【摘要】音樂(lè)與舞蹈之間具有較為緊密的關(guān)系，舞蹈自產(chǎn)生之初就與音樂(lè)形成了緊密的聯(lián)系，舞蹈表演離不開(kāi)音樂(lè)，音樂(lè)在舞蹈藝術(shù)中占有十分重要的位置。我國(guó)的民族舞蹈與民族音樂(lè)有著較為悠久的歷史，同為我國(guó)傳統(tǒng)的古老藝術(shù)，舞蹈和音樂(lè)從誕生之初就緊密聯(lián)系在一起，民族舞蹈在一定程度上提升了民族音樂(lè)的感染力，而民族音樂(lè)也為民族舞蹈感染了相應(yīng)的氣氛，兩者交相輝映，相互融合，共同形成了傳統(tǒng)文化獨(dú)有的魅力。

【關(guān)鍵詞】民族舞蹈；民族音樂(lè)；傳統(tǒng)文化；關(guān)系

引言

我國(guó)民族舞蹈與民族音樂(lè)歷史悠久。 早在四五千年之前的原始社會(huì)，民族歌舞就已經(jīng)出現(xiàn)，而到了商周時(shí)期，舞蹈和音樂(lè)便被用于各種祭祀活動(dòng)，并按《周禮》標(biāo)準(zhǔn)逐漸出現(xiàn)了一些官方樂(lè)舞。在此之后，官方樂(lè)舞與民間樂(lè)舞便開(kāi)始了不斷地發(fā)展，不同的民族也按照各自的生活及宗教信仰等，逐漸形成了獨(dú)具各自特色的歌舞。例如，朝鮮族的長(zhǎng)鼓舞、苗族和瑤族的銅鼓舞、壯族的扁擔(dān)舞以及哈薩克族的天鵝舞等等，不同民族的舞蹈都具有各自的形式與特點(diǎn)。

一、民族歌舞特征概述

經(jīng)過(guò)幾千年的傳承和發(fā)揚(yáng)，我國(guó)民族歌舞也形成了其獨(dú)有的特點(diǎn)。民族歌舞最初的形態(tài)和各個(gè)民族日常的生活及信仰有著較為重大的關(guān)系，不少民族歌舞都來(lái)自于人們?nèi)粘５纳a(chǎn)勞作，經(jīng)過(guò)后來(lái)的發(fā)展，后人對(duì)其不斷加工、提煉，便逐漸形成了獨(dú)具特色的民族歌舞?？偟膩?lái)說(shuō)，可以將我國(guó)民族歌舞的特征概括為兩個(gè)大點(diǎn)，分別是獨(dú)特的民族風(fēng)格、廣泛的自?shī)市浴?/p>

（一）獨(dú)特的民族風(fēng)格

中華民族地域遼闊，各個(gè)民族居住的不同地域、不同風(fēng)俗習(xí)慣促使了不同民族文化的形成，進(jìn)而使得不同民族的舞蹈和音樂(lè)也都不盡相同，具有各自獨(dú)特的民族風(fēng)格。例如，云南的花燈舞，花燈舞具有較為鮮明的江南特色，其舞蹈輕盈灑脫、節(jié)奏活潑鮮明，舞蹈的音樂(lè)短小，節(jié)拍主要以二、四拍為主，并且該舞使用的樂(lè)器也具有較強(qiáng)的民族特色，例如月琴、琵琶、胡琴及笛子等；其次，傣族的代表舞蹈孔雀舞，孔雀舞是我國(guó)民族舞蹈中少有的、走出國(guó)門的特色民族舞蹈，孔雀舞源于傣族民間舞蹈，傳統(tǒng)的孔雀舞是有男子表演的，在表演中，傣族男子頭戴假面、金盔，身上穿著孔雀的羽翼進(jìn)行表演，表演的配樂(lè)則主要為象腳鼓、擦、鑼等樂(lè)器。另外還有蒙古民歌及其舞蹈，民歌和舞蹈都對(duì)蒙古族特有的質(zhì)樸與豪邁的特點(diǎn)進(jìn)行了充分的表達(dá)，蒙古歌舞具有舒緩悠長(zhǎng)的曲調(diào)，聲音高亢嘹亮；而蒙古舞蹈典雅莊重，柔美內(nèi)斂的舞姿與蒙古歌曲相呼應(yīng)，悠揚(yáng)柔和的音樂(lè)使整個(gè)舞蹈更加舒展挺拔，流暢的舞姿也顯現(xiàn)了歌曲鮮明的節(jié)奏變化。

（二）廣泛性與自?shī)市约婢?/p>

民族歌舞最早產(chǎn)生于人民勞動(dòng)之余，是其消除疲勞、愉悅身心的一種娛樂(lè)活動(dòng)，因而具有較強(qiáng)的民間特色。很多民族舞蹈與音樂(lè)的演繹都發(fā)生在民眾之中，是其自發(fā)組織的活動(dòng)，因此具有較強(qiáng)的參與度。這些特性為民族歌舞奠定了廣泛的群眾基礎(chǔ)，為民族歌舞的發(fā)展提供了強(qiáng)大的支撐。很多地方的歌舞都是在重大節(jié)日進(jìn)行表演的，其表演的形式與風(fēng)格也被人們用一定的方式保存下來(lái)，通過(guò)人們的廣泛參與及演出，寄托了人們美好的祝愿。例如，朝鮮族的農(nóng)樂(lè)舞，這個(gè)舞蹈就是朝鮮族的人們?cè)诟骺障?，用隨身攜帶的扁鼓與瑣吶進(jìn)行的即興表演活動(dòng)，是人們自發(fā)組織起來(lái)的活動(dòng)。農(nóng)樂(lè)舞的表演主要以打擊樂(lè)器鼓為主，銅鑼由領(lǐng)銜者敲打，進(jìn)而對(duì)舞蹈的節(jié)奏變化進(jìn)行相應(yīng)的指導(dǎo)，在整個(gè)表演過(guò)程中，演員們載歌載舞，讓人難以對(duì)舞者和演奏者區(qū)分開(kāi)來(lái)。

