李桂芹
關(guān)鍵詞: 《絕妙好詞箋》;浙西詞派;注釋體例;認(rèn)知策略
摘要: 《絕妙好詞箋》是清代第一部完全意義上的詞集注本。箋者名義為查為仁、厲鶚,實(shí)際是清中期浙西詞派的一次集體學(xué)術(shù)活動(dòng)?!督^妙好詞》與浙西詞派淵源甚深,其復(fù)出與刊刻,一直由浙西詞人主導(dǎo)?!督^妙好詞箋》有注本事、注詞人、附逸聞、詞評(píng)、名篇秀句等,獨(dú)創(chuàng)了一套源于又不同于宋金詞集注的注釋體例?!督^妙好詞箋》認(rèn)知策略為:征引文獻(xiàn)與詞人詞作所處時(shí)代一致,補(bǔ)充資料為主,“以史證詞”等,這與清代重考據(jù)的學(xué)術(shù)背景不無(wú)關(guān)系。
中圖分類號(hào): I207.23
文獻(xiàn)標(biāo)志碼: A
文章編號(hào): 10012435(2015)05065507
詞集注肇始于宋金,惜大多散佚,現(xiàn)存僅傅幹《注坡詞》、陳元龍《詳注周美成詞片玉集》、魏道明《蕭閑老人明秀集注》等五部。詞集注至元明,尤其罕見(jiàn)?!督^妙好詞箋》出現(xiàn)于清中葉,為清代第一部完全意義上的詞集注本。自《絕妙好詞箋》始,詞集注逐漸增多。晚清民國(guó),詞集注已達(dá)興盛。從詮釋學(xué)發(fā)展角度來(lái)看,《絕妙好詞箋》具有典型性的開(kāi)啟意義。
詞集注一般包括別集注和選集注?!督^妙好詞》為宋末周密編選,所收詞從宋至元初,凡132位詞人384首詞,因此,《絕妙好詞箋》為詞選集注。迄今為止,學(xué)界重在從詞學(xué)角度探討《絕妙好詞》,而稀見(jiàn)關(guān)于《絕妙好詞》箋注研究。本文意在討論《絕妙好詞箋》箋注與浙西詞派的關(guān)系,與宋代注釋體例淵源和創(chuàng)新,以及《絕妙好詞箋》的認(rèn)知策略,從詞學(xué)學(xué)術(shù)史角度追溯《絕妙好詞箋》的典范意義。
一、緣起浙西詞派
《絕妙好詞箋》的緣起,與中期浙西詞派淵源甚深。《絕妙好詞箋》箋注者,皆屬于中期浙西詞派。關(guān)于箋注者,一說(shuō)查為仁、厲鶚合箋。此說(shuō)最為流行,連厲鶚也承認(rèn):“予與蓮坡有同好,向嘗掇拾一二,每自矜創(chuàng)獲,會(huì)以衣食奔走,不克卒業(yè)。及來(lái)津門,見(jiàn)蓮坡所輯,頗有望洋之嘆,并舉以付之,次第增入焉?!痹敿?xì)交待查、厲二人會(huì)面后,厲箋增入查箋,查箋為主,厲箋為輔。查為仁之子查善長(zhǎng)也證實(shí):“先君人事之暇,相與篝燈茗碗,商榷箋注;搜羅考訂,頗瘁心力?!闭f(shuō)明《絕妙好詞箋》確為查、厲合箋。此說(shuō)經(jīng)《四庫(kù)全書》的認(rèn)可參見(jiàn)永瑢等:《四庫(kù)全書總目卷》(198-199),北京:中華書局1965年版。,幾成定論,然仍有人質(zhì)疑。二說(shuō)厲鶚箋。這個(gè)觀點(diǎn)直至晚清才出現(xiàn)。光緒年間余集有《絕妙好詞續(xù)鈔》,他看見(jiàn)的《絕妙好詞》:“經(jīng)樊榭箋疏,使詞中本事、詞外逸聞歷歷可見(jiàn),誠(chéng)善本也?!闭J(rèn)為箋注者為厲鶚,然不知他所見(jiàn)是否為另一注本。謝國(guó)楨甚至指出厲鶚為查為仁捉刀:“厲鶚則在天津大鹽商查為仁的水西莊,替查為仁編注了一部宋周密選的《絕妙好詞箋》”。遺憾的是,余集、謝國(guó)楨皆未給出證據(jù)證明箋注者確為厲鶚一人。
