范紅云

摘 要 委婉語(yǔ)是一種特殊的語(yǔ)言現(xiàn)象，在日常交際中，人們都會(huì)有意或無(wú)意地使用委婉表達(dá)方式，使雙方的交流得以順利地進(jìn)行下去。本文擬從語(yǔ)用學(xué)角度，運(yùn)用其合作原則及禮貌原則，對(duì)委婉表達(dá)進(jìn)行分析探討。

關(guān)鍵詞 委婉表達(dá) 語(yǔ)用學(xué) 合作原則 禮貌原則

中圖分類號(hào)：H36 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A DOI：10.16400/j.cnki.kjdkz.2015.12.069

Abstract Euphemism is a special language phenomenon， in daily communication， people will consciously or unconsciously use euphemistic expressions way to make the exchange of the two sides to go smoothly. This paper from the pragmatic point of view， the use of its cooperative principle and politeness principle， euphemistic expressions were analyzed and discussed.

Key words euphemism； pragmatics； principles of cooperation； politeness

委婉語(yǔ)是一種特殊的語(yǔ)言現(xiàn)象，存在于任意一種語(yǔ)言中。在日常交際中，人們都會(huì)有意或者無(wú)意地使用委婉表達(dá)，使得雙方的交流得以順利進(jìn)行。

1 委婉表達(dá)

日本作為一個(gè)東方國(guó)家，具備內(nèi)斂、不張揚(yáng)的特性，而這種民族特性在實(shí)際會(huì)話交流中的最好體現(xiàn)就是委婉表達(dá)。作為語(yǔ)言“潤(rùn)滑劑”的委婉表達(dá)，在實(shí)際會(huì)話應(yīng)用中，避免了直接、生硬的表達(dá)方式，可以使交流更加和諧、流暢地得以進(jìn)行，避免一些沒(méi)必要的摩擦及矛盾。任何一種語(yǔ)言的產(chǎn)生、發(fā)展都與文化有著密不可分的關(guān)系。日本是一個(gè)注重“集團(tuán)意識(shí)”的社會(huì)，受“和為貴”思想的影響，日本人在交際過(guò)程中，往往首先會(huì)考慮到的是對(duì)方的“面子”，而委婉表達(dá)正是這種文化在語(yǔ)言上的一種反映。

2 語(yǔ)用學(xué)定義及理論

1977年《語(yǔ)用學(xué)學(xué)刊》（Journal of Pragmatics）在荷蘭出版發(fā)行，語(yǔ)用學(xué)得以被確認(rèn)為一門獨(dú)立的學(xué)科，并作為一門新興學(xué)科受到人們的廣泛關(guān)注。語(yǔ)用學(xué)是研究語(yǔ)境意義的學(xué)問(wèn)，研究話語(yǔ)如何在具體情景中獲得相應(yīng)的會(huì)話意義。交際是雙向的，在實(shí)際交際過(guò)程中，我們并不是只注重說(shuō)話者的“說(shuō)”，更注重聽(tīng)話者的“聽(tīng)”，只有聽(tīng)話人準(zhǔn)確理解了對(duì)方想表達(dá)的真實(shí)含義，才能達(dá)到最佳的交際效果。在語(yǔ)用學(xué)理論中經(jīng)常被人們提到的就是語(yǔ)言學(xué)家格賴斯在60年代末提出的合作原則及利奇所提出的禮貌原則。本文就以語(yǔ)用學(xué)的合作原則與禮貌原則為基礎(chǔ)，分析日語(yǔ)中的委婉表達(dá)。

3 委婉表達(dá)與合作原則

3.1 合作原則

交際的目的在于會(huì)話雙方能夠達(dá)成某種共識(shí)，并實(shí)現(xiàn)預(yù)期的會(huì)話效果。在日常交際過(guò)程中，會(huì)話者都希望交談能夠順利進(jìn)行，通過(guò)交流了解對(duì)方，從而實(shí)現(xiàn)交際的目的。因此，為了保證會(huì)話的順利進(jìn)行，會(huì)話雙方在交際過(guò)程中都需要遵循一定的原則，美國(guó)語(yǔ)言學(xué)家格賴斯將這些原則統(tǒng)一概括為“合作原則”。

