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        感悟樸素聆聽(tīng)童音,促進(jìn)認(rèn)知

        2016-01-07 04:02:58程燕
        好家長(zhǎng)·幼教新天地 2015年12期
        關(guān)鍵詞:主動(dòng)探索生活體驗(yàn)

        程燕

        摘 要:華東師范大學(xué)鄢超云教授告訴我們:每個(gè)兒童都有自己的“樸素理論”,每個(gè)孩子都有自己對(duì)世界的獨(dú)特認(rèn)識(shí)。這一理念符合《綱要》中“了解兒童、尊重兒童”的觀念。在其理念指引下,我們進(jìn)行了“十二五”規(guī)劃課題《幼兒“樸素理論”指導(dǎo)下的童化教育研究》。在實(shí)踐研究中,我們以保護(hù)自由,解放兒童為出發(fā)點(diǎn),讓教育理念、活動(dòng)方式、課程設(shè)置等回歸兒童的本真世界,從而讓孩子獲得更大的認(rèn)知空間。

        關(guān)鍵詞:樸素理論 生活體驗(yàn) 主動(dòng)探索

        教育家伊斯拉莫斯認(rèn)為:“拉丁文中的兒童意味著自由者”。兒童代表著自由,自由是兒童的天性,自由何時(shí)喪失,兒童亦即隨之消逝。鑒于這樣的理論,我們從保護(hù)自由,解放兒童出發(fā),運(yùn)用兒童的“樸素理論”指導(dǎo)教育實(shí)踐,在師生互動(dòng)和對(duì)話(huà)中,我們從走近兒童到走進(jìn)兒童,教育理念、活動(dòng)方式、課程設(shè)置等產(chǎn)生了較大的變化。

        一、從“教材”到“生活”樹(shù)立生活教育意識(shí)

        “教育即生活”是美國(guó)教育家杜威的核心思想。他在《我的教育信條》一文中指出:教育與生活兩者之間關(guān)系密切,教育要關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活,要構(gòu)建可能的生活,要重視經(jīng)驗(yàn)的積累和改造。這句話(huà)告訴我們:教育是生活的過(guò)程,而不是將來(lái)生活的預(yù)備。而“樸素理論”認(rèn)為:兒童對(duì)周?chē)澜缬兄霸嫉恼J(rèn)識(shí)和理解”,教育者應(yīng)當(dāng)充分尊重和促進(jìn)兒童樸素理論的發(fā)展。所以,我們不要以成人的眼光來(lái)審視孩子,因?yàn)楹⒆佑兄鴮?duì)世界的本真的認(rèn)知水平。在這樣的理念指引下,我們尊重并努力喚醒每個(gè)孩子的已有經(jīng)驗(yàn),挖掘每一個(gè)孩子的自身潛力,促進(jìn)他們認(rèn)知結(jié)構(gòu)的發(fā)展。從關(guān)注幼兒的精神、生活、文化出發(fā),通過(guò)觀察、談話(huà),發(fā)現(xiàn)孩子的興趣點(diǎn),在游戲中鼓勵(lì)幼兒以自己喜歡的方式,大膽表達(dá)自己的認(rèn)識(shí)體驗(yàn),從中了解孩子的現(xiàn)有經(jīng)驗(yàn)水平,同時(shí)也對(duì)每個(gè)幼兒的需求有了進(jìn)一步了解;在此基礎(chǔ)上編制教育教學(xué)主題課程,將幼兒的認(rèn)知、情感、體能、社會(huì)性等發(fā)展領(lǐng)域有機(jī)結(jié)合,努力為幼兒創(chuàng)設(shè)一個(gè)滿(mǎn)足他們自發(fā)性需要的、能夠自由游戲和學(xué)習(xí)的空間,使幼兒能按自己的興趣在自由的游戲和學(xué)習(xí)中獲得成長(zhǎng)和發(fā)展。