被廣泛認(rèn)同的箋注者厲鶚為中期浙西詞派的巨擘:“雍正、乾隆年間,詞學(xué)奉樊榭為赤幟,家白石而戶梅溪矣?!?與查為仁謀面時(shí),他已人至晚年,詞壇地位更是達(dá)至巔峰。其弟子汪沆云:“憶前此十余年,大江南北,所至多設(shè)壇坫,皆以先生為主盟,一時(shí)往來(lái)通縞纻而聯(lián)車笠”。他箋注《絕妙好詞》,與其治學(xué)和學(xué)術(shù)興趣密不可分。他非常熟悉宋代史料:“讀書搜奇愛(ài)博,鉤新摘異,尤熟于宋元以來(lái)叢書稗說(shuō)。”其著作《宋詩(shī)紀(jì)事》《遼史拾遺》備受稱贊。
查為仁,“究心詞學(xué)有年”,有詞集《押簾詞》。吳陳琰《押簾詞序》:“盡洗《草堂》《花間》之余習(xí),而出之以雅正……《押簾》一卷,當(dāng)把臂玉田,拍肩白石?!笔聦?shí)亦如此,查為仁為中期浙西詞派的主盟,他與津門首富的父親查日乾一起,筑天津園林水西莊,往來(lái)名士,觴詠酬唱,海內(nèi)詞人大量聚集。杭世駿云:“蓮坡先生耽嗜風(fēng)雅,狎主齊盟,海內(nèi)詞人,靡不向風(fēng)景慕。同時(shí)廣陵馬氏遙遙相望?!彼髑f與以厲鶚為中心的廣陵馬氏小玲瓏山館南北互望,遙相呼應(yīng)。查為仁還長(zhǎng)于治學(xué),在詞學(xué)方面有《詩(shī)余紀(jì)事》。晚清譚瑩評(píng)曰:“《押簾》風(fēng)致亦嫣然,把臂知從石帚先。薺菜孟嘗君莫笑,人推《絕妙好詞箋》?!奔戎该鞑樵~浙派風(fēng)格,也點(diǎn)出《絕妙好詞箋》備受時(shí)人推崇。查為仁箋注《絕妙好詞》雖遭后人質(zhì)疑,但其詞學(xué)、治學(xué)方面的造詣,使其有實(shí)力箋注《絕妙好詞》。
除查、厲二人外,還有其他浙西派詞人也參與了《絕妙好詞》箋注?!督^妙好詞箋》初刻于乾隆十五年(1750)三月,末跋標(biāo)明汪沆、陳皋同校勘。實(shí)際上,《絕妙好詞箋》由查為仁、厲鶚、汪沆、陳皋等共同完成。而汪沆為厲鶚弟子,陳皋為中期浙西詞派著名詞人??梢?jiàn),《絕妙好詞箋》為中期浙西詞派的一次集體學(xué)術(shù)活動(dòng),由許多浙西派詞人共同完成。
其實(shí),《絕妙好詞箋》與中期浙西詞派的密切關(guān)系的源頭在清初浙西詞派。元明時(shí)期,《絕妙好詞》湮沒(méi)無(wú)聞。清初錢曾藏元抄本,柯煜從有戚誼之情的錢曾處得到抄本,與叔父柯崇樸及兄弟輩共同??笨?,世稱小幔亭本。第一個(gè)刊刻《絕妙好詞》的柯煜為朱彝尊弟子,其叔父柯崇樸亦為浙西派詞人。第二個(gè)刊刻者是浙西派詞人高士奇。高士奇(1645-1704),幼時(shí)移籍平湖,與朱彝尊同鄉(xiāng)。他聲稱與柯煜、柯崇樸共同校勘“考缺校誤,繕刻而行”,世稱刻清吟堂本。第三個(gè)刊刻者為浙西派詞人項(xiàng)。項(xiàng),秀水人,因不滿小幔亭本多有疏漏,重新??薄督^妙好詞》,雍正三年(1725年)刊刻,直接擴(kuò)大了《絕妙好詞》的傳播。
雖經(jīng)過(guò)清初浙西派詞人的三次刊刻,至清中期厲鶚獲得《絕妙好詞》仍頗為不易:“幸虞山錢遵王氏收藏抄本,禾中柯孝廉南陔、錢唐高詹事江村校刊以傳,是書乃流布人間矣。近時(shí)購(gòu)之頗艱。余最有倚聲之癖,吳丈志上掇殘帙以贈(zèng),僅得二卷,又借于符君幼魯,屬門人錄成”。吳允嘉(志上)、符曾(幼魯)皆為浙西派詞人。厲鶚從朋友處獲得,囑門人錄成,充分彰顯《絕妙好詞》在浙西詞派中的受歡迎程度。