格賴斯認(rèn)為人們?cè)谡勗捴斜仨氁袷氐暮献髟瓌t包含四個(gè)準(zhǔn)則，分別是：量的準(zhǔn)則、質(zhì)的準(zhǔn)則、關(guān)系準(zhǔn)則、方式準(zhǔn)則。量的準(zhǔn)則：所說(shuō)的話必須滿足交際所需要的信息量，并且不能超出需要范圍。質(zhì)的準(zhǔn)則：所說(shuō)的話必須是真實(shí)有效，并有理有據(jù)的。關(guān)系準(zhǔn)則：所說(shuō)的話必須具備關(guān)聯(lián)性。方式準(zhǔn)則：表達(dá)要清新、簡(jiǎn)練、不啰嗦。

理論上來(lái)講，我們?cè)诮浑H過(guò)程中，為了使交際正常而順利地進(jìn)行，實(shí)現(xiàn)預(yù)期的交際目的，就應(yīng)該嚴(yán)格遵守上述準(zhǔn)則。但是在實(shí)際交過(guò)程中經(jīng)常會(huì)發(fā)生違背上述準(zhǔn)則的情況。

3.2 對(duì)合作原則的違反

在實(shí)際交際過(guò)程中，因?yàn)檎f(shuō)話人、交際目的、語(yǔ)境等都會(huì)有所不同，就會(huì)造成表達(dá)時(shí)的側(cè)重點(diǎn)不同，有時(shí)為了交際更好地、更加順利地進(jìn)行而不得不違背合作原則中的某條準(zhǔn)則。也就是我們?cè)趯?shí)際交際的過(guò)程中，經(jīng)常會(huì)為了避免引起不必要的矛盾，而故意違背合作原則，從而產(chǎn)生相應(yīng)的“言外之意”，同時(shí)對(duì)方對(duì)于這種故意違背合作原則的行為也能夠加以理解，使會(huì)話得以繼續(xù)。而委婉表達(dá)作為日語(yǔ)表達(dá)的一大特色，出于禮貌等各種原因，通過(guò)違反合作原則，使聽(tīng)話者不斷揣摩說(shuō)話者的真實(shí)意圖，從而實(shí)現(xiàn)交際的目的。

3.2.1 違反量的準(zhǔn)則

日語(yǔ)的一大特點(diǎn)就是其“曖昧性”，即講話模棱兩可。日本人不喜歡把一句話表達(dá)的太明確，太詳盡，而是盡量采用委婉的表達(dá)方式。

（1）A：ねえ、よい映畫をみつけたけど……。明日、見(jiàn)に行かない……

B：明日ねえ……

A：都合が悪いの

B：ええ、まあ……

A：そう、じゃあ來(lái)週は

B：そうねえ、見(jiàn)に行ってみたいんだけど……

A：そうか、じゃ、またにしようか。

這是一個(gè)簡(jiǎn)單的問(wèn)答對(duì)話，答句后面都是省略號(hào)，很明顯是一句話沒(méi)有說(shuō)完，只說(shuō)了一半。在這個(gè)會(huì)話中，A想邀請(qǐng)B明天去看電影，B由于各種原因不想去，但是他沒(méi)有直接地加以拒絕，而是采用了委婉的拒絕方式，同時(shí)A也明白了對(duì)方的拒絕之意。而這種表達(dá)方式很明顯違背了合作原則中的量的準(zhǔn)則，B在回答時(shí)沒(méi)有提供詳盡的信息量。但在日語(yǔ)中，像這樣一句話不說(shuō)完，故意違反量的準(zhǔn)則的句子不在少數(shù)，特別是在口語(yǔ)會(huì)話中。如果B直截了當(dāng)?shù)鼗卮稹挨いいā⑺饯闲肖郡胜い扦埂钡脑?，?huì)有損聽(tīng)話者的“面子”，使得交際會(huì)話無(wú)法正常地進(jìn)行下去。因此，B雖然違背了合作原則中量的準(zhǔn)則，但卻增強(qiáng)了禮貌和委婉效果。

