廣西巴馬瑤族自治縣幼兒園 李秀芳

幼兒禮儀教育是幼兒社會性教育的一個重要部分，是個體道德品質(zhì)和個性形成的基礎(chǔ)教育，還是提高全民道德素質(zhì)、振興民族精神及建設(shè)社會主義精神文明的基礎(chǔ)教育。特別是在今天，針對從小就收到過多的呵護(hù)甚至溺愛的幼兒來說，在社會交往中，常常以自我為中心，缺乏尊重、謙讓和合作的精神，在幼兒園中加強文明禮儀教育，可塑造幼兒健全的人格，培養(yǎng)幼兒良好的行為習(xí)慣。那么，在培養(yǎng)幼兒禮儀教育時應(yīng)注意哪些策略呢？

一、作為家長或者教育工作者，應(yīng)該充分認(rèn)識到幼兒禮儀教育的重要性和必要性

禮儀教育作為一種道德修養(yǎng)的教育，其有利于培養(yǎng)孩子健康向上的道德情感和高尚的道德情操；有利于提高孩子的自覺意識和自我約束能力；有利于培養(yǎng)孩子優(yōu)雅的氣質(zhì)和優(yōu)美的儀表、風(fēng)度；有利于培養(yǎng)孩子完善獨立的人格和全面發(fā)展的優(yōu)良個性。柏拉圖在《理想國》中曾寫到，“開一個好頭對于做任何事情都是重要的，尤其是那些尚處于年青和稚嫩階段的事物，因為這時正是個性形成的時候，此時留下的印象也是最深刻的”。在倡導(dǎo)終身教育、構(gòu)建學(xué)習(xí)化社會的今天，幼兒禮儀教育顯得尤為重要。3—6歲正是習(xí)慣養(yǎng)成的敏感時期，抓住這一時期培養(yǎng)，對幼兒進(jìn)行文明禮儀教育，使幼兒從小學(xué)禮、知禮、懂禮、用禮，將關(guān)系到幼兒一生的發(fā)展，為培養(yǎng)健全人格，塑造完整兒童將起到重要作用。

二、家長與教師要更新教育理念，以身作則做好幼兒的禮儀表率

“羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義”，做子女的要懂得學(xué)禮儀學(xué)孝順。然而，現(xiàn)代家庭教育現(xiàn)狀分析，現(xiàn)在的孩子都成了家長心中的“小皇帝”，是家長手心里的寶。在社會交往中，習(xí)慣于以自我為中心，缺乏尊重、謙讓、合作的精神。不少家長把幼兒的認(rèn)知教育、智力開發(fā)看作是幼兒教育的硬任務(wù)，忽視了幼兒行為習(xí)慣的培養(yǎng)和行為技能的訓(xùn)練。常人說“家長是孩子最好的老師”，這話說的不錯。所以在家時，父母應(yīng)為孩子樹立好榜樣，教育孩子學(xué)會懂規(guī)矩、懂禮貌。在幼兒園里，教師的一言一行勢必成為孩子們的典范，教師高尚的道德情操和文明的言談舉止是孩子們的表率，對孩子起著潛移默化的作用。所以教師要求學(xué)生做到的，自己必須先做到，做到嚴(yán)于律已、以身作則、為人師表、做幼兒的楷模。在開展幼兒禮儀教育活動之前，教師首先要對自己進(jìn)行禮儀知識方面的充電。老師在學(xué)習(xí)上應(yīng)引導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)基礎(chǔ)禮儀及一些文明用語，讓孩子從點滴中學(xué)習(xí)積累，慢慢形成習(xí)慣。幼兒良好禮儀的培養(yǎng)需要家長、老師兩者教育密切結(jié)合，擰成一股教育合力，才能對孩子產(chǎn)生強大的影響，促進(jìn)他們的良好行為習(xí)慣的形成。

三、禮儀教育滲透于各個領(lǐng)域教學(xué)活動中

教育學(xué)認(rèn)為：德育與智育的融合與互動是課堂教學(xué)的規(guī)律，德育與智育是血肉相連、相互促進(jìn)的。因此，在教學(xué)中滲透禮儀教育，選擇合適的教學(xué)內(nèi)容，采用多種教學(xué)方法，使幼兒園禮儀教育生活化、具體化、趣味化、形象化。通過幼兒親身感知、實踐，逐步培養(yǎng)幼兒良好的禮儀意識及禮儀行為。如在語言教學(xué)活動中，教師要科學(xué)規(guī)劃教學(xué)內(nèi)容，選擇貼近生活、貼近幼兒、貼近實際的故事、詩歌、散文、早期閱讀等有機融入禮儀教育，寓教于樂，讓幼兒在游戲中學(xué)習(xí)，快樂中感受，實踐中養(yǎng)成。