除上,清初浙西詞派的盟主朱彝尊對(duì)《絕妙好詞》頗為推崇:“周公謹(jǐn)《絕妙好詞》選本雖未全醇,然中多俊語(yǔ),方諸《草堂》所錄,雅俗殊分?!睆淖稹把拧钡慕嵌葋?lái)贊揚(yáng)《絕妙好詞》?!督^妙好詞》從刊刻到箋注,受到清初和中期浙西詞派尤多青睞的原因,學(xué)界多有論述:“朱、厲偏愛(ài)《絕妙好詞》,是因?yàn)樵撨x本體現(xiàn)了浙西派所追求的詞學(xué)理想”?!督^妙好詞》與浙西詞派崇雅正,學(xué)南宋詞學(xué)觀點(diǎn)一致,具體到中期浙西詞派箋注《絕妙好詞》,目的應(yīng)有三:一、使不知名詞人青史留名。厲鶚云: 《絕妙好詞》“所采多紹興迄德祐間人,自二三巨公外,姓字多不著。夫士生隱約,不得樹立功業(yè)、炳煥天壤,僅以詞章垂稱后世,而姓字猶在若滅若沒(méi)間,無(wú)人為從故紙堆中抉剔出之,豈非一大恨事耶!”他認(rèn)為《絕妙好詞》所收詞人皆地位卑微,詞作較少,處于若隱若滅之間,箋注揚(yáng)顯之,以免湮沒(méi)。二、使讀者通曉南宋詞人生活。厲鶚云:“俾讀者展卷時(shí),恍然如聆其笑語(yǔ)而共其游歷也?!惫{注可使讀者展開(kāi)書卷,彷佛真實(shí)感受南宋詞人生活,能與古人一同遨游。三、使浙西詞風(fēng)繼續(xù)播揚(yáng)。厲鶚指出《絕妙好詞》有“雅”:“有明三百年,樂(lè)府家未曾見(jiàn)其只字,徒奉沈氏《草堂選》為金科玉律,無(wú)怪乎雅道之不振也?!彼^承朱彝尊觀點(diǎn),指出《草堂詩(shī)馀》的“俗”與《絕妙好詞》的“雅”相對(duì)立,把明代“雅道不振”原因,歸咎于《草堂》流傳,以至于把浙西詞派與《絕妙好詞》緊緊相連?!督^妙好詞箋》勾稽陳事,引證本事,意在振興雅道,使浙西詞派盛行。清中葉,《絕妙好詞》刻本較少,并且因時(shí)代變遷引起閱讀障礙,《絕妙好詞箋》的出現(xiàn),大有助益于浙派詞風(fēng)之揚(yáng)厲。endprint
總之,《絕妙好詞箋》是中期浙西詞派的一次重要學(xué)術(shù)活動(dòng),從清初至中期,從刊刻至箋注,浙西詞派與《絕妙好詞》密切相關(guān)。《絕妙好詞箋》大有助于浙西詞風(fēng)之播揚(yáng),是《絕妙好詞》接受史上具有里程碑意義的一樁大事。
二、箋注體例的繼承與創(chuàng)新
準(zhǔn)確地說(shuō),第一個(gè)帶有箋注性質(zhì)的《絕妙好詞》版本是項(xiàng)刻本。項(xiàng)本作者名下注有字號(hào),籍貫及仕宦,又在詞作前后附本事或品藻之辭。今因項(xiàng)本已佚,厲鶚、查為仁等人未明確表示借鑒過(guò)項(xiàng)本,因此,暫推斷《絕妙好詞箋》未承襲項(xiàng)本。
關(guān)于《絕妙好詞箋》注釋體例,厲鶚云:“不獨(dú)諸人里居出處十得八九,而詞中之本事,詞外之佚事,以及名篇秀句,零珠碎金,摭拾無(wú)遺?!薄端膸?kù)全書總目提要》詳細(xì)總結(jié)曰:“為仁采摭諸書以為之箋,各詳其里居出處,或因詞而考證其本事,或因人而附載其佚聞,以及諸家評(píng)論之語(yǔ),與其人之名篇秀句不見(jiàn)于此集者,咸附錄之?!本C上,《絕妙好詞箋》注釋體例有五:一是注詞人,二是注本事,三是附佚聞,四是詞評(píng),五是錄名篇秀句。
