楊志

【摘要】城市化建設(shè)的快速推進，促進了建筑業(yè)的迅速發(fā)展，使得各種建筑物的體量逐漸增大，同時對建筑物的使用功能要求也越來越復雜，傳統(tǒng)的設(shè)計方法已無法適應(yīng)現(xiàn)代建筑發(fā)展的需要。結(jié)合筆者實踐工作經(jīng)驗，本文對建筑設(shè)計的基本方法及設(shè)計原則進行了研究分析，以供借鑒參考。

【關(guān)鍵詞】建筑設(shè)計；基本方法；設(shè)計原則；

建筑設(shè)計是指建筑物在開始建造以前， 設(shè)計者按照建筑任務(wù)， 把施工過程以及使用過程中所可能發(fā)生的問題， 事先進行設(shè)想， 擬定好解決這些問題的辦法和方案， 并用圖紙和文件表達出來。這樣便于整個工程得以在預(yù)定的投資限額范圍內(nèi)， 按照周密考慮的預(yù)定方案， 統(tǒng)一步調(diào)， 順利進行。以下就建筑設(shè)計基本方法及設(shè)計原則進行論述分析，旨在提高現(xiàn)代建筑的設(shè)計水平。

一、建筑設(shè)計的基本方法

建筑過程中運用建筑設(shè)計的相關(guān)方法，通過建筑思想的引導，從而完成具有某種傾向的建筑作品。建筑設(shè)計的基本過程是一個由簡到繁由繁化簡的過程，就是說在建筑設(shè)計的過程中對繁雜的內(nèi)容進行科學合理的取舍。所以研究建筑設(shè)計方法也是分析建筑思想和作品的必經(jīng)之路。

1、構(gòu)圖法?，F(xiàn)代建筑的基本體量空間或其它要素，都可以歸納為簡單的幾何形體，如矩形正方形等建筑設(shè)計通過構(gòu)圖要素來分析幾何形體之間的關(guān)系，從中分析出形體之間的比例尺度對比主從韻律均衡重點等形式美的規(guī)律使用構(gòu)圖法進行建筑設(shè)計的一個前提是：建筑師是怎樣對其所設(shè)計的建筑進行定位的關(guān)于探討幾何關(guān)系與構(gòu)圖也并不是到現(xiàn)在才有的，早在希臘和羅馬時期，建筑師們就開始了關(guān)于幾何關(guān)系與構(gòu)圖探討。而現(xiàn)在這種方法仍然得到了廣泛的應(yīng)用。在進行建筑構(gòu)想的時候，建筑師通過構(gòu)圖要素來分析建筑物各要素的幾何形體之間的關(guān)系，從中分析出形體之間的比例、尺度、主從、對比、均衡、重點等形式美的規(guī)律。建筑師對其所設(shè)計的建筑進行怎樣的定位，是使用構(gòu)圖法進行建筑設(shè)計的一個前提。

2、 平面功能（流線）法。建筑平面設(shè)計是解決絕大部分建筑功能的一個重要環(huán)節(jié)。在對建筑物的功能分析時就會對所構(gòu)想的建筑設(shè)計進行具體的分析。雖然建筑是一個三維向量的產(chǎn)物，不應(yīng)該也不可能單一談?wù)撘粋€局部，但是對于建筑的今后使用，平面分析還是有必要單獨提出和研究的。平面處理的好壞直接作用于建筑的使用功能。我們所要研究的是怎樣通過使用流線的分析，設(shè)計出合理的建筑功能來。平面功能（流線）法是目前建筑設(shè)計人員大量采用的一種設(shè)計方法，其主要概念是，先分析用地關(guān)系，通過了解建筑物的使用性質(zhì)，從功能出發(fā)進行平面功能的合理組合，同時考慮建筑的空間設(shè)計等環(huán)節(jié)。

3、符號象征法。符號象征法就是特定符號的或約定成俗的表現(xiàn)形式，運用在建筑的表面或建筑內(nèi)部的特定裝飾部位，或者建筑的平面以及空間體量本身就是一種符號的象征或者模仿。國內(nèi)外的很多著名的建筑作品，都運用了符號象征法。符號象征法還大量運用在一些對建筑形象有特殊要求的設(shè)計中，如同一開發(fā)商開發(fā)的房產(chǎn)項目，通過統(tǒng)一的建筑設(shè)計和企業(yè)符號的結(jié)合來標示企業(yè)的形象等。

4、 結(jié)構(gòu)法。結(jié)構(gòu)法主旨是通過建筑的結(jié)構(gòu)形式來表達建筑設(shè)計，亦稱為結(jié)構(gòu)主義的建筑設(shè)計方法。結(jié)構(gòu)與建筑空間是密不可分的，可以通過結(jié)構(gòu)設(shè)計的表現(xiàn)來詮釋建筑物的性質(zhì)，但那些結(jié)構(gòu)要素本身時不能被其他要素來替代的。比如外墻的清水混凝土就是把建筑結(jié)構(gòu)要素當作裝飾要素來處理。結(jié)構(gòu)法的主旨是通過結(jié)構(gòu)設(shè)計的表達來演繹建筑物的性質(zhì)，現(xiàn)代建筑大師也曾經(jīng)把建筑結(jié)構(gòu)要素當作裝飾要素來處理但那些結(jié)構(gòu)要素本身依然起著不可替代的作用結(jié)構(gòu)外露，就像要告訴人們建筑內(nèi)容是如此的豐富，以至于人們看到此類建筑有時甚至會有點不知所措。

