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        《聽聽那冷雨》的傳統(tǒng)文化意蘊

        2015-12-18 08:39:26劉玉真
        新作文·初中版 2015年12期
        關(guān)鍵詞:冷雨余光中鄉(xiāng)愁

        劉玉真

        《聽聽那冷雨》是臺灣著名作家余光中先生的一篇散文,文章繼承了余光中一貫的鄉(xiāng)愁主題,具有濃厚的傳統(tǒng)文化氣息。傳統(tǒng)文化對該文的影響是多方面的,具體表現(xiàn)在以下幾個方面:

        第一,表現(xiàn)在主旨上。

        《聽聽那冷雨》在傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)上最突出的是它的主旨。此文的主旨是他在詩歌中反復(fù)吟唱的鄉(xiāng)思鄉(xiāng)愁、故國之思,作者以獨特的體驗,濃濃的鄉(xiāng)愁,撥動著讀者的心弦。這一主題在中國古代很普遍,可謂歷史悠久。

        在古代,由于交通不便,通訊落后,游子一旦離開家鄉(xiāng)就很難得到家鄉(xiāng)的消息,有的甚至?xí)退浪l(xiāng),因此,思鄉(xiāng)懷遠(yuǎn)成了文人雅士反復(fù)吟唱的主題。在古代,吟唱思鄉(xiāng)之情的詩詞很多,如“君自故鄉(xiāng)來,應(yīng)知故鄉(xiāng)事。來日綺窗前,寒梅著花未?”(王維《雜詩》)少小離家老大回,鄉(xiāng)音無改鬢毛衰。兒童相見不相識,笑問客從何處來?”(賀知章《回鄉(xiāng)偶書》)“嶺外音書斷,經(jīng)冬復(fù)歷春。近鄉(xiāng)情更怯,不敢問來人?!保ㄋ沃畣枴抖蓾h江》)“客路青山外,行舟綠水前。潮平兩岸闊,風(fēng)正一帆懸。海日生殘夜,江春入舊年。鄉(xiāng)書何處達(dá),歸雁洛陽邊?!保ㄍ鯙场洞伪惫躺较隆罚τ诠湃怂监l(xiāng)的原因,張全廷說:“中國古代文人由于受‘安土重遷和‘孝悌觀念的影響,離鄉(xiāng)時難分難舍,埋下了日后思鄉(xiāng)的種子:他鄉(xiāng)生活不適意時就會滋生思鄉(xiāng)的情緒,思鄉(xiāng)之情難以排遣時就會尋求精神家園予以消解,文學(xué)創(chuàng)作自然成為文人消解此情的主要選擇?!钡?,余光中的鄉(xiāng)愁卻與古代文人不同,他的鄉(xiāng)愁不是同鄉(xiāng)會式的鄉(xiāng)愁,他的鄉(xiāng)愁來源于血濃于水的民族情結(jié),是文化的鄉(xiāng)愁。對余光中來說,鄉(xiāng)愁并不僅僅意味著濃濃的失落感,更象征著沉沉的使命感。作為一個既承襲了漢魂唐魄,又見識過歐風(fēng)美雨的中國文人,他由衷地希望自己能夠固守中文的根基,化用西學(xué)的經(jīng)驗,“在中國文字的風(fēng)火爐中,煉出一顆丹來”。

        第二,表現(xiàn)在文章選用的意象上。

        本文所選的意象極富傳統(tǒng)文化意味,如“杏花。春雨。江南”,這些引用都是中國古典文學(xué)中常用的意象,是優(yōu)美風(fēng)格的典型代表,不但增加了文章的美感,而且增強(qiáng)了文章的文化意蘊。作者還從漢字“雨”來分析表意文字的優(yōu)越性,對傳統(tǒng)文化的熱愛溢于言表。

