李雨霖+吳珮云

木刻版畫(huà)是一種古老的藝術(shù)，目前已知的最早雕版藝術(shù)品是唐咸通九年《金剛經(jīng)》的扉頁(yè)畫(huà)，誕生至今已一千余年，在我國(guó)木刻版畫(huà)發(fā)展的歷史長(zhǎng)河中，一直是以這種黑白版畫(huà)的形式連綿傳承。十六世紀(jì)，歐洲出現(xiàn)了油印套色木刻版畫(huà)形式，直到二十世紀(jì)三十年代方傳入中國(guó)。1984 年，來(lái)自普洱的鄭旭的絕版木刻版畫(huà)作品《拉祜風(fēng)情》獲得全國(guó)六屆美展金牌獎(jiǎng)，絕版木刻由此被人知曉。之后此技法被普洱的賀昆、魏?jiǎn)⒙?、張曉春及馬力等年青藝術(shù)家承續(xù)，并不斷發(fā)揚(yáng)光大，因而絕版木刻也與“普洱”二字分不開(kāi)，并成了當(dāng)?shù)卮硇缘奈幕?hào)。幾位年輕的版畫(huà)家在傳統(tǒng)套色木刻的基礎(chǔ)上，探索出一種“做一版毀一版”的版畫(huà)制作新方式，即絕版木刻。我們要了解絕版木刻版畫(huà)，首先從版面制作上看，絕版木刻就是將傳統(tǒng)的多版印刷在一塊板上交替完成雕刻與印刷，套印幾種顏色就刻幾次，印幾版，每一次印刷后在同一版上重新雕刻畫(huà)面，作品完成時(shí)只剩下最后一版的圖案和顏色，從而形成自然毀版。同時(shí)，通過(guò)多次交替套印，產(chǎn)生出色彩重疊而豐富的特殊視覺(jué)效果，使絕版木刻版畫(huà)的藝術(shù)語(yǔ)言更具魅力。其次從創(chuàng)作過(guò)程上看，絕版木刻技法的運(yùn)用，使絕版木刻版畫(huà)的創(chuàng)作更具偶然性，表現(xiàn)手法更自由、更富于創(chuàng)造力。絕版木刻誕生于普洱，長(zhǎng)久以來(lái)，普洱各民族的共生態(tài)歷史文化與奇異的自然景觀給無(wú)數(shù)的藝術(shù)家提供了寶貴的素材，激發(fā)了他們藝術(shù)創(chuàng)造的靈感。在發(fā)展中變化，在變化中發(fā)展，不同文化之間可以擁有或成為彼此的“他者”，突破二元的文化空間。當(dāng)我們欣賞普洱絕版木刻時(shí)，可以看到這種多元文化形態(tài)的盎然生機(jī)。同時(shí)絕版木刻也成為普洱文化產(chǎn)業(yè)的一張名片，不僅有賀昆、張曉春等一批馳名中外的大師，也有聚集在空山版畫(huà)藝術(shù)中心的80后新人，在藝術(shù)上和市場(chǎng)上都取得了不菲的成績(jī)，使絕版木刻成為了普洱走向世界的品牌。endprint