耿艷菊

恬，在字典上的本義是放下一切事情，安心地感受滋味的甜美。與靜站在一起，渾然天成，讓人心霍地柔軟適宜起來(lái)。古書上也說(shuō)：“恬靜養(yǎng)神，弗役於物?！?/p>

曾國(guó)藩家訓(xùn)里最重要的一條便是簡(jiǎn)單的幾個(gè)字：養(yǎng)得胸中一種恬靜。

據(jù)說(shuō)，曾國(guó)藩年輕時(shí)是一個(gè)舉止輕浮、作風(fēng)浮夸、滿身缺點(diǎn)、荒唐無(wú)度的浪蕩公子哥。他的父親看不過(guò)去了，告誡他要節(jié)勞節(jié)食節(jié)欲。接到父親的“三節(jié)”后，他痛下決心，立誓塑造一個(gè)全新的自我。

從1839年開始寫日記，曾國(guó)藩堅(jiān)持了三十多年，直至去世。那是他最真實(shí)的內(nèi)心世界，涵括了點(diǎn)點(diǎn)滴滴的成長(zhǎng)。那些頓悟的修身養(yǎng)性、待人處事、為官之道，是最有營(yíng)養(yǎng)的養(yǎng)料，滋養(yǎng)出一位恬靜安然的大儒，理學(xué)宗師。

最重要的一點(diǎn)是他養(yǎng)成了靜坐的習(xí)慣。不管多忙，多累，他都要抽出一定的時(shí)間放空自己，靜坐養(yǎng)心。

后來(lái)曾國(guó)藩多次在日記和家書里提到“靜”字，告誡子孫要在胸中養(yǎng)得一懷恬靜。他說(shuō)，能甘淡泊，便有幾分真學(xué)問(wèn)。這其實(shí)也是一種恬靜。

蘇東坡有詩(shī)說(shuō)：“無(wú)事此靜坐，一日似兩日。若活七十年，便是百四十?！币簧部啦豁樀乃?，屢遭貶謫，背井離鄉(xiāng)，卻極喜歡這種平和安然的靜坐，于逆境之中泰然自樂(lè)。萬(wàn)物靜觀皆自得，四時(shí)佳興與人同。靜是一種難得的境界。

《三國(guó)演義》里的周瑜卻沒(méi)有曾國(guó)藩的好運(yùn)氣，懸崖勒馬。想當(dāng)年，三國(guó)周郎，雄姿英發(fā)，英雄少年，“羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅”，但心氣高傲，守不住內(nèi)心一方安靜，“三氣”之下，敗給了諸葛亮，成了讓人嘆惋的英魂。

而諸葛孔明就不一樣了，寫下了千古名言：“非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)?！钡拇_，就像靜水流深一樣，唯有靜，方能深，能遠(yuǎn)。

《徒然草》里說(shuō)：“如果心中有主，則萬(wàn)事不入我心了?！碧耢o的人當(dāng)是心中有主的人，外界的是非恩怨，塵囂煩惱纏繞不住那樣的心懷。

紛紜世間，變幻莫測(cè)，養(yǎng)容顏，養(yǎng)聰明，養(yǎng)人脈……養(yǎng)什么都不如養(yǎng)一懷恬靜。

（編輯/楊逸）