        《尋找春天》的活動(dòng)就是孩子在餐后散步時(shí),發(fā)現(xiàn)墻角的迎春花長(zhǎng)出花苞的基礎(chǔ)上生成的。幼兒用自己的眼睛發(fā)現(xiàn)小草、樹(shù)枝冒出了嫩嫩的綠芽……他們不僅發(fā)現(xiàn)了植物的變化,還發(fā)現(xiàn)了其他的變化:人們穿的衣服少了,地上的水不結(jié)冰了,春天所帶來(lái)的變化讓他們驚奇不已。在自由的觀察發(fā)現(xiàn)中,他們了解春天、感受了春天,對(duì)春天的季節(jié)特征有了比較完整的認(rèn)識(shí)。就這樣,在這種積極的師生互動(dòng)作用下,“美麗的蝴蝶”、“小兔乖乖”、“有趣的汽車(chē)”、“好吃的冰棍”等一個(gè)個(gè)受幼兒關(guān)注的主題誕生了。

        二、從“學(xué)”到“做”,激發(fā)親身體驗(yàn)熱情

        “樸素理論”告訴我們,孩子有著他們固有的對(duì)周?chē)挛锏目捶??!爱愊胩扉_(kāi)”是創(chuàng)造思維的源泉,而親身體驗(yàn)則是思維的先決條件。教育專(zhuān)家也曾有過(guò)形象的比喻:孩子的學(xué)習(xí)是聽(tīng)過(guò)就忘記,看過(guò)就記住,做過(guò)就理解。這句話(huà)科學(xué)地闡明了孩子的思維和學(xué)習(xí)方式——直接行動(dòng)思維接受知識(shí)的速度優(yōu)于具體形象思維,更優(yōu)于抽象邏輯思維。因此,在教學(xué)活動(dòng)中,我們?yōu)楹⒆拥挠H身實(shí)踐創(chuàng)設(shè)了大量的機(jī)會(huì),變以往被動(dòng)地接受知識(shí),為如今主動(dòng)操作、探索和學(xué)習(xí)。在《蛋寶寶站起來(lái)了》這一科學(xué)活動(dòng)中,幼兒在自己的探索中找到了各種不同的方法:有的讓雞蛋在小瓶子的瓶口上站起來(lái),有的讓雞蛋站在自己的肘關(guān)節(jié)處,有的用橡皮泥粘在雞蛋底部……

        在《會(huì)唱歌的娃娃》活動(dòng)中,孩子們運(yùn)用各種各樣的材料和方法,讓瓶子娃娃唱起了歌:有的幼兒用小鈴為娃娃扎小辮子,有的幼兒用回形針做娃娃的裙子,有的將物品裝入瓶子中……在這樣的活動(dòng)中,他們運(yùn)用自身的知識(shí)經(jīng)驗(yàn),以及受到的啟發(fā)來(lái)解決問(wèn)題,在解決問(wèn)題的過(guò)程中,創(chuàng)造力得到發(fā)展,主動(dòng)性也得到了充分的發(fā)揮,教育教學(xué)目標(biāo)自然達(dá)成。

        當(dāng)然,我們也經(jīng)常碰到孩子的一些奇思異想,超出了我們?cè)械脑O(shè)計(jì),打斷正常的教學(xué)秩序,影響教學(xué)進(jìn)程,甚至?xí)鸲虝旱幕靵y。以前我們也會(huì)怪罪孩子調(diào)皮、不聽(tīng)話(huà)?,F(xiàn)在,我們十分珍惜這種“調(diào)皮”,正是這種創(chuàng)造性思維,才有了孩子探究的興趣。如在“有趣的車(chē)輛”活動(dòng)中,在認(rèn)識(shí)了各種車(chē)輛后,我讓幼兒根據(jù)自己的興趣,用不同的形式表現(xiàn)汽車(chē)的特征,孩子們有說(shuō)的、有唱的、有畫(huà)的、有手工制作的,還有的將自己收集的各種汽車(chē)玩具全部帶到幼兒園舉辦“展覽”?;顒?dòng)的表現(xiàn)形式的多樣性、豐富性更有利于幼兒之間的相互交流、相互吸引、相互提高。