宋金詞集注中,已有成熟的詞集注釋體例。錢曾《讀書敏求記》云:“至于集選,宜詮釋字句所自出,以明作者之原委,如善注《文選》其嚆矢也?!彼谓鹪~集注主要遠(yuǎn)紹李善《文選注》體例溯源釋典,即征引文獻(xiàn)對(duì)字句進(jìn)行溯源,形成一套成熟的詞集注釋體例。除釋典外,宋金詞集注還有其他注釋體例,如注本事、詞評(píng)等,只是不占主流。對(duì)這些體例,《絕妙好詞箋》既有承襲又有創(chuàng)新。
其一為注本事。注本事,指說(shuō)明詞作的創(chuàng)作背景或創(chuàng)作過(guò)程,或者交代與詞作傳播相關(guān)的軼聞趣事。金《蕭閑老人明秀集注》已有注本事的體例。宋金詞集箋注者大多距注釋對(duì)象時(shí)間較近,熟悉詞人身世、交游和作品涉及的人物、史實(shí)、背景等,所以注本事體例不太盛行。而《絕妙詞箋》距宋年代久遠(yuǎn),僅能憑征引文獻(xiàn)來(lái)注釋詞本事,促進(jìn)讀者理解詞作。如周晉《清平樂(lè)》(圖書一室)征引《珊瑚網(wǎng)郭畀手書此詞跋》:“大德十一年歲丁未十月初十日,客寓燕山,奔走暮歸,黃塵滿面,挑燈讀此詞一過(guò),想象江南如夢(mèng)中也?!标U釋創(chuàng)作時(shí)間、背景和過(guò)程清晰,使讀者一目了然。后人對(duì)《絕妙好詞箋》注本事評(píng)價(jià)甚高:“宋詞多不標(biāo)題,讀者每不詳其事……非參以他書,得其源委,有不可解為何語(yǔ)者,其疏證明之功,亦有不可泯者矣?!笨傊?,《絕妙好詞箋》注本事雖源于宋金詞集注,但其首創(chuàng)征引文獻(xiàn)注本事,很有特色。
其二為詞評(píng)。詞評(píng),指對(duì)詞人或詞作的評(píng)論,屬于詞論范疇,與詞集注看似關(guān)系不大,然詞集注融合多學(xué)科,涵括廣。宋金詞集注中已征引詞評(píng),但頗為稀見(jiàn)。《絕妙好詞箋》沿襲宋金詞集注體例,征引詞評(píng),數(shù)量較多。一是總評(píng)。一般放在詞人后。如評(píng)陸游:“劉潛夫云:放翁稼軒一掃纖艷,不事穿鑿,高則高矣,但時(shí)時(shí)掉書袋,要是一癖?!倍蔷唧w詞作評(píng)。如評(píng)陸淞《瑞鶴仙》(臉霞紅),“張叔夏云:景中帶情,屏去浮艷”,點(diǎn)出此首詞的創(chuàng)作特征。宋金詞集注詞評(píng)罕見(jiàn),與當(dāng)時(shí)詞論著作稀少相關(guān)。《絕妙好詞》所收詞人很少見(jiàn)于載籍,詞評(píng)也不豐富。因此,相比注本事等,《絕妙好詞箋》征引詞評(píng)也不甚多。然而,《絕妙好詞箋》除了理解和闡釋文意外,已經(jīng)形成注重藝術(shù)品評(píng)的詞評(píng)注釋體例。
《絕妙好詞箋》不僅承襲宋金詞集注的一些注釋體例并有所發(fā)展和豐富,并且還首創(chuàng)了一些宋金詞集注未有的注釋體例。
其一為附佚聞。佚聞,即遺聞,指散失、隱沒(méi)或未經(jīng)考證的典故、逸聞趣事?!督^妙好詞箋》基本原則“因人而附載其佚聞”。因與所收詞作關(guān)系不太大,故與注本事相區(qū)別?!督^妙好詞箋》中劉過(guò)詞作后,征引了宋代俞文豹《吹劍錄》、元代郭宵鳳《江湖紀(jì)聞》、宋代張世南《游宦紀(jì)聞》三部文獻(xiàn),《吹劍錄》引入劉過(guò)《沁園春》(斗酒彘肩),并介紹此詞背景故事,文情詼詭,妙趣橫生?!督o(jì)聞》介紹劉過(guò)《念奴嬌·留別辛稼軒》由來(lái)且全錄此詞?!队位录o(jì)聞》引入劉過(guò)《摸魚兒》(望關(guān)河)一詞。這三首詞與《絕妙好詞》所選劉過(guò)詞作內(nèi)容關(guān)系不大,但對(duì)于多方位理解劉過(guò)詞有拓展意義。所征引三部書多是筆記小說(shuō)家言,可信度不高,且無(wú)人考證。可見(jiàn),《絕妙好詞箋》附佚聞體例豐富了箋注內(nèi)容,拓展了讀者對(duì)詞人詞作的認(rèn)識(shí),開(kāi)闊了讀者的視野。