        本文最重要的意象還是“雨”。雨是一種自然現(xiàn)象,也是一種自然景觀。每當(dāng)天下雨時,許多人在將雨當(dāng)成一種自然景象來觀賞的同時也會產(chǎn)生很多聯(lián)想。雨的形態(tài)是多種多樣的,各種各樣的雨態(tài)以及下雨時風(fēng)聲雨聲、電閃雷鳴交融的氣勢和聲色,很容易使文人墨客觸景生情、涌動文思,所以杜甫有“片云頭上黑,應(yīng)是雨催詩”(《攜妓納涼晚際遇雨》)的詩句。在中國古代文學(xué)的歷史長廊里,寫雨的詩句很多,著名的如唐杜甫的《春夜喜雨》、韓愈的《初春小雨》、宋曾幾的《蘇秀道中》、蘇軾的《有美堂暴雨》、秦觀的《春日》等。

        余先生在臺灣廈門街住了20年,他在夢里尋根尋了20年。他總說自己是廈門人,是江南人,他日夜思念“沾衣欲濕杏花雨,吹面不含楊柳風(fēng)”的杏花春雨,思念“清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問酒家何處有?牧童遙指杏花村”的江南。所以他把“雨”這一中國傳統(tǒng)意象納入文章,寫出這一散文名篇。

        第三,表現(xiàn)在多處引用古詩文上。

        古代詩文是中國文化里一顆璀璨的明珠,是中國文人取之不盡用之不竭的文化寶庫,余光中先生也從中取得了寶貝?!堵犅犇抢溆辍范嗵幰霉旁娢模玫姆绞蕉喾N多樣,大致有以下幾種類型:

        1.直接引用詩句。

        直接引用古代詩詞的句子有:

        “中國詩詞里‘蕩胸生層云或是‘商略黃昏雨的意趣,是落基山上難睹的景象?!?/p>

        其中“蕩胸生層云”引自杜甫《望岳》。

        望岳

        杜 ?甫

        岱宗夫如何,齊魯青未了。造化鐘神秀,陰陽割昏曉。

        蕩胸生層云,決眥入歸鳥。會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山。

        “商略黃昏雨”引自姜夔《點絳唇》。

        點絳唇

        姜 ?夔

        燕雁無心,太湖西畔隨云去。

        數(shù)峰清苦,商略黃昏雨。

        第四橋邊,擬共天隨住。

        今何許?憑欄懷古,殘柳參差舞。

        “不過要領(lǐng)略‘白云回望合,青靄入看無的境界,仍須來中國”,“白云回望合,青靄入看無”出自王維《終南山》。

        終南山

        王 ? 維

        太乙近天都,連山到海隅。白云回望合,青靄入看無。

        分野中峰變,陰晴眾壑殊。欲投人處宿,隔水問樵夫。

        詩詞是中國文人共同的記憶,運用得宜可以提高散文的深度,提供給讀者更豐富的閱讀樂趣。此處配合上下文意,將美國西部的干旱景象與詩詞中祖國的文化山水做了強(qiáng)烈的對比。同時,我們也看到一位作家“讀萬卷書,行萬里路”之后旁征博引,水到渠成的功力。

        2.間接引用古文。

        “王禹偁在黃岡,破如椽的大竹為屋瓦。據(jù)說住在竹樓上面,急雨聲如瀑布,密雪聲比碎玉,而無論鼓琴、詠詩、下棋、投壺,共鳴的效果都特別好。這樣豈不像住在竹筒里面,任何細(xì)脆的聲響,怕都會加倍夸大,反而令人耳朵過敏吧?!?/p>

        這里化用了王禹偁的《黃岡竹樓記》,這使敲在竹瓦上的雨聲特別富有古典趣味,令人聯(lián)想文人的雅事逸興。這段描寫雖然引用典故,但文白交錯且文字自然流暢,讀者即使未曾讀過《黃州竹樓記》也能夠理解文本的內(nèi)容。

        間接引用的句子還有“一打少年聽雨,紅燭昏沉。再打中年聽雨,客舟中,江闊云低。三打白頭聽雨在僧廬下,這便是亡宋之痛,一顆敏感心靈的一生:樓上,江上,廟里,用冷冷的雨珠子串成。十年前,他曾在一場摧心折骨的鬼雨中迷失了自己?!边@里化用了南宋詞人蔣捷的《虞美人·聽雨》:

        少年聽雨歌樓上,紅燭昏羅帳。壯年聽雨客舟中,江闊云低,斷雁叫西風(fēng)。

        而今聽雨僧廬下,鬢已星星也。悲歡離合總無情,一任階前,點滴到天明。endprint

        順著“三番五次”而一打、兩打、三打,自然而機(jī)巧地化用蔣捷《虞美人》的詞句。妙的是讀來讓人并不覺得是刻意的人工嫁接,而是渾然天成。典雅華麗之中又帶著濃濃的惆悵哀痛。

        中國傳統(tǒng)文化是居住在中國地域內(nèi)的中華民族及其祖先所創(chuàng)造的、為中華民族世世代代所繼承發(fā)展的、具有鮮明民族特色的、歷史悠久、內(nèi)涵博大精深、傳統(tǒng)優(yōu)良的文化,余光中善于從從中國傳統(tǒng)文化里尋找創(chuàng)作素材,這使他的作品容易獲得華人世界的共鳴,這是包括《聽聽那冷雨》在內(nèi)的諸多作品獲得成功的重要原因。

        ★【原文再現(xiàn)】

        聽聽那冷雨(節(jié)選)

        余光中

        杏花。春雨。江南。六個方塊字,或許那片土就在那里面。而無論赤縣也好神州也好中國也好,變來變?nèi)?,只要倉頡的靈感不滅,美麗的中文不老,那像磁石般的向心力當(dāng)必然長在。因為一個方塊字是一個天地。太初有字,于是漢族的心靈,祖先的回憶和希望便有了寄托。譬如憑空寫一個“雨”字,點點滴滴,滂滂沱沱,淅淅瀝瀝,一切云情雨意,就宛然其中了。視覺上的這種美感,豈是什么英文、日文、俄文所能滿足?翻開一部《辭源》或《辭?!罚鹉舅鹜?,各成世界,而一入“雨”部,古神州的天顏千變?nèi)f化,便悉在望中,美麗的霜雪云霞,駭人的雷電霹雹,展露的無非是神的好脾氣與壞脾氣,氣象臺百讀不厭門外漢百思不解的百科全書。

        聽聽,那冷雨??纯矗抢溆?。嗅嗅聞聞,那冷雨。舔舔吧,那冷雨。雨下在他的傘上,這城市百萬人的傘上雨衣上屋上天線上,雨下在基隆港在防波堤海峽的船上,清明這季雨。雨是女性,應(yīng)該最富于感性。雨氣空蒙而迷幻,細(xì)細(xì)嗅嗅,清清爽爽新新,有一點薄荷的香味,濃的時候,竟發(fā)出草和樹林沐浴之后特有的腥氣,也許那盡是蚯蚓和蝸牛的腥氣吧,畢竟是驚蟄了啊。也許地上的地下的生命也許古中國層層疊疊的記憶皆蠢蠢而蠕,也許是植物的潛意識和夢,那腥氣。

        ……

        雨不但可嗅,可親,更可以聽。聽聽那冷雨。聽雨,只要不是石破天驚的臺風(fēng)暴雨,在聽覺上總是一種美感。大陸上的秋天,無論是疏雨滴梧桐,或是驟雨打荷葉,聽去總有一點凄涼,凄清,凄楚,于今在島上回味,則在凄楚之外,再籠上一層凄迷了,饒你多少豪情俠氣,怕也經(jīng)不起三番五次的風(fēng)吹雨打。一打少年聽雨,紅燭昏沉。再打中年聽雨,客舟中江闊云低。三打白頭聽雨的僧廬下,這更是亡宋之痛,一顆敏感心靈的一生:樓上,江上,廟里,用冷冷的雨珠子串成。十年前,他曾在一場摧心折骨的鬼雨中迷失了自己。雨,該是一滴濕漓漓的靈魂,窗外在喊誰。

