李箐（西南交通大學(xué)　四川成都　614202）

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簡述奧林匹克運(yùn)動的人文價(jià)值①

李箐
（西南交通大學(xué)四川成都614202）

摘 要：追求人文價(jià)值取向一直作為古代與現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動發(fā)展的主題，第29屆北京奧運(yùn)會提出的“人文奧運(yùn)”口號則是五千年文化底蘊(yùn)的中國對奧林匹克運(yùn)動人文價(jià)值的詮釋。本文從奧林匹克運(yùn)動對個(gè)人及社會的人文價(jià)值內(nèi)涵進(jìn)行闡述，旨在梳理奧林匹克運(yùn)動的人文價(jià)值。

關(guān)鍵詞：奧林匹克運(yùn)動奧運(yùn)會人文價(jià)值

現(xiàn)任國際奧委會主席托馬斯?巴赫在第22屆索契冬奧會開幕式上講話表示：“國家間政治分歧應(yīng)當(dāng)通過和平對話方式得到解決，不應(yīng)將運(yùn)動員作為施加政治壓力的工具”，奧運(yùn)會是全世界不分種族、不分等級、不分地域、不分信仰的世界各族人民交融互惠的平臺，是世界人民共歡樂的精神樂園，奧運(yùn)會呈現(xiàn)的是和平友誼、公平競爭、拼搏奮進(jìn)、和諧發(fā)展的精神。奧林匹克主義強(qiáng)調(diào)體育的人文價(jià)值，強(qiáng)調(diào)體育的真、善、美，強(qiáng)調(diào)體育應(yīng)為人的和諧發(fā)展服務(wù)，強(qiáng)調(diào)建立一個(gè)維護(hù)人尊嚴(yán)與和諧的社會，實(shí)現(xiàn)“和平的更加美好的世界”目標(biāo)。

1　奧林匹克運(yùn)動會簡介

奧林匹克運(yùn)動是在奧林匹克主義指導(dǎo)下，以體育運(yùn)動和四年一度的奧林匹克慶典----奧運(yùn)會為主要活動內(nèi)容，促進(jìn)人的生理、心理和社會道德全面發(fā)展，溝通各國人民之間的相互了解，在全世界普及奧林匹克主義，維護(hù)世界和平的國際社會運(yùn)動。[1]奧林匹克運(yùn)動會則是國際奧林匹克委員會主辦的包含多種體育運(yùn)動項(xiàng)目的國際性運(yùn)動會，每4年一屆，分為夏季奧運(yùn)會（俗稱“奧運(yùn)會”）和冬季奧運(yùn)會（簡稱“冬奧會”），例如2008年在北京成功舉辦的就是第29屆奧林匹克運(yùn)動會（夏季奧運(yùn)會），目前北京市和張家港市正在聯(lián)合申辦的則是2022年冬季奧運(yùn)會。冬季奧運(yùn)會最初規(guī)定與夏季奧運(yùn)會在同年和同一國家舉行，也是每四年舉行一次。正式的冬季奧運(yùn)會始于1924，從1928年第二屆冬季奧運(yùn)會開始，冬季奧運(yùn)會與夏季奧運(yùn)會的舉辦地點(diǎn)改在不同的國家舉行，1994年起冬奧會與夏奧會以2年為相隔交叉舉行，為將冬奧會與夏奧會舉辦時(shí)間分開，故產(chǎn)生了1992年冬奧會與1994年冬奧會僅相隔2年。

奧林匹克運(yùn)動會的淵源可追溯到公元前776年，在古希臘時(shí)期的奧林匹亞舉行了人類歷史上最早的運(yùn)動會，目的是希望和平和表達(dá)對奧林匹克眾神的尊重。[2]受法國教育家皮埃爾?德?顧拜旦（Pierre de Coubertin）的努力和影響，1896年在希臘雅典舉辦了第一屆現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動會，因?yàn)檠匾u了古奧運(yùn)會的計(jì)算方式，不論奧運(yùn)會舉辦與否，屆數(shù)照算，例如2008年第29屆北京奧運(yùn)會實(shí)際是舉行的第26屆現(xiàn)代奧運(yùn)會（原定1916年德國柏林舉辦的奧運(yùn)會因第一次世界大戰(zhàn)停辦，同樣1940年日本東京和1944年英國倫敦的奧運(yùn)會也因第二次世界大戰(zhàn)取消）。