（2）そのうちにお伺いします。

該句翻譯成漢語(yǔ)就是“近期我會(huì)拜會(huì)您”。這句話中的近期并非是一個(gè)精確的時(shí)間。按照量的準(zhǔn)則的要求，在回答時(shí)必須包含足夠的信息量，起碼應(yīng)該具體到哪一天，而不是一個(gè)模糊的時(shí)間。但是，這樣的表達(dá)方式，雖然違背了合作原則中量的準(zhǔn)則，卻是日語(yǔ)委婉表達(dá)方式的典型代表。

3.2.2 違反質(zhì)的準(zhǔn)則

在日語(yǔ)的委婉表達(dá)中，違反質(zhì)的準(zhǔn)則的例子并不少見(jiàn)，委婉表達(dá)中的謙虛表達(dá)方式就是說(shuō)話人故意違反合作原則中質(zhì)的準(zhǔn)則的情況。很多日本人在交際過(guò)程中，都會(huì)有意無(wú)意地違背質(zhì)的原則，因?yàn)槿毡救嗽谂c人交往的過(guò)程中，涉及到自己的一些事情時(shí)都會(huì)相應(yīng)地使用自謙語(yǔ)。

（3）A：日本語(yǔ)はお上手ですね。

B：いいえ、まだまだです。

這是日語(yǔ)中稱贊別人時(shí)常用的一種表達(dá)方式。作為東方國(guó)家，中日兩國(guó)都有著謙虛的傳統(tǒng)美德，所以對(duì)于別人的稱贊，不會(huì)坦然接受，而是會(huì)回答“不不不，還差得遠(yuǎn)呢”。這很明顯是違背了質(zhì)的準(zhǔn)則，說(shuō)話者所提供的信息并不是真實(shí)有效的，但是這種委婉表達(dá)方式卻更好地體現(xiàn)了日本文化。

3.2.3 違反關(guān)系準(zhǔn)則

（4）A：先生、明日の會(huì)議は？

B：友人と約束があって……

這是一個(gè)通過(guò)省略來(lái)進(jìn)行拒絕的委婉表達(dá)方式。按照合作原則中關(guān)系準(zhǔn)則的要求，話題必須具有關(guān)聯(lián)性，緊扣主題。而在這個(gè)簡(jiǎn)單的一問(wèn)一答的會(huì)話中，B的拒絕很顯然與A的詢問(wèn)沒(méi)有直接關(guān)系，違背了關(guān)系準(zhǔn)則，但這種間接的拒絕正好收到了委婉的表達(dá)效果，使得雙方的會(huì)話得以順利進(jìn)行下去。

3.2.4 違反方式準(zhǔn)則

在日語(yǔ)中經(jīng)常會(huì)借助雙重否定的表達(dá)形式來(lái)委婉表達(dá)說(shuō)話者的真實(shí)意圖，但從表達(dá)上來(lái)看這種句式極為啰嗦，違反了方式準(zhǔn)則的簡(jiǎn)要、避免啰嗦的基本要求。

（5）大きさだけからの鑑別にも問(wèn)題がないわけではない。

初看這句話一定會(huì)感到困惑，說(shuō)話者想表達(dá)的到底是肯定還是否定的含義呢，一時(shí)間確實(shí)是不好直接斷定，而這正是日語(yǔ)委婉表達(dá)的典型代表，通過(guò)這種雙重否定的形式實(shí)現(xiàn)了肯定的含義，并委婉地表達(dá)了自己的真實(shí)意圖。

通過(guò)以上分析，我們可以發(fā)現(xiàn)日語(yǔ)中的委婉表達(dá)方式雖然是故意或者不得不違反了合作原則，但是聽(tīng)話的一方可以理解對(duì)方的“善意”，使交際更加順利地進(jìn)行，使交際目的更容易達(dá)到。

4 委婉表達(dá)與禮貌原則

4.1 禮貌原則

格賴斯提出的會(huì)話合作原則成為當(dāng)今語(yǔ)用學(xué)研究的基礎(chǔ)，指出人們?cè)谶M(jìn)行交際時(shí)要相互合作，需要遵守合作原則的四大準(zhǔn)則。但是在實(shí)際的交際過(guò)程中，人們總是有意或無(wú)意的違背合作原則，間接、委婉地表達(dá)自己的真實(shí)意圖。合作原則對(duì)這種語(yǔ)言現(xiàn)象不能給出明確的解釋，于是在英國(guó)語(yǔ)言學(xué)家利奇在格賴斯會(huì)話合作原則理論的基礎(chǔ)上，提出了“禮貌原則”。禮貌原則的提出在一定程度上解釋了合作原則所不能明確解釋的一些語(yǔ)言現(xiàn)象。