四、在日常生活中潛移默化地對幼兒進(jìn)行禮儀教育

偉大教育家陶行知說的好：“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人。”幼兒只有在社會生活中才能積累社會經(jīng)驗，學(xué)會怎樣做人、怎樣生活。這就要求教育者要把禮儀教育靈活地滲透到幼兒日常生活的各個方面，隨機進(jìn)行。幼兒在園的日常生活活動主要包括進(jìn)餐、盥洗、睡覺等環(huán) 節(jié)。日常生活的各個環(huán)節(jié)為禮儀教育提供了很多契機，教育者要在日常的生活的各個環(huán)節(jié)中，為幼兒提供各種各樣的情境，制定各項行為規(guī)則。同時對每個環(huán)節(jié)的行為提出具體的要求，把禮儀內(nèi)容細(xì)化到各個環(huán)節(jié)中。例如，早晨入園時，安排六位身披“禮儀標(biāo)兵”綬帶的幼兒及禮儀教師、保健醫(yī)生面帶微笑用真誠的問候迎接每個家長及幼兒的到來，幼兒來園時要求幼兒儀表整潔，主動與老師、同伴打招呼等。進(jìn)餐做到文明用餐，保持桌面干凈，愛惜糧食，吃完自己的一份飯菜，餐后自覺收拾餐具，養(yǎng)成漱口和擦嘴的好習(xí)慣。午休時能自己穿脫衣服整理衣服，并且安靜入睡等。教育者只有將禮儀教育滲透于幼兒的日常生活之中，隨時隨地的進(jìn)行禮儀教育，才能取得良好效果。

五、在游戲活動及區(qū)域活動中融入禮儀教育

實踐告訴我們，游戲是幼兒的主導(dǎo)活動，在游戲中，不僅需要幼兒克服困難，還需要與他人合作共享成功的樂趣，這時向幼兒進(jìn)行禮儀行為養(yǎng)成教育，能獲得最佳效果。幼兒通過游戲認(rèn)識社會、熟悉社會、適應(yīng)社會，在游戲中能培養(yǎng)幼兒應(yīng)有的道德品質(zhì)，如禮貌、獨立、友善等。游戲本身具有一定的規(guī)則性，幼兒們在游戲中扮演各種社會角色，學(xué)習(xí)各種社會規(guī)范，用不同的方式、語氣與周圍的人交往，從而促進(jìn)幼兒良好的道德情感和行為習(xí)慣的形成。

在區(qū)域活動的設(shè)置上，我們充分尊重幼兒的意愿，采用固定與靈活設(shè)置相結(jié)合的方式共同創(chuàng)設(shè)豐富的、多功能的、具有選擇自由度的區(qū)域，以便于幼兒之間既能相互交流，共同合作，又能彼此之間互不干擾，專注地投入游戲活動，為同伴間的友好交往奠定基石。如為培養(yǎng)幼兒的基本禮儀，可以創(chuàng)設(shè)“娃娃家”“漂亮寶貝”“我會用禮貌用語”等區(qū)域活動，再如，為培養(yǎng)幼兒的公共場所禮儀，可以創(chuàng)設(shè)“自助餐”“超市”“燒烤店”“小銀行”“小劇場”“小醫(yī)院”等區(qū)域活動。這些源于生活、體現(xiàn)生活的游戲情景，給幼兒之間的交流合作提供了一個平臺，滿足了幼兒尊重與被尊重的情感需求，為幼兒的禮儀教育發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

孩子是祖國的未來，對孩子的禮儀教育不僅是個體道德品質(zhì)和個性形成的基礎(chǔ)教育，還是提高全民道德素質(zhì)、振興民族精神及建設(shè)社會主義精神文明的基礎(chǔ)教育。讓我們在對禮儀的思考、感悟中，帶著教育家們的啟迪，切切實實地深入開展禮儀教育吧!教孩子禮儀，就是教孩子優(yōu)雅的過一生！教孩子禮儀，讓孩子們 在點滴之中展示禮儀之邦的風(fēng)范！