        三、從“教師”到“家長(zhǎng)” 改變解決問(wèn)題途徑

        幼兒教育是多層面、多元化的綜合系統(tǒng)工程,因此,創(chuàng)新家園合作是我們的一大重要工作。針對(duì)現(xiàn)在家長(zhǎng)學(xué)習(xí)至上、期望虛高、愛(ài)嘮叨、多抱怨、少傾聽(tīng)等教育現(xiàn)象,我們充分發(fā)揮家長(zhǎng)職業(yè)、興趣特長(zhǎng)等獨(dú)特的教育優(yōu)勢(shì),通過(guò)“家長(zhǎng)助教”、“家庭合作小組”、“親職教育”等形式,讓家長(zhǎng)主動(dòng)參與幼兒教育,增強(qiáng)家園溝通,更好地實(shí)現(xiàn)家園互動(dòng),促進(jìn)孩子健康成長(zhǎng)。如在“汽車(chē)叭叭叭”的主題教學(xué)中,我們請(qǐng)家長(zhǎng)帶孩子觀察馬路上各種各樣的車(chē)輛,帶孩子有目的地乘坐汽車(chē),在輕松自然的看看、玩玩、說(shuō)說(shuō)中,幼兒釋放了自己的疑問(wèn),求知欲得到充分滿(mǎn)足。在集體教學(xué)中,與同伴分享汽車(chē)的外型特征及功用,從而獲得了成功體驗(yàn)。在接下來(lái)的參觀加油站、維修站等活動(dòng)中,孩子們?cè)诮處熞龑?dǎo)下,知道汽車(chē)“餓”了要加油、臟了要“美容”、“病”了要修理的相關(guān)知識(shí),豐富了生活經(jīng)驗(yàn)。這種積極的家園互動(dòng),為高效的教育教學(xué)提供了有力的支持!

        四、從“小課堂”到“大社會(huì)”,拓展探究認(rèn)知空間

        社會(huì)資源是幼兒園教育教學(xué)的補(bǔ)充,是幼兒社會(huì)化的另一課堂。社區(qū)中有豐富的人力資源、環(huán)境資源、物產(chǎn)資源,所以我們常常帶幼兒走出園門(mén),挖掘有利因素,設(shè)計(jì)豐富多彩的活動(dòng),讓幼兒在活動(dòng)中認(rèn)識(shí)社會(huì)、了解社會(huì)、熟悉社會(huì)。每逢傳統(tǒng)節(jié)日“重陽(yáng)節(jié)”,我們必帶孩子去敬老院看望孤寡老人,在布置一新的敬老院里,孩子們把親手制作的小禮物送給老人們,為老人表演精彩的節(jié)目,和老人說(shuō)說(shuō)悄悄話(huà)……頓時(shí),寂靜的敬老院一下子熱鬧起來(lái),久違的笑容出現(xiàn)在老人們的臉上。在濃濃的親情體驗(yàn)中,孩子們懂得了尊重、關(guān)心別人。再如:春天帶領(lǐng)孩子們捉蝌蚪、放風(fēng)箏、踏青,感受田野的氣息;秋天帶領(lǐng)孩子們到果園采摘,體驗(yàn)收獲的喜悅;冬天帶領(lǐng)孩子們堆雪人、打雪仗,感受白色的純潔……愉快而有益的游戲活動(dòng),不僅使兒童的精神世界得到了愉悅,同時(shí)也喚起了兒童對(duì)生活、對(duì)學(xué)習(xí)更大的興趣和更強(qiáng)烈的喜愛(ài),鼓勵(lì)幼兒用自己獨(dú)特的方式自由想象、自由創(chuàng)造,激發(fā)兒童的認(rèn)知潛能。

        “十年樹(shù)木,百年樹(shù)人”。一把椅子、一拄拐杖、一片綠蔭、一個(gè)家園……都是樹(shù)的價(jià)值。育人如育樹(shù):一次聆聽(tīng)、一種目光、一個(gè)發(fā)現(xiàn)、一句鼓勵(lì)……正是教育的價(jià)值所在。

        (江蘇省海門(mén)市直機(jī)關(guān)幼兒園)

        【參考文獻(xiàn)】

        [1]嫣超云.兒童的樸素理論及其學(xué)前教育意義,上海教育科研

        [2]成都市市級(jí)機(jī)關(guān)第三幼兒園.基于兒童樸素了理論的園本課程實(shí)踐,學(xué)前課程研究

        [3]魏婷.支持兒童帶著理論前進(jìn),四川師范大學(xué)

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