文 弘 揚(yáng)

一尊瓷器看古今

文 弘 揚(yáng)

“中華號(hào)瓷之國(guó)，瓷業(yè)高峰是此都”。千余年來(lái)，景德鎮(zhèn)陶瓷集歷代名窯之大成，匯各地技藝之精華，形成了獨(dú)樹(shù)一幟的手工制瓷工藝生產(chǎn)體系，創(chuàng)造了中國(guó)陶瓷史上最輝煌燦爛的一段歷史。其成就之高、影響之大、技藝之精湛、品種之齊全，是任何時(shí)代，任何窯場(chǎng)都無(wú)法企及的。而徐保和先生就生于斯長(zhǎng)于斯，從小就耳濡目染了這泥土和清水的凝合，釉料與烈火的升華，于是，在他的獨(dú)具匠心下，一個(gè)個(gè)陶瓷“白如玉、明如鏡、薄如紙、聲如磬”， 有小巧玲瓏的筆筒，有造型各異的花瓶，每一樣都是那樣精美，往往是一拿起便放不下，看一眼便無(wú)法忘卻。他被授予“杰出華人陶瓷藝術(shù)家”，作品被編入《景德鎮(zhèn)陶瓷》《盛世收藏》《當(dāng)代陶瓷藝術(shù)家作品集》等書(shū)刊也就不足為奇了。

高溫色釉窯變《玉梅迎春》素白玉胚素面無(wú)華，天然去雕飾，清水出芙蓉。側(cè)鋒勾勒的青綠色玉梅鮮翠欲滴，捧起它，好似捧起了滿(mǎn)園春色，仿佛還能嗅到春天的氣息。就連瓶口這樣的細(xì)節(jié)處都與瓶身遙相輝映，相得益彰，于是，看著它，我常常陷入這樣的幻想：一滴魔力般的青綠，不經(jīng)意地滴在了那瓊脂般的白瓷上，仿佛是一粒種子扎入了土中，得到了厚土的滋養(yǎng)，飛速地生長(zhǎng)，生長(zhǎng)。一朵又一朵的玉梅花兒歡快地舞動(dòng)起來(lái)，流光溢彩，漸漸布滿(mǎn)了瓶身……

《荷風(fēng)》 徐保和/作

《玉梅迎春》 徐保和/作

《嬰戲圖》 徐保和/作

《納福迎祥》 徐保和/作

人們說(shuō)，景德鎮(zhèn)的陶瓷是靈與火的交融，是歷史與現(xiàn)狀的交響。是它，帶著盛唐的高雅，攜著宋元的飄逸，穿越明清的繁華，描繪了一個(gè)個(gè)時(shí)代的縮影。《納福迎祥》作品中兩個(gè)天真無(wú)邪的黃毛小兒，雙眼靈動(dòng)，滿(mǎn)心的愉悅竟是溢于言表，歡樂(lè)的分子放肆地膨脹在每一個(gè)細(xì)胞中，仿佛都能聽(tīng)到 “咯咯”的歡笑聲，真的是小衫舞，小兒歡，我將欣喜掩心底。

《嬰戲圖》中幾個(gè)小孩躲的躲，藏的藏，甚至有個(gè)小孩掩飾不住自己滿(mǎn)心的得意，想要撩逗旁邊的小孩，沒(méi)想到被身旁的朋友拽了回來(lái)：“噓！我們不要告訴他”，整個(gè)畫(huà)面和諧生動(dòng)，將小孩子捉迷藏時(shí)的憨態(tài)可掬，天真活潑表現(xiàn)得淋漓盡致，大概“最喜小兒無(wú)賴(lài)”說(shuō)的就是這吧！

不得不感嘆，徐保和先生用他的雙手，把一個(gè)朝代的縮影融進(jìn)了陶瓷中，用燒窯里的烈火將一個(gè)朝代固定了千百年，用不拘一格的手法描繪了一段和諧的生活。這樣的陶瓷，不僅是對(duì)千年來(lái)古老中國(guó)盛世圖景的由衷贊嘆，更是對(duì)當(dāng)今中國(guó)和諧新面貌的真實(shí)寫(xiě)照。

徐保和號(hào)仁和，1967 年生于瓷都景德鎮(zhèn)，1993 年畢業(yè)于景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院美術(shù)系，江西省陶藝工藝美術(shù)大師，江西省高級(jí)技師，高級(jí)工藝美術(shù)師，中國(guó)工藝美術(shù)學(xué)會(huì)會(huì)員，江西省工藝美術(shù)協(xié)會(huì)會(huì)員，江西省書(shū)畫(huà)院理事，景德鎮(zhèn)陶瓷美術(shù)家協(xié)會(huì)理事。 2000 年創(chuàng)辦“仁和軒”陶瓷藝術(shù)工作室，2009 年被授予“杰出華人陶瓷藝術(shù)家” 榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)。擅長(zhǎng)工筆山水、花鳥(niǎo)、人物，其作品做工細(xì)膩，構(gòu)思精巧，用筆嫻熟， 線條自然流暢。作品入編《景德鎮(zhèn)陶瓷》《盛世收藏》《當(dāng)代陶瓷藝術(shù)家作品集》等書(shū)刊。