盧俊

整個(gè)世界目前正在向“拼爹資本主義”回歸，作者的原文“遺產(chǎn)型資本主義”，即子女的社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位很大程度上取決于父母的社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位。在這種典型的資本主義下，貧富差距必然只會(huì)加大，而不會(huì)縮小

美國亞馬遜上現(xiàn)在最暢銷書的是什么，你知道嗎？就是這本已經(jīng)在網(wǎng)上賣脫銷的《21世紀(jì)資本論》。沒辦法，右派報(bào)紙雜志拼命罵它，克魯格曼這類自由派連發(fā)三篇贊美它的評(píng)論，那這到底是本什么樣的書呢？跟馬克思的《資本論》到底什么關(guān)系？

《21世紀(jì)資本論》的作者是42歲法國著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家、巴黎商學(xué)院教授托馬斯·皮凱蒂，他現(xiàn)在可是經(jīng)濟(jì)學(xué)界的明星式人物。這本《21世紀(jì)資本論》英文版在美國出版2個(gè)月時(shí)間，就已經(jīng)賣出5萬冊(cè)以上，并上了《紐約時(shí)報(bào)》的暢銷書榜，這對(duì)于一本將近700頁的學(xué)術(shù)著作來講，相當(dāng)厲害。

皮凱蒂將新書命名為《21世紀(jì)資本論》，顯然有向馬克思的《資本論》致敬的意思。他自己并不否認(rèn)這一點(diǎn)：“我試圖讓分配問題以及對(duì)長期趨勢的研究回歸經(jīng)濟(jì)學(xué)的中心。在這個(gè)意義上，我所追隨的是19世紀(jì)經(jīng)濟(jì)學(xué)家李嘉圖和馬克思開創(chuàng)的傳統(tǒng)。我與他們一個(gè)最重要區(qū)別在于我使用大量歷史數(shù)據(jù)?！?/p>

不過皮凱蒂并非馬克思式的革命者，他在接受采訪時(shí)稱：“我贊同私有財(cái)產(chǎn)，但資本主義和市場應(yīng)該成為民主的奴隸，而不是相反?！彼珢圪Y本主義，因?yàn)樗苡行У胤峙滟Y源。但他并不欣賞資本主義下的工資分配方式。他認(rèn)為，幾乎任何財(cái)富累積都是違反道德的。要徹底鏟除經(jīng)濟(jì)中的這種不平等現(xiàn)象事關(guān)公正。要實(shí)現(xiàn)公正，就要消除高薪，并通過向富人征稅減少其現(xiàn)有財(cái)富。

諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)家克魯格曼說，看來，我們可以有把握地說，法國經(jīng)濟(jì)學(xué)家托馬·皮凱蒂的代表作《21世紀(jì)資本論》將成為本年度最重要的經(jīng)濟(jì)學(xué)著作，甚或?qū)⑹沁@個(gè)10年最重要的一本。皮克提可以說是世界上研究收入和財(cái)富分配不公領(lǐng)域數(shù)一數(shù)二的專家，他不單單是記錄了如何有越來越多的收入?yún)R聚到一小群經(jīng)濟(jì)精英的手中。他還有力地證明，我們正在倒退回“承襲制資本主義”的年代。在這樣的制度下，經(jīng)濟(jì)的制高點(diǎn)不僅由財(cái)富決定，還由承襲的財(cái)富決定，因而出身的重要性要高過后天的努力和才能。

皮凱蒂在這本書里提出的主要觀點(diǎn)：由于投資回報(bào)率傾向于高于增長率，貧富不均是資本主義固有的東西，所以需要對(duì)富人征收累進(jìn)的全球稅收來保護(hù)民主社會(huì)。最富有的那批人不是因?yàn)閯趧?dòng)創(chuàng)造了財(cái)富，只是因?yàn)樗麄儽緛砭透挥小Ｆ胀▌趧?dòng)者的勞動(dòng)價(jià)值通過收入可以衡量，但最富有的那批管理階層、資本投資者，他們的收入該用什么標(biāo)準(zhǔn)衡量？他們配得上這么高收入嗎？一句話：人生而不平等。