        雨打在樹上和瓦上,韻律都清脆可聽。尤其是鏗鏗敲在屋瓦上,那古老的音樂,屬于中國。王禹的黃岡,破如椽的大竹為屋瓦。據(jù)說住在竹樓上面,急雨聲如瀑布,密雪聲比碎玉,而無論鼓琴、詠詩、下棋、投壺,共鳴的效果都特別好。這樣豈不像住在竹和筒里面,任何細(xì)脆的聲響,怕都會加倍夸大,反而令人耳朵過敏吧。

        雨天的屋瓦,浮漾濕濕的流光,灰而溫柔,迎光則微明,背光則幽黯,對于視覺,是一種低沉的安慰。至于雨敲在鱗鱗千瓣的瓦上,由遠(yuǎn)而近,輕輕重重輕輕,夾著一股股的細(xì)流沿瓦槽與屋檐潺潺瀉下,各種敲擊音與滑音密織成網(wǎng),誰的千指百指在按摩耳輪?!跋掠炅恕?,溫柔的灰美人來了,她冰冰的纖手在屋頂拂弄著無數(shù)的黑鍵啊灰鍵,把晌午一下子奏成了黃昏。

        在古老的大陸上,千屋萬戶是如此。二十多年前,初來這島上,日式的瓦屋亦是如此。先是天黯了下來,城市像罩在一塊巨幅的毛玻璃里,陰影在戶內(nèi)延長復(fù)加深。然后涼涼的水意彌漫在空間,風(fēng)自每一個角落里旋起,感覺得到,每一個屋頂上呼吸沉重都覆著灰云。雨來了,最輕的敲打樂敲打著這城市。蒼茫的屋頂,遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近,一張張敲過去,古老的琴,那細(xì)細(xì)密密的節(jié)奏,單調(diào)里自有一種柔婉與親切,滴滴點點滴滴,似幻似真,若孩時在搖籃里,一曲耳熟的童謠搖搖欲睡,母親的吟哦鼻音與喉音?;蚴窃诮系臐蓢l(xiāng),一大筐綠油油的桑葉被嚙于千百頭蠶,細(xì)細(xì)瑣瑣屑屑,口器與口器咀咀嚼嚼。雨來了,雨來的時候瓦這么說,一片瓦說千億片瓦說,說輕輕地奏吧沉沉地彈,徐徐地叩吧撻撻地打,間間歇歇敲一個雨季,即興演奏從驚蟄到清明,在零落的墳上冷冷奏挽歌,一片瓦吟千億片瓦吟。

        在舊式的古屋里聽雨,聽四月,霏霏不絕的黃梅雨,朝夕不斷,旬月綿延,濕黏黏的苔蘚從石階下一直侵到舌底,心底。到七月,聽臺風(fēng)臺雨在古屋頂上一夜盲奏,千層海底的熱浪沸沸被狂風(fēng)挾挾,掀翻整個太平洋只為向他的矮屋檐重重壓下,整個海在他的蝎殼上嘩嘩瀉過。不然便是雷雨夜,白煙一般的紗帳里聽羯鼓一通又一通,滔天的暴雨滂滂沛沛撲來,強(qiáng)勁的電琵琶忐忐忑忑忐忐忑忑,彈動屋瓦的驚悸騰騰欲掀起。不然便是斜斜的西北雨斜斜刷在窗玻璃上,鞭在墻上打在闊大的芭蕉葉上,一陣寒潮瀉過,秋意便彌濕舊式的庭院了。

        在舊式的古屋里聽雨,春雨綿綿聽到秋雨瀟瀟,從少年聽到中年,聽聽那冷雨。雨是一種單調(diào)而耐聽的音樂是室內(nèi)樂是室外樂,戶內(nèi)聽聽,戶外聽聽,冷冷,那音樂。雨是一種回憶的音樂,聽聽那冷雨,回憶江南的雨下得滿地是江湖下在橋上和船上,也下在四川在秧田和蛙塘,—下肥了嘉陵江下濕布谷咕咕的啼聲。雨是潮潮潤潤的音樂下在渴望的唇上,舔舔那冷雨。

        ……endprint

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