屋不掃何以掃天下?!蓖ㄟ^培養(yǎng)他們的家庭責(zé)任感,才可以讓孩子在學(xué)習(xí)上自主學(xué)習(xí),會(huì)為自己去學(xué),而不是為父母去學(xué)。除此以外,母親對孩子的要求多說自己不會(huì)、不行,推薦孩子找父親,增加父子 (女)交流的機(jī)會(huì)和時(shí)間,也培養(yǎng)孩子會(huì)主動(dòng)思考問題,而擺脫依賴性。父親和孩子一起幫助、照顧母親,使母親快樂,家庭幸福,孩子會(huì)是最大的收獲者。
愛與責(zé)任是相輔相成的,責(zé)任來源于愛,是愛的體現(xiàn)。而責(zé)任又賦予愛理性的品質(zhì),讓愛變得更加明智。
2.父親要做到威嚴(yán)有度、信愛有加
管教孩子最重要的是父親要樹立威信,讓孩子由衷地敬佩父親,那就自然而然接受父親的教誨,甚至以父親為學(xué)習(xí)的榜樣。在我們研究個(gè)案過程中發(fā)現(xiàn),有些父親以為孩子小,什么都不懂,往往對孩子采用哄騙的方法,最后卻沒有落實(shí)諾言而以種種理由敷衍了事,長久以往,孩子再也不相信父親了。如果這種不誠信行為延伸到夫妻關(guān)系上,那帶來的后果將不堪設(shè)想。我校有一對孿生兄弟,弟弟自小在阿姨 (媽媽的親妹妹)家長大,環(huán)境不錯(cuò),能較為健康成長,6歲回來廣州讀書,現(xiàn)在就讀我校初三1班,善解人意,成績排名中上。哥哥跟父母一起長大,但這位爸爸經(jīng)常不回家,在外面有了情人,經(jīng)常騙他的妻子,一回來就跟妻子有爭執(zhí),并經(jīng)常動(dòng)打手她。這孩子自小就充滿了仇恨。他在學(xué)校沒辦法跟人交流 (只是偶爾跟班主任有幾句話的交流,有時(shí)候也不清晰),經(jīng)常對同學(xué)、老師傻笑,有些女同學(xué)很怕他。這是一個(gè)家庭悲劇,這位父親是一個(gè)典型的不負(fù)責(zé)任的父親。相反,本人曾經(jīng)在一所重點(diǎn)中學(xué)的高中群了做了持續(xù)兩年時(shí)間的調(diào)查、訪問和研究,群里的家長都是懂禮貌、識(shí)大體,尤其是這批家長中的男性家長非常有學(xué)問、信守承諾、有責(zé)任意識(shí)、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜耍梢?,他們在孩子中是有威望的父親。有威望的父親在孩子面前不怒自威,一諾千金;而沒有威望的父親,在孩子心中是很難得到一個(gè)家長應(yīng)有的至尊地位。
責(zé)任編輯邱麗