周興飛

中國的抗日戰(zhàn)爭是一場全面戰(zhàn)爭。帶上武器，在槍林彈雨中打擊敵人是最重要的反侵略方式，而運用文字和藝術的力量，鼓舞人民斗志，增強人民自信力、自豪感，也是不可或缺的抗戰(zhàn)力量。在抗日戰(zhàn)爭中，眾多學者、文學家、音樂家、戲劇家、畫家積極用手中的筆與敵人進行殊死的搏斗，很多人甚至付出了寶貴的生命。我國著名的詩人、歷史學家郭沫若先生便是這支筆部隊的重要組織者，也是堅守時間最長，最為活躍，成果最為豐富的著名戰(zhàn)士之一。

那時，有許多人都去日本留過學，許多人在留學期間逐漸被“日化”，忘記了祖國——中國。沒有被日化的除魯迅外，還有郭沫若。留學期間，郭沫若從實踐中不斷加深了對日本軍國主義侵略本質(zhì)的認識，由此激發(fā)了他的愛國熱忱。他在日本的心情就像當年的關羽——“身在曹營心在漢”，身在異地，但始終不忘自己的祖國。

1915年4月，留學日本的郭沫若給父母寫了一封信，內(nèi)容是：歐亞戰(zhàn)爭，尚未解決，中日交涉現(xiàn)亦在膠葛，想不出今夏當必有水落石出之一日也?，F(xiàn)在國家軟弱到如此地步，生為男子，何能事不學無術，無一籌以報國也。這封信生動地表現(xiàn)了一個青年愛國者的胸襟氣概和壯志豪情，一旦涉及到國家的利害和民族的安危，郭沫若的感觸總是十分敏銳，情緒總是十分激昂。1915年5月7日，當日本政府向中國發(fā)出最后通牒逼迫承認“二十一條”的時候，郭沫若再也不能忍耐，立即邀請幾位留日同學一同回國，決心投筆從戎，為保衛(wèi)祖國獻出自己的一切。

當他們回到中國的時候，袁世凱政府已向日本軍國主義屈服了，郭沫若等熱血青年的愛國行動得不到任何支持。他們十分無奈，只好返回日本繼續(xù)學習。

留學期間，郭沫若不斷了解到日本的居心叵測，更激發(fā)了他的愛國情懷。1920年3月，郭沫若同田漢參加福岡的工業(yè)博覽會，他在博覽會上看到了幾個惱人的別館，沿海而立。第一是“朝鮮館”，其次是“臺灣館”，最可恨的是，還設立了一個“滿蒙館”。難道中國的滿蒙以后就同臺灣、朝鮮一樣了嗎？

抗戰(zhàn)爆發(fā)后，郭沫若喬裝回到祖國，積極參與抗日戰(zhàn)爭。他組織文化界抵御日軍的獸性，出版的《救亡日報》宣揚了中國的精神風貌，抨擊了日本的獸行。他與文化界的宋慶齡、潘漢年、鄒韜奮等人一起義務寫稿，不要稿酬。《救亡日報》宣傳的內(nèi)容極大鼓舞了中國人民抗戰(zhàn)的信心，讓人民變得不悲觀、不躊躇、不畏怯，力爭拼搏到抗戰(zhàn)最后的勝利。

郭沫若在抗戰(zhàn)中還有一個重要的思想：把人當成人。把人當成人，就是要提振民族信心，捍衛(wèi)人類文明，尊重人的精神生命。郭沫若對困窘中的文人學者大力支援。當抗戰(zhàn)進入相持階段后，后方物資極度匱乏，許多文化界知名人士的生活跟普通老百姓一樣煎熬。1940年2月，戲劇家洪深一家服毒自殺。郭沫若得知消息后，立刻帶著醫(yī)生前往搶救，直至洪深一家脫險后方才離開。1943年9月，郭沫若聞知田漢生活艱難，特意將歷史劇《高漸離》的稿費贈送，用來救急。

今年是2015年，距離抗戰(zhàn)勝利已經(jīng)過去了70年。9月3日，我國在北京舉行了紀念抗戰(zhàn)勝利70周年的大閱兵活動，此次閱兵就是要緬懷先烈、銘記歷史、珍愛和平，決不讓歷史悲劇重演?？箲?zhàn)的勝利來之不易，我們一定要珍惜。

郭沫若在抗戰(zhàn)中飽受痛苦和寂寞，同時也備受爭議。盡管如此，他也沒動搖抗戰(zhàn)必勝的信念。他的不倦追求鼓舞了中國人民，使中華民族凝聚并更加強大，直到走向抗日戰(zhàn)爭勝利的那一天。

（指導老師：劉翠萍）

★老師點評：

認真讀郭沫若其人其文，堪稱蕩氣回腸！一個生前就備受爭議的人物，身后仍然有著文品人品之爭。

文的角度選的就極為寬容，一個華夏子孫孜孜以求、百折不撓的救國之路，一個驚世才子的拳拳愛國之心，一個熱血青年的耿耿報國之路，一副助人敬人尊重人的古道熱腸，一腔為捍衛(wèi)自由和平而呼走奔告的熱血，沸騰了抗戰(zhàn)多年的一代代青年，也沸騰了今天紀念抗戰(zhàn)勝利70周年的時代青年！

被譽為“二十世紀的文化巨人、中國歷史上的文化巨人”的郭老，不僅僅是“文化巨人”，他真真切切的是一個抗日志士、抗日先鋒！周恩來總理評價道：“魯迅自稱是革命軍馬前卒，郭沫若就是革命隊伍中人。魯迅是新文化運動的導師，郭沫若便是新文化運動的主將。魯迅如果是將沒有路的路開辟出來的先鋒，郭沫若便是帶著大家一道前進的向?qū)??！?/p>

我們的時代，不正需要這樣的向?qū)?？我們懷念郭老，當我們弘揚沫若文化時，更應弘揚郭沫若為民族解放勤勞奔走的精神！endprint