耿英

摘 要： 什么是問題教學(xué)法？即教材的知識(shí)點(diǎn)以問題的形式呈現(xiàn)在學(xué)生的面前，讓學(xué)生在尋求和探索解決問題的思維活動(dòng)中，掌握知識(shí)、發(fā)展智力、培養(yǎng)技能，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題解決問題的能力。古人把教師的作用歸結(jié)為“傳道、授業(yè)、解惑”六個(gè)字，這是十分精到的?！皞鞯馈⑹跇I(yè)”當(dāng)從“解惑”入手，以“解惑”為目的；“惑之不解，道之不傳”。何為“惑”呢？那便是學(xué)生心中的疑問。這些“疑點(diǎn)”有經(jīng)驗(yàn)的教師是心中基本有數(shù)的，但要做到了如指掌，是很難的。因此，讓學(xué)生有提問的興趣和機(jī)會(huì)是了解學(xué)生疑點(diǎn)的最佳方法，也是發(fā)揮學(xué)生主體性的一條途徑。要讓學(xué)生充分表述并引導(dǎo)補(bǔ)充、解決問題。正確的答案并非提問的最終目的，提問的目的還在于它的回答過程。

關(guān)鍵詞： 主體地位 創(chuàng)新能力 問題設(shè)計(jì) 提問藝術(shù)

語文教學(xué)在初中學(xué)科教學(xué)中，有著舉足輕重的地位。就它擔(dān)負(fù)的任務(wù)而言，不僅要傳授漢語言的字、詞、句、篇及語法、邏輯、修辭等多方面的知識(shí)，而且要培養(yǎng)學(xué)生聽、說、讀、寫等方面的能力，還要對(duì)學(xué)生進(jìn)行健康的思想教育和情感的陶冶。然而，初中語文教學(xué)的客觀現(xiàn)實(shí)，總是不令人樂觀，程式化的套路死死束縛教師的手腳。要提高語文教學(xué)的效益非沖破這套程式不可。那么，沖破舊的語文教學(xué)的模式，從教學(xué)操作角度看，突破口在哪里呢？筆者認(rèn)為，突破口在于運(yùn)用好問題教學(xué)法。

一、必須科學(xué)設(shè)計(jì)問題，使問題包含在學(xué)生必須完成的智力操作的任務(wù)中。

例如，在《誰是最可愛的人》一文的教學(xué)中，在引導(dǎo)學(xué)生研讀該課文的第一個(gè)故事──松骨峰（書堂站）戰(zhàn)斗時(shí)，有一位教師設(shè)計(jì)了這樣的問題，讓學(xué)生研讀和思考：在松骨峰戰(zhàn)斗中，敵我態(tài)勢(shì)的對(duì)比是怎樣的？在提出這個(gè)問題之后，要求學(xué)生從課文中按敵我雙方的地形、作戰(zhàn)前準(zhǔn)備時(shí)間、投入的兵力、使用的武器等方面，找出有關(guān)說明并記在課堂筆記本上。這樣，學(xué)生聚精會(huì)神地默讀尋找起來。這時(shí)候的學(xué)生一方面進(jìn)行從分析到歸納的思維活動(dòng)，另一方面從客觀事實(shí)上看到敵強(qiáng)我弱的態(tài)勢(shì)對(duì)比。