2　奧林匹克運(yùn)動的人文價(jià)值

2.1追求人的身心全面發(fā)展

奧林匹克在最早《奧林匹克憲章》中就提出“奧林匹克主義是將身、心、精神方面的各種品質(zhì)均衡地結(jié)合起來，并使之得到提高的一種人生哲學(xué)”，在此基礎(chǔ)上演變而來的奧林匹克主義的核心正是追求人的身心全面發(fā)展，成為符合社會發(fā)展需要的一代人。奧林匹克運(yùn)動將人的全面發(fā)展作為宗旨，將尊重人的尊嚴(yán)、堅(jiān)持以人為主體地位引入體育領(lǐng)域，目的是倡導(dǎo)體育運(yùn)動要培養(yǎng)人的精神與品質(zhì)，促進(jìn)人的全面和諧發(fā)展。奧林匹克運(yùn)動要求人在運(yùn)動中不僅得到發(fā)達(dá)的肌肉、健康的肢體和靈敏的頭腦，還要健全人的性格理念、心理素質(zhì)、優(yōu)良品質(zhì)與良好社會公德等，成為全面發(fā)展的人。奧林匹克運(yùn)動批判的是：資本主義將人作為生產(chǎn)工具、將體育作為培養(yǎng)生產(chǎn)力工具的觀點(diǎn)。綜觀奧林匹克運(yùn)動的發(fā)展歷程，奧林匹克運(yùn)動促進(jìn)人身心和諧發(fā)展的理念貫穿奧運(yùn)歷史，并在不斷汲取世界多元文化的基礎(chǔ)上，更顯其更多人文價(jià)值。

2.2促使人的自我提高

人在與自然的辯證關(guān)系中，人是主體，自然是客體，作為主體的人需要認(rèn)識并改造自然客體，為自身的生存發(fā)展創(chuàng)造優(yōu)良條件，就需要不斷認(rèn)識自我、提高自我，只有充分發(fā)揮自身的體力與智力，才能更好地改造自然、創(chuàng)造社會價(jià)值，體育運(yùn)動則為人實(shí)現(xiàn)自我提高與發(fā)展提供了機(jī)會和條件。[3]當(dāng)今隨著人民生活水平不斷提高、生活質(zhì)量不斷改善的社會背景下，不少青少年從小就嬌生慣養(yǎng)、養(yǎng)尊處優(yōu)，不但身體體質(zhì)下降，而且還養(yǎng)成了貪圖享受、不求上進(jìn)、意志薄弱、精神空虛等不良品質(zhì)與思想，這與當(dāng)今日新月異的發(fā)展情勢、如火如荼的競爭場面、與日俱增的壓力環(huán)境背道而馳。社會發(fā)展對現(xiàn)代人提出的要求則是：一、要有強(qiáng)健的體魄才能承受高強(qiáng)度、高壓力的勞動負(fù)荷；二、要具備吃苦耐勞、持之以恒、拼搏奮斗、樂觀開朗等體育品質(zhì)才能更好地適應(yīng)社會生活；三、還要有充滿愛心、高度社會責(zé)任感、遵紀(jì)守法、公平競爭的體育精神。這些恰恰能夠通過體育鍛煉、各種形式的體育活動、奧林匹克運(yùn)動盛會等形式影響青少年走上身心健康發(fā)展的道路。

體育運(yùn)動的魅力之一就是“提高自我、戰(zhàn)勝自我”，“更快、更高、更強(qiáng)”的奧林匹克格言充分表達(dá)了奧林匹克運(yùn)動要求人要不斷拼搏、不斷超越。運(yùn)動員不怕苦不怕累地訓(xùn)練，拼搏奮斗，人類一次一次地超越極限，世界紀(jì)錄被一次一次刷新，這都是人類不斷提高自我、超越自我的表現(xiàn)。賽場上的運(yùn)動員也強(qiáng)烈地影響著世人，觀眾從中受到感動、受到鼓舞、受到激勵(lì)，在實(shí)際工作生活中促使自己拼搏奮斗、超越自我、提高自我，發(fā)揮更大的個(gè)人價(jià)值，創(chuàng)造更多的社會財(cái)富。