利奇的禮貌原則包含六條準(zhǔn)則：得體準(zhǔn)則、慷慨準(zhǔn)則、贊譽(yù)準(zhǔn)則、謙遜準(zhǔn)則、一致準(zhǔn)則和同情準(zhǔn)則。

禮貌作為一種普遍的社會(huì)現(xiàn)象，在每個(gè)社會(huì)團(tuán)體中都存在。在交際過(guò)程中說(shuō)話者會(huì)盡量顧及對(duì)方，盡量讓自己吃虧，使對(duì)方感受到說(shuō)話者對(duì)自己的尊重，這樣不僅可以顯示自己的文明禮貌，還能有效促進(jìn)交流的順利進(jìn)行。

日語(yǔ)委婉表達(dá)的側(cè)重點(diǎn)在于兼顧對(duì)方的“面子”，使交際順利地進(jìn)行，因?yàn)樵诮浑H會(huì)話過(guò)程中，往往會(huì)遵守禮貌原則，而違背合作原則。準(zhǔn)確理解這一點(diǎn)對(duì)于我們正確使用日語(yǔ)的委婉表達(dá)也會(huì)有很大的幫助。

4.2 對(duì)禮貌原則的遵守

（6）お嬢さんのピアノは上達(dá)しましたね。夜中の10時(shí)ごろまで稽古しましたね。

該句的意思是“您女兒的鋼琴?gòu)椀谜娌诲e(cuò)呀。晚上十點(diǎn)還一直在練習(xí)”。從字面意思看是說(shuō)話者在夸贊對(duì)方女兒的鋼琴?gòu)椀煤?，而?shí)際上的言外之意則是向?qū)Ψ教岢隹棺h，晚上練習(xí)到太晚，打擾到了大家的休息。雖然違反了合作原則中方式準(zhǔn)則的要求，卻充分顧及到了聽(tīng)話者的“面子”問(wèn)題，遵循了禮貌原則的要求，使交際達(dá)到了更好的效果。

（7）一応考えておきましょう。

這是日語(yǔ)中非常具有代表性的一個(gè)句子，一般用于招聘場(chǎng)合。譯成漢語(yǔ)就是“我們?cè)倏紤]一下”，是利用肯定的語(yǔ)氣委婉的拒絕對(duì)方的表達(dá)方式。對(duì)于不了解日語(yǔ)委婉表達(dá)方式的人來(lái)說(shuō)，很容易就字面意思來(lái)理解，認(rèn)為是一種肯定回答，從而抱有期望。

直接的拒絕語(yǔ)氣會(huì)比較強(qiáng)硬，缺乏禮貌，會(huì)將會(huì)話引入不愉快的境地。所以在拒絕他人時(shí)，我們可以遵循利奇的禮貌原則，采用委婉表達(dá)方式，間接實(shí)現(xiàn)預(yù)期的會(huì)話效果。

日語(yǔ)委婉表達(dá)是日語(yǔ)的一大語(yǔ)言特色，是日本社會(huì)、文化等多方面在語(yǔ)言上的一種體現(xiàn)。本文通過(guò)實(shí)例分析了格賴斯的合作原則及利奇的禮貌原則在日語(yǔ)委婉表達(dá)方式中的具體應(yīng)用情況。合作原則和禮貌原則是語(yǔ)言交際活動(dòng)中必不可少的會(huì)話原則，但是在委婉表達(dá)中，人們往往為了更好地實(shí)現(xiàn)會(huì)話交際目的，而遵循禮貌原則，并違反合作原則。因此，我們要根據(jù)會(huì)話對(duì)象、語(yǔ)境等，靈活、得體地運(yùn)用這兩個(gè)會(huì)話原則，借助委婉表達(dá)方式，促使交流得以順利進(jìn)行。

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