當(dāng)學(xué)生完成了解答這第一個(gè)問題的任務(wù)以后，教師緊接著提出第二個(gè)問題：在敵我力量懸殊的情況下，志愿軍為什么能取得戰(zhàn)斗的勝利？從課文的哪些描寫中可以找到我軍取勝的根本原因？教師在這樣提出問題之后，讓學(xué)生自行默讀、探索，并要求把自己探索的結(jié)果寫在課堂筆記本上。當(dāng)教師觀察到學(xué)生基本完成這個(gè)問題的解答之后，引導(dǎo)學(xué)生共同得出結(jié)論：松骨峰戰(zhàn)斗我志愿軍取勝的根本原因在于用愛國(guó)主義和國(guó)際主義思想武裝起來的我軍的勇敢精神和英雄主義氣概。并由此進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到，戰(zhàn)斗結(jié)束后，我軍營(yíng)長(zhǎng)視察戰(zhàn)場(chǎng)時(shí)看到我志愿軍壯烈犧牲的種種體態(tài)，就是志愿軍勇敢精神和英雄主義氣概的具體表現(xiàn)。在完成第二個(gè)問題后，教師又提出第三個(gè)問題：在松骨峰戰(zhàn)斗結(jié)束之后，我志愿軍營(yíng)長(zhǎng)在視察戰(zhàn)場(chǎng)時(shí)看到我志愿軍戰(zhàn)士一個(gè)個(gè)壯烈犧牲的體態(tài)，內(nèi)心是一種怎樣的感情？我們自己讀課文這一段描寫時(shí)，對(duì)志愿軍又是一種什么樣的感情？經(jīng)過師生共議之后，教師要求學(xué)生帶著悲壯、崇敬、肅穆的情感體驗(yàn)朗讀課文。

很明顯，這位教師所提的三個(gè)問題，本身都包含學(xué)生智力操作的任務(wù)，三個(gè)問題之間又具有內(nèi)在的邏輯聯(lián)系：前個(gè)問題的解決為后個(gè)問題的提出作鋪墊，后一個(gè)問題是前一個(gè)問題的必然延伸和深化。但是，三個(gè)問題又各有側(cè)重點(diǎn)，第一個(gè)問題著重要求學(xué)生從課文中直接找到知識(shí)點(diǎn)，并加以歸納；第二個(gè)問題著重培養(yǎng)學(xué)生的分析和理解能力；第三個(gè)問題著重培養(yǎng)學(xué)生的情感體驗(yàn)?zāi)芰陀美首x表現(xiàn)情感的能力。整堂課的知識(shí)的掌握、能力的發(fā)展、情感的培養(yǎng)，都是在教師所提問題的引導(dǎo)下，學(xué)生從自己的學(xué)習(xí)操作活動(dòng)中完成的，教學(xué)中學(xué)生的主體地位得到了充分體現(xiàn)。

第一，要?jiǎng)?chuàng)造條件讓學(xué)生參與提問。古人把教師的作用歸結(jié)為“傳道、授業(yè)、解惑”六個(gè)字，這是十分精到的。 “傳道、授業(yè)”當(dāng)從“解惑”入手，以“解惑”為目的；“惑之不解，道之不傳”。何為“惑”呢？那便是學(xué)生心中的疑問。這些“疑點(diǎn)”有經(jīng)驗(yàn)的教師是心中基本有數(shù)的，但要做到了如指掌，又是很難的。因此，讓學(xué)生有提問的興趣和機(jī)會(huì)是了解學(xué)生疑點(diǎn)的最佳方法，也是發(fā)揮學(xué)生主體性的一條途徑。一旦這些疑點(diǎn)解決了，課堂教學(xué)任務(wù)便圓滿完成了。

第二，運(yùn)用問題教學(xué)法，必須以教師提出問題為主，逐步轉(zhuǎn)到以學(xué)生提出問題為主。葉圣陶先生說：“教是為了不教?！逼湟馑际?，語文這門課，教師對(duì)學(xué)生的教，就是要把學(xué)生的語文能力發(fā)展起來，最后做到不需要教師教，學(xué)生能獨(dú)立地聽、說、讀、寫。語文教學(xué)要達(dá)到這一步，沒有培養(yǎng)學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題，自己提出問題，自己解決問題的能力，是絕對(duì)不行的。在語文教學(xué)中，運(yùn)用問題教學(xué)法，由老師提出問題，意味著“發(fā)現(xiàn)問題”這一環(huán)節(jié)是由老師完成的，不是學(xué)生自己完成的，如果總是停留在老師提出問題這樣的水平上，問題教學(xué)法的功能發(fā)揮就受到很大限制。