2.3樹立公平競爭意識

公平競爭是奧林匹克精神的精髓，奧林匹克公平競爭的理念感染著社會人們生活的各個(gè)領(lǐng)域，成為人類社會生活中重要的行為規(guī)范和價(jià)值理念。[4]奧林匹克運(yùn)動會中不分尊卑、膚色、地域、語言、宗教、信仰等，都要按照賽場上比賽規(guī)則公平競爭，任何人都不能凌駕于規(guī)則之上。同樣在現(xiàn)實(shí)社會生活中，都要遵守法律法規(guī)，樹立公平競爭意識。

2.4弘揚(yáng)愛國主義精神

圍繞申辦和舉辦奧運(yùn)會進(jìn)行的一系列愛國主義、民族自豪感和為國爭光的教育宣戰(zhàn)工作將會有利于進(jìn)一步增強(qiáng)國民愛國主義熱情。在奧林匹克運(yùn)動中，也會采用一些突出國家標(biāo)示的儀式，如

各國運(yùn)動員入場式、奪金后的升國旗奏國歌、各國獲獎(jiǎng)牌榜等，都有助于增強(qiáng)民族自豪感、激發(fā)人們愛國主義精神。2008年北京奧運(yùn)會的成功舉辦，使13億顆心僅僅凝聚在一起，強(qiáng)烈激發(fā)了華夏兒女熱愛偉大祖國的熱情。

2.5倡導(dǎo)與自然的和諧

1972年慕尼黑奧運(yùn)會提出了“健康環(huán)境中的健康比賽”口號，1991年《奧林匹克憲章》中增加了環(huán)境保護(hù)條款：“應(yīng)努力使奧運(yùn)會在確保環(huán)境問題受到認(rèn)真關(guān)心的條件下舉行”，隨后國際奧委會組織了各種會議討論環(huán)境問題，并將人們的注意力引向可持續(xù)發(fā)展的理念。1994年在利勒哈默爾冬季奧運(yùn)會的籌備工作中，國際奧委會和奧委會組委會將環(huán)境保護(hù)列為首要內(nèi)容。2000年9月11日生效的《奧林匹克憲章》將涉及環(huán)境的條款進(jìn)行了更進(jìn)一步修改，國際奧委會在環(huán)境方面的職責(zé)為“教育一切與奧林匹克運(yùn)動有關(guān)的人認(rèn)識到自然可持續(xù)發(fā)展的重要性”。[5]在體育活動中重視保護(hù)環(huán)境，體現(xiàn)了奧林匹克運(yùn)動所倡導(dǎo)的人類與自然共生共榮、和諧相處的理念，反應(yīng)奧林匹克運(yùn)動提倡人文價(jià)值中的生態(tài)理念。奧林匹克運(yùn)動的目的不僅表現(xiàn)在人與人、人與社會，更進(jìn)一步聯(lián)系了個(gè)人、社會、自然的統(tǒng)一和諧發(fā)展，幫助人類建立起與社會、自然及自身的相互關(guān)系，最終實(shí)現(xiàn)人的身與心、人與人、人與社會、人與自然的人文理念。

奧林匹克運(yùn)動經(jīng)過古代1000多年和現(xiàn)代100多年歷史洗禮，形成了自己獨(dú)特對個(gè)人、社會的人文價(jià)值蘊(yùn)含。奧林匹克運(yùn)動始終緊扣體育與人和社會的發(fā)展時(shí)代主題，追求人身心全面發(fā)展，促使人的自我提高，樹立公平競爭意識，弘揚(yáng)愛國精神，倡導(dǎo)與自然的和諧，力圖以體育運(yùn)動為基本手段，促進(jìn)人的全面發(fā)展，促進(jìn)社會的進(jìn)步，追求建立“一個(gè)和平的更加美好的世界”。

參考文獻(xiàn)

[1]國際奧林匹克委員會：《奧林匹克憲章》，奧林匹克出版社2001年版，第8頁.

[2]金元浦.大學(xué)奧林匹克文化教程[M].北京：高等教育出版社.2006：204.

[3]金元浦.大學(xué)奧林匹克文化教程[M].北京：高等教育出版社，2006：206.

[4]國際奧林匹克委員會：《奧林匹克憲章》，奧林匹克出版社2001年版，第11頁.

[5]孫葆麗.奧林匹克運(yùn)動的人文價(jià)值[J].中國藝術(shù)報(bào)，2008-08-07.

作者簡介：①李箐，女，（1967--），西南交通大學(xué)峨眉校區(qū)體育部，研究方向：人文體育。

中圖分類號：G80-05

文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

文章編號：2095-2813(2015)03(c)-0000-00