霍云云 吳 丹
(蘭州大學 新聞傳播學院,甘肅 蘭州 730000)
央視春節(jié)聯(lián)歡晚會語言類節(jié)目的意義建構(gòu)
——以2016年小品類節(jié)目為例
霍云云 吳 丹
(蘭州大學 新聞傳播學院,甘肅 蘭州 730000)
中央電視臺春節(jié)聯(lián)歡晚會小品節(jié)目的臺詞在具備幽默風趣感的同時,更是暗含國家主流價值觀,響應(yīng)國家政策,反映社會大事。所以,每年的央視春晚的語言類節(jié)目都是受眾一大關(guān)注點,其題材的選擇、臺詞的建構(gòu)都與國家意識形態(tài)有關(guān)。本文主要對2016年春節(jié)聯(lián)歡晚會的小品節(jié)目的題材和經(jīng)典臺詞進行傳播語義分析,通過文本分析法探析央視春晚小品節(jié)目題材選擇和臺詞建構(gòu)的意義。
央視春晚;小品;主題;臺詞
央視春晚不僅僅是一臺晚會,更是國家主流意識形態(tài)傳播的平臺。春晚的每一個節(jié)目都在潛移默化中傳播著國家主流意識,宣傳國家主流價值觀,反映社會熱點事件。歌舞類節(jié)目對主流意識的傳播是比較隱秘的,所以受眾解讀較為困難。語言類節(jié)目因為其幽默的語言、新奇的故事性更容易被受眾解讀,傳播效果更為顯著。所以,春晚小品經(jīng)典臺詞的構(gòu)建,絕不是一種簡單地敘述表達,它能體現(xiàn)敘述主題、表達敘述主題,它的流行也不是偶然事件,它有著必然的流行趨勢,受到多方面因素的影響。
(一)耳目一新的表達方式
新的總比舊的好,那些突破了慣常的思維定式,采用了陌生化的表達方式的語詞,更加容易流行。在小品《放心吧》中,“我上知天文地理,下曉雞毛蒜皮?!鼻擅畹乩昧耸鼙姽逃兴季S,無意卻又堅定的打破了常規(guī)搭配,從認知和語言上帶給觀眾一種全新的體驗。在固有思維下,受眾的認知是這樣的:我上知天文,下曉地理。在常規(guī)的搭配中,雞毛蒜皮和天文地理是一對完全不搭邊的詞語,一個略帶貶義、一個稍顯褒義,一個用來描寫瑣事、一個用來描寫偉人。然而就是這樣兩個完全不搭邊的詞語,竟然無縫地契合在了一起,下曉的地理可以上知,雞毛蒜皮搖身一變成了形容一個人淵博的必要條件。這樣顛倒的語言邏輯和強烈的語義沖擊,使得一個并不嚴謹?shù)恼Z句被受眾欣然接受。
(二)修辭手法的巧妙運用
比喻的精彩運用。例如,“我們倆的差別就是饅頭和窩頭,我老缺這么個心眼”,在這里,把差別比作饅頭和窩頭,“饅頭”和“窩頭”只有一字之差,且兩者效用一樣。不同之處在于饅頭實心,窩頭缺心。表演者聰明運用二者之差,在差別指出來的同時,又具有諷刺性,明示意義為我缺心眼,而暗示意義卻是一種對社會的深深疲憊。
夸張的大膽運用。在小品《放心吧》中,“你就是人比黃花瘦沒有幾兩肉,皮比城墻厚子彈都打不透。”人比黃花瘦和皮比城墻厚本就是一句俗語,且本身就是夸張的表達手法,而在這里,表演者又用更為口語化的方式表達了出來,且夸張程度更大,“人比黃花瘦,有多瘦呢?沒有幾兩肉。皮比城墻厚,有多厚呢?子彈都打不透”。表演者的改變使夸張變得有解釋了,受眾仿佛能感受到了到瘦的可憐,厚的可憎。
