侯志琨

魯迅，原名周樹人，字豫才，浙江紹興人。毛澤東主席評論魯迅是我國偉大的文學(xué)家、思想家、革命家。他是新文化運(yùn)動(dòng)革命的中堅(jiān)人物，也被人民稱為“民族魂”。魯迅先生所寫作品種類多樣，包含短篇小說、長篇小說、散文、評論等。他的作品對五四運(yùn)動(dòng)之后的中國思想發(fā)展和文學(xué)發(fā)展產(chǎn)生了極為深刻的影響。

從小學(xué)一直到大學(xué)，魯迅的作品一直都出現(xiàn)在我們的教科書上，已然成為了我們成長路上的一門必修課。從剛踏上求學(xué)之路的小孩童到年長的老人，都知道魯迅的大名。記憶中最開始學(xué)習(xí)魯迅先生的作品是《三味書屋》，描寫了他那個(gè)時(shí)代普遍的學(xué)習(xí)狀況，細(xì)致地描述了書屋的各種陳設(shè)和老師教課的方式，記載了他在學(xué)堂讀書時(shí)無比的樂趣?！堕c土》則描寫的是他的童年好友，描寫了兩人的童年趣事。隨著年齡的增長和閱讀面的增寬，魯迅先生的讀物讓我又有了新的理解和認(rèn)識(shí)。最開始的時(shí)候，魯迅的目標(biāo)和理想是學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)，日后當(dāng)一個(gè)救死扶傷的良醫(yī)。他看著中國國民體質(zhì)普遍低下，每每有疾病困擾之時(shí)就顯得特別痛苦，魯迅就決心學(xué)好醫(yī)學(xué)，救死扶傷，之后更是出國遠(yuǎn)赴日本精修醫(yī)學(xué)?？墒亲詈蟮慕Y(jié)局我們也是知道的，魯迅先生做了一個(gè)重要的決定，那就是棄醫(yī)從文。

“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。”這是魯迅先生一直以來的立場和志向。魯迅先生從最開始的一心致力于學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)，救死扶傷再到拿起手中的筆作為自己的武器。它既是一名作家，也是思想家，更是社會(huì)批評家。留學(xué)日本的經(jīng)歷，對魯迅日后的發(fā)展產(chǎn)生了很大的影響。他去日本學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)之前，是有著很大的救國雄心的。但是去了日本之后，隨著對西洋知識(shí)的不斷學(xué)習(xí)，對新鮮事物的認(rèn)識(shí)也不斷增多，加上他對國人的認(rèn)識(shí)不斷的深入，他的思想又產(chǎn)生了新的改變。他曾經(jīng)說過：“現(xiàn)在我覺得學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)已經(jīng)變成了一件無關(guān)緊要的事情，因?yàn)樗枷胗馗膰瘢瑹o論體格如何的健全，身體如何的健康，也只能做毫無意義的示眾的材料和看客，病死多少是不必以為不幸的。1909年，魯迅結(jié)束了他的留學(xué)生涯，毅然決然地回到了中國，并開始了他的新文化之旅，正式開始了他的文化活動(dòng)。

魯迅先生的作品，給我印象最深的就是他犀利刻薄的文字，還有字里行間無時(shí)無刻的都可以看出他那真誠的愛國之情。他的愛國之情是難以理解的，可是有時(shí)通俗易懂的。他只是換了一種方式，用自己犀利的語言，用他的尖銳，諷刺這個(gè)國家，諷刺著這一群麻木的人民群眾，希望可以用他這些語言來喚醒中國人民，燃起他們?yōu)樽鎳窢幍男模鸵蝗河欣硐胗斜ж?fù)的青年們聯(lián)合起來，打擊腐敗的中國封建主義制度。能像魯迅先生這樣毫無忌諱的表達(dá)出自己的思想，并且在常人的眼里來看是極端的，不理智的。這在20世紀(jì)的中國文學(xué)史上可以說是絕無僅有的。他燃燒著自己的生命，心心念念想著思索著中華民族未來的道路與前途。魯迅先生無疑是中國文壇上一顆璀璨的明珠。有句話說的不錯(cuò)，文學(xué)作品所承載的意義不是文字本身，每一個(gè)文學(xué)作品之后都有一個(gè)屬于他自己的靈魂，而魯迅的作品所擁有的靈魂則是剛強(qiáng)的，血性的。

魯迅的典型代表作《藥》，期待有人能用獻(xiàn)血去救自己的兒子，然而群眾冷血麻木之情到處可見。魯迅深刻地了解到要改變民眾的精神枷鎖是十分艱辛的，他堅(jiān)信他們本質(zhì)上還是最樸素的人民，他們的心底仍然是善良的，他們的心弦也是可以撥動(dòng)的。因此他致力于激發(fā)民眾心里善良的本質(zhì)，改變他們麻木的精神狀態(tài)。

魯迅先生的許多作品如《藥》《野草》等，都能看出魯迅強(qiáng)烈深沉的愛國之情，他一直都希望中國能夠站起一批批有志的愛國人士，大家一起團(tuán)結(jié)起來，好好保衛(wèi)我們的祖國。魯迅先生雖然已經(jīng)不在了，可是每一次閱讀魯迅的文章，我們都能深深地感受到他那種堅(jiān)韌不屈，舞動(dòng)著的靈魂。魯迅先生逝世的時(shí)候，郁達(dá)夫說過這樣的一句話：沒有偉大的人物出現(xiàn)的民族，是世界上最可憐的生物之群；有了偉大人物，而不知擁護(hù)、愛戴、崇拜的國家，是沒有希望的奴隸之邦。

魯迅之所以能夠被稱為“民族魂”，就是因?yàn)樗麑χ袊说木瘢腥A民族的精神進(jìn)行了深刻的反思。他的心底滿滿地裝載著中華民族，用自己犀利的文筆，希望能夠敦促中國人沖出思想的牢籠，解放自己，解放思想，獲得真正的自由，從而正確地認(rèn)識(shí)自己，認(rèn)識(shí)世界，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

參考文獻(xiàn)：

[1]張夢陽.中國魯迅學(xué)通史（第1卷）[M].廣州：廣東教育出版社，2001.

[2]孫毅，等.魯迅研究動(dòng)態(tài)[M].北京：北京魯迅博物館出版社，1987.

（作者單位：陜西中醫(yī)學(xué)院體育部）

（責(zé)任編輯 劉冬楊）