其二是注名篇秀句?!督^妙好詞箋》名篇秀句皆來(lái)自于元陸輔之《詞旨》?!对~旨》主要包括《詞說(shuō)》《屬對(duì)》《警句》《詞眼》《單字集虛》《兩字集虛》《三字集虛》等內(nèi)容。《絕妙好詞箋》征引《詞旨》內(nèi)容有三方面:一是警句,李彭老《壺中天·登寄閑吟臺(tái)》注:“明年今夜,玉尊知醉何處”。二是屬對(duì)。如陳亮《水龍吟》(鬧花深處):“羅綬分香,翠綃封淚?!比窃~眼。如,張樞《瑞鶴仙》(卷簾人睡起)后注:“移紅換紫?!薄督^妙好詞箋》征引《詞旨》,突出詞的警句、屬對(duì)、詞眼等修辭表達(dá)方法,引入了創(chuàng)作方法與表達(dá)藝術(shù),幫助讀者理解詞意詞旨和學(xué)習(xí)填詞藝術(shù),提高讀者的創(chuàng)作水平。
其三,《絕妙好詞箋》還有一特殊注釋體例——注詞人?!督^妙好詞箋》前,《絕妙好詞》兩版本有注詞人體例。第一是錢曾述古堂鈔本。“此本又經(jīng)前輩細(xì)看批閱,姓氏下各標(biāo)其出處里第,展玩之,心目了然?!贝吮咀⒃~人出處里第,而箋注者朝代,無(wú)從得知。第二是項(xiàng)本?!督^妙好詞箋》注詞人體例,包括注詞人字號(hào)、籍貫、仕宦、詞集等,很少征引文獻(xiàn)。如韓元吉“字無(wú)咎,號(hào)南,許昌人。門下侍郎維四世孫,東萊先生呂伯恭之外舅也。官至吏部尚書,有《焦尾集詞》一卷。”現(xiàn)存宋金詞集注未見(jiàn)注詞人體例,這或許與宋金詞集注中多為別集注本有關(guān),也與箋注者與詞人所處時(shí)代相近不無(wú)關(guān)系。至此,無(wú)論《絕妙好詞箋》是否首創(chuàng)注詞人體例,但能保留宋代詞人資料文獻(xiàn),對(duì)后人的學(xué)習(xí)和研究,有重要的意義。
陳垣云:“注書例有兩派,一注訓(xùn)詁典故,一注本事。”所言主要指詩(shī)文注。宋金詞集注已形成釋典溯源為主的成熟注釋體例,《絕妙好詞箋》又獨(dú)創(chuàng)了一套不同詞集注釋體例系統(tǒng)。此系統(tǒng)包括注詞人、注本事、詞評(píng)、附佚聞、名篇秀句等體例。這些體例中,有些在宋金詞集注中已初露端倪,有些是《絕妙好詞箋》首創(chuàng)?!督^妙好詞箋》為詞集注提供了一套新的注釋系統(tǒng),對(duì)晚清民國(guó)的詞集注,有獨(dú)特的意義。endprint
三、認(rèn)知策略和學(xué)術(shù)背景
清人批評(píng)《絕妙好詞箋》:“所箋多泛濫旁涉,不盡切于本詞,未免有嗜博之弊?!?所言不無(wú)道理?!督^妙好詞箋》大多數(shù)注釋條目征引文獻(xiàn),也有對(duì)文獻(xiàn)的辯析和考證,這些認(rèn)知背后,蘊(yùn)涵一定的認(rèn)知策略和學(xué)術(shù)背景。
