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        文信

        2015-04-29 00:44:03汪運(yùn)渠
        藝術(shù)品鑒 2015年2期
        關(guān)鍵詞:正體商鞅錢幣

        汪運(yùn)渠

        文信方孔圜錢,為戰(zhàn)國末期(公元前249~237年),秦莊襄王的丞相呂不韋在其封邑洛陽所鑄。直徑2.4~2.5厘米,重2.9~3.4克,幣文大篆,并鑄四曲紋,肉好無郭。

        春秋戰(zhàn)國時(shí)期,東周王權(quán)敗落,諸侯國各自為政,隨著社會政治、經(jīng)濟(jì)、文化的劇烈變化,各鑄各的錢,幣形五花八門,各寫各的字,字體千奇百怪,可以說是混亂不堪,也可以說是百花齊放。新的貴族取代舊的貴族,經(jīng)濟(jì)發(fā)展,諸子百家著書立說,文化向民間普及,文字亦在民間廣泛使用,一種書寫簡捷方便的俗體字流行起來。文字是統(tǒng)治階級的工具,為帝王公卿所使用,本身就是權(quán)力的象征。運(yùn)用于隆重、莊嚴(yán)、肅穆的場合,如祭祀等,漢字的書寫就必須是正規(guī)的、規(guī)范化了的,也是為官方認(rèn)可了的,此即正體字。為書寫方便,對正體字形加以改造,筆畫簡省,這種字體首先出現(xiàn)在民間,出現(xiàn)在一般的官吏、卜筮人員等下層書寫者中間,這種字相對于官方的規(guī)范字而言,即是俗體字。秦國地處西方區(qū)域,比較偏僻,其文字仍以宗周效古、繼承傳統(tǒng)占主要地位,只是在戰(zhàn)國中期,俗體字才發(fā)展開來。其它如楚、齊、晉、燕、趙等國家的俗體字各不相同,其字形與東周的正體相比較,已經(jīng)是面目全非。楚的詭奇、齊的拘謹(jǐn)、晉的纖秀疏放,雖呈姿媚,但無大家氣象。秦國文字在春秋戰(zhàn)國時(shí)期是比較穩(wěn)定的一塊陣地,俗體與正體差別不大,書法風(fēng)規(guī)直承西周,一直朝著顯示力量與氣勢的方向發(fā)展,縱橫捭闔,恣肆狂放,始終呈現(xiàn)出一種渾樸雄強(qiáng)的勃勃英風(fēng)。從其書風(fēng)中,可以看到秦人不屈不撓、一往無前的精神風(fēng)貌。《石鼓文》、《秦公簋》銘文等為秦之正體,《商鞅方升》銘文等為秦國俗體?!妒奈摹方Y(jié)體方整,用筆圓轉(zhuǎn)遒勁,屈曲盤纏,嚴(yán)謹(jǐn)疏朗,端莊凝重,為上古樸厚雄渾之美?!肚毓窞榍鼐肮T,銘文系秦國的正體字,非鑄工之美化字,灑脫疏散,圓轉(zhuǎn)自如?!渡眺狈缴肥巧眺痹谇匦⒐辏ü?44年),為統(tǒng)一秦國度量衡制度頒發(fā)的一種容量為一升的標(biāo)準(zhǔn)器,其上銘文為秦之俗體字,書寫簡練,筆畫趨于平直。將《石鼓文》、《秦公簋》與《商鞅方升》作一比較,秦國的俗體字用簡省、筆畫平直、方折的辦法來改造正體字。秦國的正體字在秦始皇統(tǒng)一天下后變化為小篆,而俗體則逐漸變化成《秦詔版》那樣的俗體字、再發(fā)展成秦隸。在漢字漫長的發(fā)展過程中,俗體字往往可以取代正體字。小篆作為秦朝的正體字,在形成過程中也吸收了諸如《商鞅方升》那樣的俗體字。隸書在秦為俗體字,在漢代逐漸演變成正體字;楷書是后期隸書的俗體字,經(jīng)魏晉南北朝至隋、唐演變?yōu)檎w字。正體字與俗體字彼此消長轉(zhuǎn)化,一直貫穿在漢字的發(fā)展史中。

        文信,為秦相呂不韋封號,《史記呂不韋傳》載:“秦莊襄王元年,以呂不韋為丞相,封文信侯,食河南洛陽十萬戶。”文信錢幣文,是戰(zhàn)國時(shí)期秦國的俗體字。字形方整,用筆有提按變化,平直方折,轉(zhuǎn)折處趨于方折,筆畫古拙峻健、骨力沉雄有西周金文遺韻。其中“信”字單立人旁在右,是大篆的結(jié)體,在秦“書同文”后,對文字結(jié)構(gòu)統(tǒng)一定形,此后單立人旁就只能寫在“信”字的左邊了。

        在秦以前,錢幣幣文基本與時(shí)代書風(fēng)同步。因有“珠玉為上幣,刀布為下幣”之說,錢幣只是在民間流通,統(tǒng)治者對幣文并未重視,故幣文皆為民間流行書體,文信錢幣文亦不例外。秦滅六國后,將貨幣統(tǒng)一為單一型的方孔圓錢,歷代沿襲,漢代停止私鑄,設(shè)上林三官鑄幣,到王莽時(shí)鑄錢復(fù)古,幣形較雜,這在從秦到清皆為方孔圓錢的歷史上是一個(gè)例外。也就是從王莽開始,幣文才受到統(tǒng)治者的重視,成為皇權(quán)的象征。往后,幣文往往為各朝書法名家所寫,到了宋朝,皇帝開始親筆書寫幣文,謂之“御書錢”。從秦漢到明清,隨著中央集權(quán)下的貨幣制度嚴(yán)格化以及鑄錢工藝水平的提高,一種錢幣往往流通幾十年、幾百年,典型者如漢“五銖”、唐朝歐陽詢所書的“開元通寶”。這樣,流通貨幣的幣文與時(shí)代的書風(fēng)也就不同步了。

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