無論業(yè)余愛好者、專課畢業(yè)持證照者或三十年經(jīng)驗老到的茶人，泡茶（包括奉茶品茶）時普遍都得不到應(yīng)有的尊重，大家很少認(rèn)同他是一位擁有手藝、或茶道藝術(shù)造詣的人；唯一原因是沒有人將茶湯當(dāng)作嚴(yán)肅商品來經(jīng)營，更別說把茶湯視為泡茶那人的作品了。人們注重茶以外之事，不了解茶湯是茶文化最終結(jié)之物；茶湯不重要，那就無所謂是誰泡，怎么泡了。故沒有幾個人會注視泡茶師的泡茶信念，認(rèn)可它的存在。

泡茶技藝受到不正常的忽略以致變得“無用”是理所當(dāng)然的，認(rèn)真泡茶反而遭到大家恥笑，好好專注泡茶被認(rèn)為是小題大做，大眾往往嘲弄：“泡茶也要學(xué)的嗎”。很稀貴的茶他們拿起來就沖熱水了，對待茶、茶湯、茶道是多么粗暴呀。但一位不懂彈琴的人就沒有那么大的勇氣，豈敢貿(mào)貿(mào)然對一把琴動手動腳抱上來就彈？不懂某一種食材的特性，根本也沒人敢隨便拿來煮。這就是人們對茶的殘忍，以及輕蔑泡茶師正式泡茶的手段。

茶界操縱市場的人甚至不把茶葉當(dāng)作茶葉，大多把茶葉當(dāng)作“另一件物品”來銷售，如設(shè)計包裝，將茶葉放進(jìn)去打扮成禮物的樣子，里面的茶是好是壞沒什么人追究，推銷的是禮盒?；虬巡枞~當(dāng)投資或儲蓄的項目，推出“產(chǎn)品返銷合約及回購合同”即可，很多茶葉在這些過程當(dāng)中根本是原封不動的包裹著，沒有被拆開過來泡飲的。賣茶者不愛茶、不懂泡茶品茶，即使請到有茶藝師職業(yè)證照的職人來上班，由于沒有重視茶湯市場，茶藝師的泡茶技術(shù)也得不到開拓，往往只被當(dāng)作“幫傭”或“保姆”使用，怎么能怪大家不尊重泡茶的人。

泡茶比繪畫、烘烤糕點、拉小提琴、跳舞、寫字、攝影、煮咖啡、打羽毛球等的人地位低得不堪設(shè)想，因為大家心里早已存在著偏見：泡茶毫無技術(shù)可言，比起其他像音樂的高低、長短音，舞步的快慢節(jié)奏，寫字的站姿與運筆的氣韻，攝影的分秒必爭，泡茶顯得太過稀松敷衍，好像怎樣都可以，任何人都可以有不同意見。這就是泡茶師每一次泡茶都要正規(guī)地泡的原因，重復(fù)不斷的這樣泡，直至感動他人為止。

一直以來很多人對茶的觀念，是困在兩個極端，一是文化圖騰的枷鎖里，好像說說茶是屬于一種親善文化的大道理已足矣，會講文化道理的人是否也能喝懂茶、茶法精準(zhǔn)、茶湯作品是否及格倒是其次。第二就是束搏在“只求解解渴”的困境中，翻不到身。常聽到有人說茶葉多一點少一點有什么關(guān)系？水溫高一點低一點不要緊、茶葉浸泡多久隨各人喜歡濃度即可，一直把“泡茶是隨性的”捏著不放。然而，到最后嫌泡茶沒有什么藝術(shù)內(nèi)涵可讓人肅然起敬的，也是同樣這群人呢。泡茶（包括奉茶品茶）不能一直只停留在以往拘泥的觀念中，把茶湯的意義拋諸腦后，只著重在文化、社交等象征的意義，茶道也要新陳代謝要大膽地向前走，讓人們每喝一杯茶，每一杯茶都是精致的。

泡茶師對泡好茶的信念不可動搖，不可委曲求全，泡茶師要做的事情，是將一套好的茶法灌入身體，讓它長活，化成動作與氣質(zhì)在泡茶（包括奉茶品茶）時使出來。做不到這點，人家對泡茶師固有的偏見不會改變，則泡茶師一輩子別想得到認(rèn)同與尊重。