《絕妙好詞箋》博采群書,共征引文獻(xiàn)116部,有詩(shī)詞文集、詩(shī)詞話、筆記、小說(shuō)、地理志、類書等,其中105部為宋金元文獻(xiàn),11部為明代文獻(xiàn)?!督^妙好詞》所收詞人大多分布在南宋和元初,也包括金代,而編纂者周密亦為宋末元初人。因此,《絕妙好詞箋》征引文獻(xiàn)與《絕妙好詞》所收詞人年代一致,時(shí)間相近,具有明顯的時(shí)代特征?!督^妙好詞箋》此種征引文獻(xiàn)的認(rèn)知策略,讓讀者感覺(jué)客觀性大,可信度高。即使所引為明代文獻(xiàn),也是含有宋金元文獻(xiàn)的綜合文獻(xiàn)。如征引陳繼儒《太平清話》,《太平清話》“雜記古今瑣事,征引舛錯(cuò)”,為一綜合文獻(xiàn)。所以,客觀而又接近詞人詞作時(shí)代的征引是《絕妙好詞箋》的認(rèn)知策略。
比較而言,宋金詞集注以注典故為征引文獻(xiàn)之原則,為典故追根溯源,征引書籍皆為宋以前文獻(xiàn),包括先秦散文、魏晉南北朝詩(shī)歌、唐詩(shī)等。《絕妙好詞箋》征引詞作同時(shí)代的文獻(xiàn),對(duì)宋金詞集注注釋體例進(jìn)行了很大的變革,呈現(xiàn)出了新的認(rèn)知策略。這種認(rèn)知策略彰顯出箋注者擁有宋代文獻(xiàn)之豐富,同時(shí)為后人保存了一部分佚失的文獻(xiàn)。許多宋金文獻(xiàn)經(jīng)過(guò)時(shí)間鍛造,至清朝早已蕩然無(wú)存,唯賴此書考見(jiàn)其概,所以《絕妙好詞箋》尤為后人所推重。即使現(xiàn)在流傳的宋代文獻(xiàn),也可資考證校勘,《絕妙好詞箋》有較高的輯佚和版本校勘價(jià)值?!督^妙好詞箋》注重山經(jīng)地志和鄉(xiāng)邦文獻(xiàn),更是為我們留下了一批寶貴資料。
《絕妙好詞箋》征引文獻(xiàn)也彰顯出補(bǔ)充資料的認(rèn)知策略。其征引文獻(xiàn),基本以資料補(bǔ)充為主,圍繞說(shuō)明原文而展開(kāi)。有補(bǔ)充作者生平事跡,如注詞人趙崇宵的出身,征引《宋史·宗室世系表》“商王元汾九世孫汝惰子”,從皇族世系挖掘詞人出身。有介紹詞作創(chuàng)作背景,如張孝祥詞《念奴嬌·過(guò)洞庭》注:“《四朝聞見(jiàn)錄》云,張于湖嘗舟過(guò)洞庭,月照龍堆,金沙蕩射。公得意命酒,唱歌所作詞,呼群吏而酌之曰‘亦人子也!其坦率皆類此?!痹~如其人,詞作風(fēng)格呼之欲出。有介紹創(chuàng)作意圖,如陸淞《瑞鶴仙》(臉霞紅印枕)注:“《耆舊續(xù)聞》云,南渡初,南班宗子寓居會(huì)稽,為近屬。士家最盛園亭,甲于浙東,一時(shí)坐客皆騷人墨客,陸子逸實(shí)預(yù)焉。士有侍姬盼盼者,色藝殊絕,公每屬意焉。一日,宴客偶睡,不預(yù)捧觴之列,陸因問(wèn)之:士即呼至。其枕痕猶在臉,公為賦《瑞鶴仙》,‘有臉霞紅印枕之句一時(shí)盛傳,逮今為雅唱后,盼盼亦歸陸氏?!卑堰@首詞產(chǎn)生背景和過(guò)程介紹的十分完整清晰。有介紹生平交游,如劉克莊《生查子·燈夕戲陳敬叟》,提及作者朋友陳敬叟,征引《花庵絕妙詞選》:“陳以莊,名敬叟,號(hào)月溪,建安人?!焙笥忠秳⒑蟠尻惥篡偶颉罚浞盅a(bǔ)充了陳敬叟履歷。