反轉(zhuǎn)的成功運用。在《快樂老爸》中,“二孩,元月一號已經(jīng)實行了,我想要……估計已經(jīng)不行了?!痹谶@句經(jīng)典臺詞中,最成功之處在于我想要……估計已經(jīng)不行了?!拔蚁胍笔且环N對愿望最直接的表達,后面省略號表示停頓,而停頓之后來了一個大的轉(zhuǎn)折,表演者用幽默的語句表達估計已經(jīng)不行了的無奈結(jié)果。二胎政策的放開,有人歡喜有人怨,喜的是可以理直氣壯地喊出我想要了,怨的是已經(jīng)無法實現(xiàn)了。倘若再早個幾年呢,是不是就不怨了呢?所以此處不僅僅是一種表面上的幽默風趣,惹人大笑,更深的意義實為表達二胎政策順應(yīng)民意。
(三)語境的特殊表達
衡量話語優(yōu)劣的一條重要標準是話語與語境是否適切,適切于語境的話語是好的,反之就是不好的。而喜劇小品語言不像生活中的語言一樣順從于語境。語言對語境的背離在小品語言中卻是制造“包袱”提升作品深度的幽默手段。
上下文語境的對比映襯。在《是誰呢》中,在具體語境中表達得更加淋漓盡致,起因是科長郭冬臨和妻子黃楊意外發(fā)現(xiàn)卡上多了5萬元,二人在拜訪對象中一一試探。在和第一個懷疑者劉亞津?qū)υ挄r指出:“誰要因為辦事再給送禮、送錢,你就一個字:打。”在對腐敗打擊之余,又借助語境開始發(fā)揮教化功能,說到“為人不做虧心事,半夜不怕鬼敲門。”試探第二個懷疑對象關(guān)曉彤時,她對腐敗的嫌惡表達明確:“我一直把你當榜樣,沒想到你是一只蒼蠅”。小品到最后則是最為常見的主流意識的表達,郭冬臨對馬天宇說道:“我是因為你有夢想才支持你,我不圖回報的。”縱觀其經(jīng)典臺詞,我們不難發(fā)現(xiàn),它在特殊語境下具有特殊涵義。
(一)符合主流意識
春晚經(jīng)典臺詞不是大眾傳播媒介,但其強大的影響力不低于大眾傳播媒介。小品主題符合社會主義核心價值觀,反映社會現(xiàn)實。各類主題的經(jīng)典臺詞關(guān)注不同的議程,反映不同的議程,同時也建構(gòu)不同的議程。在2016年春晚小品中有很多反映國家政策的經(jīng)典臺詞。例如,《快樂老爸》中馮鞏開場就說道:“難忘的2015啊,真是喜事連連啊,首先說貧困戶,精準幫貧深入家庭了;農(nóng)民工孩子上學可以進城了,身份證丟了補辦當?shù)鼐挽`了,要二孩,元月一號已經(jīng)實行了,我想要……估計已經(jīng)不行了。”還有《是誰呢》中“這腐敗怎么有點變態(tài)啊”,都通過這樣的媒介形式構(gòu)建了貫徹國家政策的議題,用幽默詼諧的語言,讓人能夠接受的形式,改變?nèi)藗兊膽B(tài)度和行為,達到議程設(shè)置的功能。
(二)立足受眾
用使用與滿足理論來思考央視春晚經(jīng)典臺詞的流行,我們可以發(fā)現(xiàn)受眾在對經(jīng)典臺詞的接收中,有權(quán)利對自己喜好的臺詞給予更多關(guān)注。受眾對經(jīng)典臺詞有需求心理,受眾在收看小品節(jié)目后會產(chǎn)生兩種結(jié)果:一部分人認為他們的需求得到了滿足,另一部分人則認為在觀看節(jié)目之后沒有滿足預(yù)先的需求。當需求得到滿足后,語言的傳播速度更為迅速、傳播面更廣;若需求沒有得到滿足,受眾會尋找其他方式來滿足。因此,經(jīng)典臺詞的順利傳播應(yīng)以受眾需求作為導向。
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