為了使問題教學(xué)法的功能得到最大限度的發(fā)揮，筆者認(rèn)為，教學(xué)的著力點(diǎn)應(yīng)更多地放到培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題和解決問題的能力上。能否做到這一點(diǎn)，關(guān)鍵在于能否促使學(xué)生在學(xué)習(xí)中不斷“生疑”。我國(guó)北宋時(shí)期的著名教育家張載論及學(xué)生的學(xué)習(xí)方法時(shí)，提出了“學(xué)則需疑”的原則，指出“于不疑處有疑，方是進(jìn)矣”?！霸诳梢啥灰烧撸辉鴮W(xué)”。南宋時(shí)期著名教育家朱熹，進(jìn)一步發(fā)展了張載的觀點(diǎn)，說：“讀書無疑者，須教有疑。有疑者卻要無疑，到這里方是長(zhǎng)進(jìn)?！薄白x書始讀，未知有疑。其次則漸漸有疑。中則節(jié)節(jié)是疑。”經(jīng)過這一番討論后，“疑漸漸解，以至融會(huì)貫通，都無所疑，方始是學(xué)”。張、朱兩人在這里提出的是學(xué)生學(xué)習(xí)過程的一條規(guī)律：學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，對(duì)知識(shí)的掌握是從生疑到解疑釋疑的必然過程。用今天的話來說，就是從發(fā)現(xiàn)問題到解決問題的必然過程。這條學(xué)習(xí)規(guī)律的提出，對(duì)于教學(xué)尤其是對(duì)于語文教學(xué)確實(shí)是很有指導(dǎo)價(jià)值的，但問題在于，學(xué)生在學(xué)習(xí)中生疑——發(fā)現(xiàn)問題的本領(lǐng)，不可能是先天具有的，也不可能是主觀自生的，只能依靠教師來培養(yǎng)。

例如魯迅作品《故鄉(xiāng)》這一篇課文，課文中的閏土有這樣一句話：“非常難。第六個(gè)孩子也會(huì)幫忙了，卻總是吃不夠……”有個(gè)教師是這樣點(diǎn)撥的：“閏土最小的孩子幾歲了？這么小的孩子應(yīng)該是上學(xué)讀書的時(shí)候，卻要他來做勞動(dòng)的幫手，這是什么原因呢？這么小的孩子都做勞動(dòng)幫手了，可閏土一家為什么還是吃不夠？”這么一連串問題，撥亮了學(xué)生的心靈，他們很驚奇，原來這一句話里還潛伏著這么多的問題，怎么我都沒有想到呢？在語文教學(xué)中這樣的點(diǎn)撥所起的作用，與其說是代學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，不如說是鞭策學(xué)生認(rèn)真讀書，促其在今后的讀書中自己生出疑問，這樣學(xué)生的閱讀理解能力就會(huì)得到提高。

首先，提問后的思考是非常重要的，教師應(yīng)掌握課堂提問的節(jié)奏和步驟，向全體同學(xué)提出問題后，還應(yīng)作適度的停頓后再指定學(xué)生回答，萬不能操之過急。這樣可以使全班同學(xué)注意提出的問題；可以使全體同學(xué)都在心中擬一個(gè)答案，并因每個(gè)同學(xué)都有可能被問及而不得不作一定的思考；也可以使全班同學(xué)都對(duì)某一位同學(xué)的回答進(jìn)行評(píng)定和補(bǔ)充。有時(shí)這種思考是要有一定的階梯的，也就是說，教師提出問題可以有一個(gè)中心問題并附帶幾個(gè)小問題作為思考的引導(dǎo)和階梯。

總之，語文教學(xué)中，課堂提問是充分發(fā)揮學(xué)生主體性作用最好的教學(xué)手段之一。只要在設(shè)計(jì)問題和解答問題的過程中，深入了解學(xué)生的主體需求和現(xiàn)狀，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)所提問題的主體活動(dòng)，就定能在語文課教學(xué)中收到良好的效果。