□徐　賁

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人為什么會受騙

□徐賁

十九世紀，英國作家科爾頓說：“有些騙局布設(shè)得如此巧妙，只有傻子才不會受騙上當?！蹦切┎荚O(shè)巧妙的往往是大謊言，人們不容易輕信小謊言，卻容易相信大謊言。

納粹德國宣傳部部長戈培爾，就是一個利用人性這一弱點的高手。他對希特勒提出的“說大謊，不說小謊”的原則深信不疑，身體力行。小謊容易被揭穿，謊言越大，就越不可能被揭穿。例如，納粹說猶太人有統(tǒng)治世界的陰謀，又有誰能夠證明猶太人沒有這樣的陰謀呢？

希特勒說：“一般的人，不是有意想作惡，而是本來就人心敗壞。他們比較容易上大謊的當，而不是小謊的當。因為他們經(jīng)常在小事情上說謊，不好意思在大事情上說謊。大謊是他們想不出來的，就算是聽到彌天大謊，他們也想象不到能有這么大的彌天大謊?！?/p>

謊言是一種構(gòu)筑生活世界的偽劣材料，在真假難辨的情況下，被欺騙者會心甘情愿地用它來構(gòu)筑自己的生活圖景。即使在明白的情況下，告別這樣的生活圖景也是很困難的。

長期接受和依賴謊言的人們，甚至還有在謊言破滅后，自己也加入到維持謊言的隊伍之中。

二十世紀五十年代，斯坦福大學心理學教授費斯汀格偶然讀到一篇報道，題為《來自克萊倫行星的向我們城市的召喚預言：逃離洪水》，說的是芝加哥一位名叫瑪丁的家庭主婦，她是一個叫“追求者”的地方教派的組織人，她向信眾們宣稱，1955年12月25日，一場洪水將會摧毀世界，外星人會駕著飛碟前來解救他們，把他們帶到安全的地方。

費斯汀格隨后和他的學生來到這個地區(qū)，潛伏在這些信徒中，觀察他們的行為。

據(jù)費斯汀格記錄，“追求者”們?yōu)槭澜缒┤兆龊昧艘磺袦蕚洌o去工作，變賣家產(chǎn)，甚至把褲子上的銅拉鏈都剪掉，以免妨礙飛碟的電子通訊。

那一天到來時，世界并沒有毀滅。

按理說，這些受騙的人應該清醒了，但是這些堅定不移、付出了巨大代價的信徒們，不但沒有改變他們的信念，反而變得更加堅定和虔誠。他們相信，世界沒有按原計劃毀滅，是因為他們迎接死亡的虔誠態(tài)度感動了上帝?！白非笳摺眰兩踔粮淖兯麄円郧耙回灥牡驼{(diào)，到處努力向他人證明自己教派的正確。

費斯汀格等人用“認知失調(diào)”來解釋這個奇怪的現(xiàn)象。他們認為，要使人們接受一個虛假的預言，有幾個條件：首先，預言要符合人們原來的信念；其次，需要接受預言者卷入預言的相關(guān)活動（個人卷入的程度越高，為這項活動犧牲得越多，就越相信預言的真實性）；第三，要維持信仰，還必須有社會的支持，或團體內(nèi)部成員的相互支持，以相互強化無法證實的信念。這就是所謂的“預言社會心理學”。

我們需要通過學校的人文教育和社會啟蒙提高公民的理性思考水準，幫助民眾了解欺騙機制，同時，也重視自己易于上當受騙的心理弱點。

（摘自東方出版社出版《懷疑的時代需要怎樣的信仰》）