《絕妙好詞箋》表面看僅僅為征引,但征引中有考證,彰顯出“以史證詞”的認(rèn)知策略。箋注者無(wú)論注詞人、注本事還是詞評(píng),會(huì)面對(duì)大量豐富的文獻(xiàn)材料。文獻(xiàn)材料分兩種:一種直接證明詞人詞作的材料,一種與詞人詞作相關(guān)的文物文獻(xiàn)。采用還是擯棄文獻(xiàn),需要箋注者去選擇、鑒別,這實(shí)際是一個(gè)考證的過(guò)程。看似箋注者沒(méi)有說(shuō)明原文涉及的事實(shí),未作繁瑣的考證,實(shí)際上箋注者已有過(guò)考證的過(guò)程,否則不能提供可靠的史實(shí)情況,僅因限于注釋體例的要求,沒(méi)有表述而已。另一種情況是當(dāng)作品沒(méi)有關(guān)于作者身世、創(chuàng)作意圖以及背景材料的記述時(shí),箋注者根據(jù)其他材料加以考證和辨析。如對(duì)史實(shí)名物的注釋,韓元吉《好事近·汴京賜宴》注:“《金史·交聘表》云:‘大定十三年三月癸已朔,宋遣試禮部尚書韓元吉、利州觀察使鄭興裔等賀萬(wàn)春節(jié)。按:宋孝宗乾道九年,為金世宗大定十三年,南澗汴京賜宴之詞,當(dāng)是此時(shí)作”。箋注者引證史實(shí)材料,以按語(yǔ)的形式進(jìn)行了推理和論證,最后得出詞作創(chuàng)作時(shí)間和歷史背景。
《絕妙好詞箋》“以史證詞”的認(rèn)知策略,是清代學(xué)術(shù)特征的體現(xiàn)?!胺矔r(shí)代非皆有思潮,有思潮之時(shí)代,必文化昂進(jìn)之時(shí)代也。我國(guó)自秦以后,確能成為時(shí)代思潮者,則漢之經(jīng)學(xué),隋唐之佛學(xué),宋及明之理學(xué),清之考據(jù)學(xué),四者而已?!鼻宕鷮W(xué)術(shù)反空疏求樸實(shí),以考據(jù)為鮮明特征。注釋是清代發(fā)揮考據(jù)功夫的最廣闊的學(xué)術(shù)領(lǐng)域之一,在考據(jù)性的注釋學(xué)中,清代的辨?zhèn)螌W(xué)、輯佚學(xué)、??睂W(xué)、音韻之學(xué)等得到長(zhǎng)足的發(fā)展,這尤其體現(xiàn)在清代詞集的箋注中?!督^妙好詞箋》側(cè)重于名物史實(shí)考訂,但箋注方法和認(rèn)知策略,彰顯出詞學(xué)和學(xué)術(shù)的緊密結(jié)合。清代注釋家多為通儒,《絕妙好詞箋》箋注者既是詞人,也是學(xué)者,此是清代學(xué)術(shù)的典型體現(xiàn)。
四、對(duì)詞學(xué)研究和文化傳播的影響
《絕妙好詞箋》對(duì)《絕妙好詞》傳播,發(fā)揮極大作用。陳慶溥《絕妙近詞》序云:“《(絕妙)好詞》得樊榭箋之,尤足醒目?!标悜c溥還期冀遇見(jiàn)另一類似厲鶚箋注者,使《絕妙近詞》能夠傳世?!督^密好詞箋》引起了《絕妙好詞》在清代的風(fēng)靡。陳世宜云:“清中葉前,以南宋為依歸。樊榭作箋,以后翻印者不止一家,幾于家弦戶誦,為治宋詞者入手之書。風(fēng)會(huì)所趨,直至清末而未已?!薄督^妙好詞箋》對(duì)宋代詞學(xué)研究和詞學(xué)文化傳播產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。
《絕妙好詞箋》使《絕妙好詞》成為學(xué)術(shù)研究的興趣所在。晚清民國(guó),《絕妙好詞》版本很多,有掃葉山房刻本、大達(dá)圖書供應(yīng)社新式標(biāo)點(diǎn)本等。重新整理??闭咭灿兄S嗉鸭纤蜗∫?jiàn)詞篇以《續(xù)鈔》附于《絕妙好詞箋》后并加以箋注,序云“向閱宋人說(shuō)部,見(jiàn)有與集中可引證者,隨筆錄出,用補(bǔ)樊榭之闕” 。進(jìn)一步加深對(duì)《絕妙好詞》的研究。后鄭文焯有《絕妙好詞校釋》。陳澧有《手評(píng)絕妙好詞箋》,梁?jiǎn)⒊瑢?duì)之評(píng)價(jià)極高,其跋云:“全書字字皆筆圈,而一一皆精絕,所評(píng)嚴(yán)于斧鉞,可謂一洗凡馬?!毖芯俊督^妙好詞》逐步深入。
