張正修

利用旅游活動來調(diào)節(jié)心態(tài)，解郁強身，可稱之為旅游養(yǎng)生。根據(jù)陰陽五行原理，可將旅游行為分為動游、靜游、怒游、思游、悲游、險游等類別。

動游是指活動性較大的旅游行為，比如登山涉水、長途旅行、飄洋過海、探險覽勝等。動游含有陽剛之美，適合于青壯年人和體力較好者。

靜游是指活動性較小的旅游行為，對機體能量的消耗較小，比如欣賞園林風光和小橋流水、泛舟湖泊、品茗賞月等。靜游具有陰柔之美，最適合于中、老年人和體質(zhì)較弱者。

凡能導致人們產(chǎn)生情緒起伏的旅游活動被稱之為怒游，比如游覽杭州的岳武墳、河北的盧溝橋、北京的圓明園舊址等，均能激起人們的情緒變化。根據(jù)中醫(yī)五行治病原理，怒游適合于思慮過度、情緒郁結(jié)病人的養(yǎng)生需要。

凡能引起人們懷古思緒的旅游稱之為思游，比如觀游赤壁遺址，往往能激起人們思古之幽情。故地重游也能令人追思往昔等等。思游具有鎮(zhèn)驚作用，適合于患有恐慌癥的人。

凡能引起人們悲傷情緒的旅游活動稱之為悲游。比如汨羅江之游使人因憑吊屈原而油生悲傷之情。悲游具有制怒平肝作用，適合于情緒易于激憤者。

凡能導致人們產(chǎn)生驚恐情緒的旅游活動稱之為險游。比如游覽巴東的豐都鬼城，登臨黃山的奇峰險景等，皆屬此類。險游具有鎮(zhèn)心降火之作用，能調(diào)節(jié)過度興奮的情緒，適用于心火過旺者。

這些不同類別的旅游，可使人的意念與自然達到某種默契，使心神與塵世形成某種和諧，從而漸漸升華到天人合一的境界。當然，真要“修煉”到這一程度，得要點文化內(nèi)涵和素養(yǎng)才行。