劉良維

【摘要】文言文教學(xué)是高中語文教學(xué)重要組成部分?，F(xiàn)實教學(xué)中，許多老師由于對課標(biāo)的理解失當(dāng)，或?qū)Ω呖紝?dǎo)向分析欠準(zhǔn)，致使教學(xué)不能忠于課標(biāo)。一部分老師教學(xué)中只把入選的文言文當(dāng)作語言文化知識范例來講；另一部分老師只強調(diào)教學(xué)內(nèi)容的思想性和人文性。其實，這兩種教學(xué)取向都失之偏頗，而且教學(xué)中都存在著高耗低效的情形。本文就如何提高文言文教學(xué)效率和效益，結(jié)合自己的教學(xué)實踐，談了幾點提質(zhì)增效的策略和措施。

【關(guān)鍵詞】高中；文言文；教學(xué)；效益；策略

【中圖分類號】G632 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

文言文教學(xué)是高中語文教學(xué)重要組成部分?！镀胀ǜ咧姓Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》中，關(guān)于文言文的“課程目標(biāo)”有如下表述：9.閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書，理解詞句含義，讀懂文章內(nèi)容。誦讀古代詩詞和文言文，背誦一定數(shù)量的名篇。由此可以看出，關(guān)于高中文言文教學(xué)，新課標(biāo)既要求理解鑒賞文理文法，又要求理解掌握詞句用法，強調(diào)兩者兼顧，不可偏廢。

現(xiàn)實教學(xué)中，由于教師對課標(biāo)的理解失當(dāng)，致使許多老師教學(xué)不能忠于課標(biāo)，一部分老師只把入選的文言文當(dāng)作語言文化知識范例來講。另一部分老師只強調(diào)教學(xué)內(nèi)容的思想性和人文性，結(jié)果矯枉過正，走向摒棄工具性，獨樹人文性的另一個誤區(qū)，從而把文言文教學(xué)變成了培養(yǎng)學(xué)生傳統(tǒng)美德的品德課。其實，這兩種教學(xué)取向都失之偏頗，姑且不計其理念分歧，但教學(xué)中都存在著高耗低效的情形。下面結(jié)合自己的教學(xué)實踐，談幾點提質(zhì)增效的策略和措施。

一、注重“翻譯”，提升能力

對于文言文教學(xué)，首先要引導(dǎo)學(xué)生掃除課文理解上的障礙，即解決字、詞、句的問題。學(xué)生如果字詞不通，何談理解鑒賞？因此，翻譯課文無疑是教和學(xué)的中心。然而，現(xiàn)實翻譯教學(xué)中，常常出現(xiàn)老師和學(xué)生步調(diào)不一之情狀，要么是老師牽引學(xué)生，要么是學(xué)生自己瞎忙活著，其實無論哪一種情形，都是有悖文言文教學(xué)規(guī)律的，因此，我們發(fā)現(xiàn)，學(xué)生從小學(xué)到高中，學(xué)了那么多古文，可學(xué)習(xí)能力卻難見其長。其實，高中學(xué)生已經(jīng)具有了閱讀淺近文言文的能力，對于古人遣詞造句、構(gòu)思行文的習(xí)慣已經(jīng)有著自己的感悟與思考。因此，我們完全可以引領(lǐng)并訓(xùn)練高中生運用“翻譯”的方法學(xué)習(xí)文言文。在引導(dǎo)學(xué)生翻譯課文時，我們要相信學(xué)生，大力推崇“翻譯”法，即要求學(xué)生先在不看課文注釋的情況下，自己進(jìn)行課文翻譯。這樣做的好處是，一是發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性，切實發(fā)現(xiàn)自己存在的問題；二是促使老師摒棄一字一句粗放式教學(xué)老路，切實改變教學(xué)方法，提高教學(xué)效率和質(zhì)量；三是規(guī)避了學(xué)生死抱著參考書不放的學(xué)習(xí)方法和習(xí)慣?，F(xiàn)在，很多學(xué)生迷信參考書，上課不聽老師講，以為有了參考書所有問題都可解決了。其實不然，他們一翻開參考書，好像什么都懂，一旦關(guān)上參考書，就像盲人一樣一步也不能動。因此，我們要引導(dǎo)學(xué)生合理、科學(xué)地使用參考書，只有當(dāng)自己在翻譯中受阻遇難時，才去揭開參考書這錦囊，從中尋求解決之方法和妙計，這樣才能真正提高翻譯古文的能力。