皮凱蒂認(rèn)為唯有低收入工人的生產(chǎn)力可予以客觀衡量。他假定，若一份工作具有重復(fù)性，諸如“流水線工人或快餐服務(wù)員，”要衡量他們每個(gè)人的貢獻(xiàn)價(jià)值相對(duì)容易。因此，這些工人有權(quán)享有他們的薪酬。但他認(rèn)為高收入者的生產(chǎn)力就較難衡量，且他們的工資到頭來具有“很大程度上的任意性?！彼麄兯从吵龅氖且环N“意識(shí)構(gòu)想”而非價(jià)值。作者認(rèn)為沒有哪個(gè)首席執(zhí)行官的工作表現(xiàn)配得上他的收入。到底哪種職業(yè)有權(quán)獲得高薪，——是運(yùn)動(dòng)員還是內(nèi)科醫(yī)生？他確實(shí)承認(rèn)企業(yè)家們對(duì)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展而言“必不可少”，但是他們的成功通常存在污點(diǎn)。有些企業(yè)家的成功，靠的是“真正的創(chuàng)業(yè)努力，”而一些企業(yè)家的成功則僅憑運(yùn)氣或“完全的盜竊?！鄙踔聊切┩ㄟ^創(chuàng)業(yè)努力得來的財(cái)富很快也發(fā)展成“極度持久的資本集中。”這是個(gè)滾雪球般不斷加劇地不公平現(xiàn)象，因?yàn)椤坝袝r(shí)財(cái)產(chǎn)始于盜竊，任意的資本收益很容易會(huì)在基礎(chǔ)犯罪中根深蒂固下來?！?/p>

在皮凱蒂的分析中，在1914年之前，經(jīng)濟(jì)狀況非常不平等。在1910年，最富有的10%的歐洲家庭掌控著社會(huì)總財(cái)富的大約90%。由資本產(chǎn)生的租金和紅利讓收入的不平等程度更高；最富有的10%獲得了社會(huì)總收入的45%以上。皮凱蒂的著作指出，在第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)時(shí)，幾乎沒有跡象顯示不平等現(xiàn)象出現(xiàn)任何自然的下降。而且從20世紀(jì)70年代開始，財(cái)富與收入的比例隨著收入不平等的加大而增長，財(cái)富集中程度也正在接近一戰(zhàn)前的水平。

據(jù)皮凱蒂估計(jì)，目前人口增長率的下降正在把財(cái)富集中的水平推回到維多利亞時(shí)代的水平。財(cái)富與收入的比例在那些受到人口問題挑戰(zhàn)的經(jīng)濟(jì)體中最高，比如意大利和日本。皮凱蒂認(rèn)為新技術(shù)讓機(jī)器更加容易地代替人工。這會(huì)讓資本吞食更大份額的國民收入，進(jìn)而增加資本回報(bào)。自動(dòng)化進(jìn)入了新一輪的爆發(fā)過程，財(cái)富集中和不平等可能會(huì)達(dá)到前所未有的高度。

最后的結(jié)論很簡單，整個(gè)世界目前正在向“拼爹資本主義”回歸，作者的原文“遺產(chǎn)型資本主義”，即子女的社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位很大程度上取決于父母的社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位。在這種典型的資本主義下，貧富差距必然只會(huì)加大，而不會(huì)縮小。皮凱蒂的父母參與了法國上世紀(jì)60年代的學(xué)生造反運(yùn)動(dòng)，他曾經(jīng)擔(dān)任法國社會(huì)黨羅雅爾競選總統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)顧問。如果皮凱蒂的理論成立，那么除了大規(guī)模“劫富濟(jì)貧”的稅收政策，或者通過暴力革命的社會(huì)大洗牌，現(xiàn)有資本主義制度永遠(yuǎn)無法解決貧富兩極分化不斷加劇的社會(huì)矛盾和危機(jī)。