張慧

俄國文藝?yán)碚摷揖S克多·鮑里索維奇·什克洛夫斯基認(rèn)為，所謂“陌生化”，實(shí)質(zhì)在于不斷更新我們對人生、事物和世界的陳舊感覺，把人們從狹隘的日常關(guān)系的束縛中解放出來，擺脫習(xí)以為常的慣常化的制約，不再采用自動化、機(jī)械化的方式，而是采用創(chuàng)造性的獨(dú)特方式，使人們面對熟視無睹的事物也能有新的發(fā)現(xiàn)，從而感受到對象事物的異乎尋常及非同一般。雖然陌生化理論最初源于寫作，但細(xì)細(xì)品味和美術(shù)創(chuàng)作也有千絲萬縷的聯(lián)系。

在美術(shù)中，創(chuàng)作視角是畫家看世界的鏡頭和角度，可以幫助畫家塑造畫面，從而達(dá)到藝術(shù)家的創(chuàng)作目的。本文中的創(chuàng)作視角主要強(qiáng)調(diào)：兒童畫創(chuàng)作中不同的切入點(diǎn)去創(chuàng)作同一命題的兒童畫，在這個過程中孩子的想象力和創(chuàng)造力都得到了豐富，他們會學(xué)著從不同的角度思考繪畫內(nèi)容，從而也培養(yǎng)了學(xué)生發(fā)散性思維。下面就談一談自己在研究中的所得。

一、學(xué)會審題，抓住關(guān)鍵詞

就像寫作文一樣，繪畫也不能跑題，首先要教會學(xué)生圍繞主題巧妙地去尋找切入點(diǎn)。例如，《可愛的家鄉(xiāng)》，關(guān)鍵詞是家鄉(xiāng)，就應(yīng)該圍繞家鄉(xiāng)去想、去畫，但是前面有一個詞：可愛，那就是要畫家鄉(xiāng)的美麗之處，好的地方。

二、明確題目要求后巧妙選擇創(chuàng)作視角

1.在點(diǎn)燃兒童進(jìn)行創(chuàng)作的欲望前，教師一定要在開始進(jìn)行表現(xiàn)活動之前先給學(xué)生“充電”，如，相關(guān)的生活經(jīng)驗鋪墊、多方面發(fā)散思維的引導(dǎo)，有了充分的準(zhǔn)備，兒童自然能夠浮現(xiàn)自己的表現(xiàn)構(gòu)想，創(chuàng)作才不會淪為一句空話，才能有豐富的畫面的出現(xiàn)。那么如何發(fā)散學(xué)生思維呢？我們可以借鑒語文教師的做法，可以先對學(xué)生進(jìn)行一些詞語的聯(lián)想訓(xùn)練，以尋找創(chuàng)作切入點(diǎn)。例如，學(xué)生一看到“周末”這個詞，就會想到作業(yè)、逛超市、輔導(dǎo)班、做游戲、公園等;提到“春來了”，學(xué)生不約而同地會想到燕子飛來、柳樹發(fā)芽、風(fēng)箏滿天等，可愛的家鄉(xiāng)，學(xué)生會想到家鄉(xiāng)的景色、家鄉(xiāng)的人等，通過字面的聯(lián)想學(xué)生創(chuàng)作的內(nèi)容無形之中豐富了起來，選擇的視角也多了起來。

2.選擇的視角宜小不宜大。陌生化最突出特點(diǎn)就是：創(chuàng)作要求新、奇、特，但在最初創(chuàng)作時很多孩子往往畫的是概念化的山、水、樹、房子，畫面大多雷同，沒有新意。生活的積淀為兒童創(chuàng)作提供了豐富的源泉，然而現(xiàn)實(shí)中許多孩子在創(chuàng)作課上卻一籌莫展，不知畫什么？對于熟悉的生活場景反而視而不見，這時就需要運(yùn)用陌生化理論指導(dǎo)我們引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)作，什克洛夫斯基說過：“藝術(shù)之所以存在，就是為使人恢復(fù)對生活的感覺，就是使人感受事物，使石頭顯出石頭的質(zhì)感。例如，家鄉(xiāng)的可愛可以是人物可愛，教師可以引導(dǎo)：家鄉(xiāng)人們平時有哪些娛樂活動？學(xué)生馬上想起每天晚上必跳的廣場舞、大樹下對弈爭吵的面紅耳赤的人、打麻將……家鄉(xiāng)的可愛還可以是豐收的場景，學(xué)生會想起葡萄豐收，西瓜豐收，蘋果、梨子豐收……家鄉(xiāng)的可愛還可以是家門口開滿荷花的小池塘、奶奶家的老磨坊、農(nóng)家小院……這些學(xué)生熟悉的生活場景，教師一提，學(xué)生馬上能想象出來，這些視角雖小，但具體且容易表現(xiàn)，因此，選擇的視角不宜太大，一大就空，就容易概念化。所以要指導(dǎo)學(xué)生善于從生活點(diǎn)滴中尋找創(chuàng)作的視角，從一些平常的看似小的細(xì)節(jié)表現(xiàn)家鄉(xiāng)的美往往更能打動人心。

三、篩選提煉，精益求精

當(dāng)我們面對很多選擇想去畫、去表現(xiàn)時，陌生化理論告訴我們的：要給人以新奇、驚異的感覺，畫別人沒有畫的。但是在篩選創(chuàng)作視角時，切入點(diǎn)一定要是自己感興趣的，表現(xiàn)自己擅長的，能駕馭了的。

什克洛夫斯基提出：陌生化的意義正在于瓦解藝術(shù)形式和語言方式運(yùn)作上的自動化和心理上的慣性化，從而重新構(gòu)造我們對世界的感覺，把一種奇異的與實(shí)際生活完全不同的現(xiàn)實(shí)展現(xiàn)給我們。美術(shù)教師一直很重視創(chuàng)造力的培養(yǎng)，而這種能力的培養(yǎng)需要根據(jù)兒童對實(shí)際生活的理解和觀察來進(jìn)行有針對的指導(dǎo)，準(zhǔn)備一些能讓兒童以自己為中心進(jìn)行自我表現(xiàn)的題材，如，自己的體驗、自己的感受、自己的想象、自己的發(fā)現(xiàn)等，將切入點(diǎn)做得再細(xì)致一點(diǎn)，精益求精。如《可愛的家鄉(xiāng)》選擇的視角可以跳廣場舞、可以下象棋、可以打麻將，那么，同樣是表現(xiàn)家鄉(xiāng)的人，怎么樣畫才顯得人“可愛”呢？可以夸張動作，可以夸張表情，還可以是廣場舞登臺前互相化妝比美，這些都可以顯得人們滑稽可愛。又如，下象棋這個視角，如果兩人老老實(shí)實(shí)地坐著，畫面就沒有看頭，也就是陌生化理論中說的：要想辦法延長觀者的審美感受、審美時間，增強(qiáng)審美效果。那我們就要畫出下棋人的可愛，如兩人為了一步棋而爭得面紅耳赤，或者是下棋時專注的神情、動作，記得有一個同學(xué)畫的是兩個人專心下棋以至于他的頭上站了一只小鳥都渾然不覺，畫面充滿兒童趣味，很有意思。

巧妙地選擇創(chuàng)作視角，這幅畫已經(jīng)成功了一半，余下就是思考如何構(gòu)圖、選用何種繪畫方法表現(xiàn)等等。以上是我自己的一點(diǎn)淺見，希望同行批評指正！