二、加強誦讀，培養(yǎng)語感

學(xué)習(xí)古文，應(yīng)把誦讀訓(xùn)練貫穿于教學(xué)的始終。尤其在新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求下，更應(yīng)該充分發(fā)揮學(xué)生的主動性和創(chuàng)造性，培養(yǎng)學(xué)生對古詩文誦讀的能力和想象力，只有這樣，才能切實培養(yǎng)學(xué)生的語感，從中獲得思想的啟迪。在教學(xué)中，教師應(yīng)加強對學(xué)生誦讀的指導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生開展多形式的誦讀活動，如學(xué)生集體朗誦、小組朗誦或單獨朗誦課文等等。通過誦讀讓學(xué)生把握詩的音樂美、意境美，以至熟讀能背，最終完成語言積累和情感熏陶。《高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求：“背誦一定數(shù)量的古代詩文名篇”。因此，教學(xué)中還要強化背誦，教材要求背誦的要不折不扣的完成。

三、慎用“多媒體”，品讀才是根

傳統(tǒng)教學(xué)中，教師全靠一張嘴巴、一支粉筆、一塊黑板。一節(jié)課后，黑板上常常密密麻麻寫滿了生字注音、一字多義、通假字、倒裝句等等這些東西。由于教學(xué)手段單一枯燥，因此課堂氣氛沉悶窒息。隨著信息技術(shù)的發(fā)展，教學(xué)手段也隨之發(fā)生了變化，多媒體教學(xué)已成為課堂的寵兒。許多老師由于對多媒體輔助教學(xué)認(rèn)識不準(zhǔn)、不深，課堂上盲目運用已成泛濫之災(zāi)。對于多媒體教學(xué)，許多老師不是把主要精力花在“教什么”和“怎樣教”上，而是將大量時間用在多媒體課件的制作上，他們絞盡腦汁通過用聲、光、色、圖來刺激學(xué)生，結(jié)果教室成了錄像廳。學(xué)生看不到教師的生動表情，聽不到教師的精彩點撥，自始至終被眼花繚亂的畫面和驚心動魄的聲音所吸引，這樣的教學(xué)無疑是無根的教學(xué)。對于古文教學(xué)，品讀才是根，這是不能丟的。多媒體的應(yīng)用一定要拿捏好度，即要慎用，而不是亂用、盲目用。

四、適度訓(xùn)練，強化積累

學(xué)習(xí)文言文，適度的訓(xùn)練必不可少。通過訓(xùn)練一是引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行知識歸納和積累；二是拓寬學(xué)生的閱讀面和知識面；三是提高學(xué)生閱讀理解能力和鑒賞能力。在進(jìn)行古文學(xué)習(xí)時，最好做到“每課一歸納，單元一小結(jié)”。歸納整理時可以從特殊字詞的注音、一詞多義、通假字、古今異義、詞類活用、特殊句式、成語典故、重點語句以及文化常識等幾個方面來進(jìn)行，既可作單項專項訓(xùn)練，也可作綜合比較訓(xùn)練，目的是強化積累，提高學(xué)生的知識積淀。與此同時，我們還應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生參讀與課文相關(guān)的材料，豐富教學(xué)內(nèi)容，拓展語文學(xué)習(xí)時空。古詩文閱讀雖然重在本身，但不能囿于一篇，教學(xué)中通過聯(lián)類比照閱讀訓(xùn)練，既不但可擴(kuò)大閱讀和拓寬視野，而且對提高學(xué)生閱讀理解和鑒賞能力也是大有裨益的。

當(dāng)然，文言文教學(xué)的方法是靈活多樣的，無論何種教學(xué)方法，一定要合目標(biāo)，合要求，合規(guī)律。具體來說，就是教學(xué)要契合新課程標(biāo)準(zhǔn)，要遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和教學(xué)規(guī)律。只有這樣，才能提高文言文的教學(xué)實效，才能真正讓學(xué)生在感知古詩文的音樂美，意境美的基礎(chǔ)上，最終獲得思想的啟迪，達(dá)到積累祖國語言，提高審美情趣的目的。

參考文獻(xiàn)

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[2]徐忠憲.文言文教學(xué)的徹骨之痛[J].中學(xué)語文教學(xué)，2006（12）：17-19.

（編輯：龍賢東）