5、建筑沿革法。建筑沿革法主要是通過我們要系統(tǒng)的對以往的建筑設(shè)計進行分析，從中研究和提煉自然的法則、歷史、文化與人類的生活習慣及思想，以這些來作為建筑設(shè)計的出發(fā)點，從而進行相關(guān)的建筑設(shè)計，極力想通過設(shè)計的建筑去改變?nèi)藗兊纳盍晳T及行為習慣。這個方法對于建筑師是非常難掌握的。

二、建筑設(shè)計的原則

1、整體性設(shè)計原則。就是要充分考慮建筑物的各種組成部分和各種功能需要，作為一個整體，體統(tǒng)性的研究其構(gòu)成及其發(fā)展規(guī)律，從相互依賴、相互結(jié)合、相互制約的整體與部分的關(guān)系中體現(xiàn)建筑的特征和規(guī)律。

2、循環(huán)利用原則。建筑的循環(huán)利用原則包括再利用、再循環(huán)兩方面內(nèi)涵。再利用是指將各種建筑產(chǎn)品以初始形式多次加以利用。再循環(huán)主要包括對早期建筑的改造利用以及對照明設(shè)施、各類設(shè)備以及磚石構(gòu)件的重復利用。再循環(huán)是指建筑產(chǎn)品在完成其使用功能后， 經(jīng)過一定加工處理使之變成可再次利用的資源。這表現(xiàn)在對舊建筑中可再生材料的重新加工、合成和利用。

3、綜合性設(shè)計原則。對建筑系統(tǒng)的研究，我們必須從它的功能、結(jié)構(gòu)、要素、相互關(guān)系等方面進行綜合地考察。在綜合的基礎(chǔ)上進行具體的個體分析。每一個個體的分析結(jié)果都要反饋到上一層次的綜合和整體分析對比中去，按照比較的差異從新進行分析、修改、整合，使部分與整體達到高度的統(tǒng)一。

4、以人為本原則。以人為本的原則在建筑設(shè)計中應(yīng)考慮三種人的利益。一，甲方，即建設(shè)單位的利益。建筑設(shè)計中應(yīng)充分考慮甲方對項目功能及經(jīng)濟性的要求。二，使用者的利益。使用者有時候是甲方，絕大多數(shù)情況下不是。使用者的職業(yè)各不相同，數(shù)量也不同。滿足每個使用者的生理及心理需求的建筑師不可推卸責任。三，施工單位的利益。這里面也包含了對施工企業(yè)施工的經(jīng)濟性及便捷性、安全性的考量。同時也要照顧到農(nóng)民工、設(shè)備安裝人員甚至包工頭的利益及安全。

5、綠色環(huán)保原則?，F(xiàn)在， 我們已經(jīng)越來越意識到生態(tài)的重要性， 我們也越來越注重生態(tài)， 環(huán)保， 越來越追求人與自然科學整體協(xié)調(diào)發(fā)展的社會。我國的大中城市普遍存在林木稀少， 樓房與人口日益密集以及大氣污染， 水污染等一系列的城市環(huán)境問題， 城市生態(tài)環(huán)境的惡化， 影響居民的健康與生活。建筑師在進行設(shè)計時應(yīng)當充分考慮設(shè)計區(qū)域的自然條件， 利用城市的自然地貌特征和原有的植被、水體、花卉等， 本著保護和恢復原始生態(tài)的原則， 按照體現(xiàn)不同城市特點的要求， 盡可能的協(xié)調(diào)綠地， 水體和建筑物之間的關(guān)系。

6、剛?cè)嵯酀瓌t。合理的建筑結(jié)構(gòu)體系除了以上原則以外， 還應(yīng)該是剛?cè)嵯酀?。結(jié)構(gòu)剛度過多則可能導致適應(yīng)變形能力差， 強人的破壞力瞬問襲來時， 需要承受的荷載很大， 容易造成局部受損至最后全部毀壞； 如果剛度過柔的結(jié)構(gòu)則容易造成變形過大而導致無法運用甚至全體傾覆。

結(jié)束語

隨著人們生活水平的不斷提升，對建筑及其功能的要求也越來越高，促使現(xiàn)代建筑設(shè)計必須滿足多方面的需求，使設(shè)計出來的建筑能真正滿足人們對建筑使用功能的需要。建筑師應(yīng)結(jié)合實際情況選用適當?shù)娘L格并結(jié)合自己的思考，在不斷的建筑實踐中始終堅持對建筑設(shè)計風格不斷創(chuàng)新的追求，形成自己的風格和建筑觀。

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