二、民族舞蹈與民族音樂(lè)之間的關(guān)系

（一）音樂(lè)與舞蹈風(fēng)格、結(jié)構(gòu)之間的關(guān)系

民族音樂(lè)與民族舞蹈的風(fēng)格及結(jié)構(gòu)之間的關(guān)系主要表現(xiàn)為音樂(lè)對(duì)舞蹈風(fēng)格與結(jié)構(gòu)的決定作用。民族舞蹈與民族音樂(lè)都為傳統(tǒng)藝術(shù)，但是其對(duì)相同內(nèi)容的展現(xiàn)都是通過(guò)各自不同的形式來(lái)進(jìn)行展現(xiàn)的。所以，民族舞蹈與民族音樂(lè)會(huì)在一定程度上達(dá)成統(tǒng)一，達(dá)到音律上面的和諧，民族舞蹈與民族音樂(lè)獨(dú)有的風(fēng)格在一定程度上體現(xiàn)了地方音樂(lè)特有的節(jié)奏與旋律。

對(duì)民族音樂(lè)而言，其大多數(shù)情況下是在舞蹈的配合下表現(xiàn)出來(lái)的，這是民族音樂(lè)的性質(zhì)及作用所決定的。在實(shí)際的表現(xiàn)中，音樂(lè)的節(jié)奏、風(fēng)格等將會(huì)對(duì)舞蹈的速度、動(dòng)作及樣式等產(chǎn)生較大的影響。例如，山東秧歌，其具有較為明顯的漢族歌曲特點(diǎn)，整個(gè)音樂(lè)節(jié)奏性較強(qiáng)、情感熱烈豐沛，曲調(diào)熱鬧而活潑，具有歡快風(fēng)趣等特點(diǎn)。而這些音樂(lè)特點(diǎn)的存在，也決定了舞蹈動(dòng)作的幅度，夸張的動(dòng)作形式具有較強(qiáng)的爆發(fā)力，這也在一定程度上體現(xiàn)了山東的膠東風(fēng)情。與山東民歌所不同，蒙古音樂(lè)曲調(diào)悠長(zhǎng)，其中極具沉思哀怨的意味。在配上蒙古舞蹈典雅穩(wěn)健的舞步，歌舞形式優(yōu)美，具有其獨(dú)特的深邃情感。

（二）民族舞蹈與民族音樂(lè)之間融合

就表面整體來(lái)說(shuō)，民族舞蹈與民族音樂(lè)是兩個(gè)相互對(duì)立的藝術(shù)形式，但是這兩種藝術(shù)形式的共生共存則在很大程度上說(shuō)明了舞蹈與音樂(lè)時(shí)間具有相互映襯、相互融合的關(guān)系，而這兩者之間的契合點(diǎn)就是對(duì)節(jié)奏的合理把握。節(jié)奏在歌舞中占有較為重要的位置，其不僅是音樂(lè)的骨架，同時(shí)也是舞蹈的骨架，只有正確掌握了歌曲和舞蹈的骨架，才能將其進(jìn)行完美地融合。

不同民族歌舞所具有的不同風(fēng)格主要表現(xiàn)為結(jié)構(gòu)及不同樂(lè)器的運(yùn)用。例如，在四分音符作為一個(gè)節(jié)拍的運(yùn)用方面，朝鮮族舞蹈大多數(shù)是帶附點(diǎn)的，西藏舞采用切分音，而西藏舞則大多為平均的節(jié)奏。另外，在韻律方面，不同民族的歌舞也存在較大的差異，有的差異甚至細(xì)微到對(duì)細(xì)節(jié)的處理上面，節(jié)拍中包含的動(dòng)作節(jié)拍變化顯現(xiàn)了不同民族的性格。例如，新疆歌舞表演中有時(shí)只是在羊皮鼓上拍出一連串的音樂(lè)旋律，通過(guò)音樂(lè)旋律，體現(xiàn)出相應(yīng)的舞蹈內(nèi)涵，讓人不由自主地翩翩起舞。音樂(lè)與舞蹈之間這種相互映襯、相互融合的關(guān)系，在一定程度上說(shuō)明了兩者之間密切的關(guān)系。

三、結(jié)束語(yǔ)

民族舞蹈與民族音樂(lè)之間具有較為密切的關(guān)系，二者之間的相互依存、相互融合等特點(diǎn)在一定程度上促進(jìn)了彼此的傳承與發(fā)展，也共同促進(jìn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)的發(fā)展。對(duì)二者特點(diǎn)及相互關(guān)系的分析與了解，有助于我們更好地了解中國(guó)傳統(tǒng)舞蹈的內(nèi)涵，對(duì)傳統(tǒng)民族文化藝術(shù)的傳承與發(fā)揚(yáng)具有重大的意義。

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作者簡(jiǎn)介：張盈（1984—），女，碩士，沈陽(yáng)大學(xué)音樂(lè)學(xué)院講師，主要研究方向：舞蹈。