《絕妙好詞箋》既為清代詞集注的開(kāi)端,也是晚清民國(guó)詞集注高潮的先導(dǎo)。宋金后,元明詞集注比較罕見(jiàn)。自清代《絕妙好詞箋》后,出現(xiàn)李富孫《曝書亭集詞注》,為第一部清人注清詞。李富孫(1764-1843)《曝書亭集詞注》序云自小喜為倚聲,尤推重鄉(xiāng)賢朱彝尊詞,故仿厲鶚、查為仁箋《絕妙好詞》而作。晚清詞集注紛紛涌現(xiàn),有江昱《山中白云詞疏證》和《草窗詞疏證》、謝朝徵《白香詞譜箋》、杜文瀾校注《宋七家詞選》、朱祖謀《夢(mèng)窗詞小箋》,沈曾植《稼軒詞小箋》等,直接開(kāi)啟了民國(guó)詞集注蔚然風(fēng)行的局面。不到40年時(shí)間,民國(guó)至少出現(xiàn)42部箋注著作。其中,注宋詞頗多。甚至很多詞集竟有多個(gè)注本,如姜夔詞注本,有陳思《白石道人歌曲疏證》、陳柱《白石道人箋平》、吳徵鑄《白石詞小箋》、夏承燾《白石道人歌曲校律》等。還首次出現(xiàn)了五代詞集注本,如陳秋帆《陽(yáng)春集箋》、華鐘彥《花間集注》、詹幼馨《南唐二主詞箋》等。詞選注也很盛行,如邵祖平《詞心箋評(píng)》、李次九《詞選續(xù)詞選校讀》等。民國(guó)掀起了詞集注的高潮。endprint
尤為重要的是,晚清民國(guó)詞集注體例多有學(xué)習(xí)《絕妙好詞箋》的特點(diǎn)。李富孫《曝書亭集詞注》明確表示效仿《絕妙好詞箋》體例,引證不憚繁富,對(duì)詞題所涉及的人物、本事,間有說(shuō)明和考索?!栋紫阍~譜》原為一詞譜,謝朝徵轉(zhuǎn)換為詞集進(jìn)行箋注。“是書體例一仿《絕妙好詞箋》,其南宋人逸事,皆照厲樊榭、查蓮坡兩先生所輯錄入,或有未采者,間補(bǔ)數(shù)條?!弊⑨屪髡咝彰?、里居、出處和當(dāng)時(shí)文獻(xiàn)典故,側(cè)重于當(dāng)時(shí)人物的考證以及詞的本事和命意的考索,由詞譜轉(zhuǎn)變?yōu)樵~選注本,呈現(xiàn)新的面貌。民國(guó)期間,《絕妙好詞箋》體例更有典范意義。姜亮夫《詞選箋注》云:“詞之有箋,莫善于厲樊榭之《絕妙好詞箋》。惟厲氏書,但詳里居、本事、抄撮逸聞、支言曼衍、以為博學(xué)之翻檢則可,以為初學(xué)之理會(huì),則尚有當(dāng)補(bǔ)者。故本書雖略本厲例,而又有增刪?!彼浴督^妙好詞箋》為圭臬,又稍加改變。唐圭璋也云“據(jù)厲查二家箋《絕妙好詞》例,疏通而暢明之。”其《宋詞三百首箋》先為作者介紹,次錄原文,其后為詞語(yǔ)注釋,最后為評(píng)箋。評(píng)箋甚詳,博收廣采,基本仿照《絕妙好詞箋》體例。吳梅以《絕妙好詞箋》為參照對(duì)象,稱贊《宋詞三百首箋》體例源于《絕妙好詞箋》又比其完善:“今圭璋所作,博涉群籍,又過(guò)于厲查二家,蓋為后學(xué)辨涇渭,示門戶,反復(fù)詳審,固不厭其詞之多也?!笨梢?jiàn),《絕妙好詞箋》在晚清民國(guó)詞集注體例中,確有典范意義。
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