張立新
(北華大學(xué)師范分院,吉林 吉林 132013)
師范院校課堂教學(xué)的示范性及其顯性化的點(diǎn)滴實(shí)踐
張立新
(北華大學(xué)師范分院,吉林 吉林 132013)
師范院校的課堂教學(xué)不僅是向?qū)W生傳授學(xué)識(shí)的主渠道,更是向?qū)W生示范和傳授為人之師的思想、方法和技能的重要平臺(tái)。師范院校課堂教學(xué)的示范性,不僅是全面的,而且涵容教學(xué)的全過(guò)程。
師范院校;課堂教學(xué)示范性;點(diǎn)滴實(shí)踐
師范院校是我國(guó)高等教育體系的重要組成部分,是培養(yǎng)中學(xué)、小學(xué)、幼兒園等基礎(chǔ)教育師資的專(zhuān)門(mén)機(jī)構(gòu)。師范院校的課堂教學(xué)不僅是向?qū)W生傳授學(xué)識(shí)、技能的主渠道,更是向?qū)W生示范和傳授為人之師的思想、方法、技能的重要平臺(tái)。然而,在現(xiàn)實(shí)的課堂教學(xué)中,有些教師僅僅注重知識(shí)、技能的傳授,忽視教學(xué)本身的示范性及其積極的有效傳導(dǎo);有些教師或許有示范和傳導(dǎo)教學(xué)方法、教學(xué)技巧的意識(shí),但大多又都是隱性的、不自覺(jué)的,很難引起學(xué)生的重視并發(fā)揮出應(yīng)有的示范作用和傳導(dǎo)價(jià)值,以至于我們的師范生走出校門(mén)當(dāng)了老師,很多人卻駕馭不了課堂,往往一肚子的學(xué)識(shí)和技能,卻不會(huì)備課、不會(huì)講課。師范院校課堂教學(xué)的示范性及其顯性化應(yīng)該成為師范院校課堂教學(xué)的重要目標(biāo)而加以重視和考核。
師范院校課堂教學(xué)的示范性是指在師范院校的課堂教學(xué)中,教師借助教學(xué)的全過(guò)程,全面向?qū)W生展示、示范為師之法,以其在傳道、解惑的同時(shí),實(shí)現(xiàn)“授業(yè)”的并舉,為學(xué)生未來(lái)的為師之路奠定好方法論的基礎(chǔ)。
師范院校課堂教學(xué)的示范性要體現(xiàn)全面性,即在教學(xué)過(guò)程中的各個(gè)方面都要貫穿示范意識(shí),如教態(tài)、板書(shū)、語(yǔ)言教學(xué)設(shè)計(jì)等等。
師范院校課堂教學(xué)的示范性還要要體現(xiàn)全程性,即在教學(xué)的全過(guò)程都要貫穿示范意識(shí),如備課、導(dǎo)言、講授、過(guò)渡語(yǔ)、總結(jié)、作業(yè)及其批改,以及教學(xué)后記等。
從教法的角度來(lái)說(shuō),師范院校的各科教學(xué)都應(yīng)該是教法示范課和訓(xùn)練課,并應(yīng)成為教學(xué)中的一項(xiàng)顯性存在的重要內(nèi)容。不同學(xué)科的課有不同的教法,但不同之中存在著共性的規(guī)律。不論學(xué)生學(xué)什么專(zhuān)業(yè),當(dāng)教師的基本的教法理念和教學(xué)規(guī)程是一致的,是相通的,如備課的基本方法、教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)、教學(xué)流程的展開(kāi)以及說(shuō)課的基本框架等。這些共性的規(guī)律的存在,是在各科教學(xué)中強(qiáng)化課堂教學(xué)的示范性的客觀基礎(chǔ)。
1、強(qiáng)化師范院校課堂教學(xué)的示范性,有利于彌補(bǔ)專(zhuān)門(mén)性教法課的不足。在師范院校的教學(xué)中,學(xué)生教學(xué)能力的培養(yǎng)一般是通過(guò)通過(guò)專(zhuān)門(mén)的教法課來(lái)完成。在實(shí)際的教法教學(xué)過(guò)程中,無(wú)論從教學(xué)時(shí)間還是訓(xùn)練時(shí)間來(lái)看都是極為有限的,而教法課所講授的基本理論內(nèi)化為學(xué)生的實(shí)際教學(xué)能力是需要多角度、長(zhǎng)時(shí)間培養(yǎng)的。為什么很多師范院校的大學(xué)生畢業(yè)后不能馬上進(jìn)課堂,其根本原因是學(xué)生訓(xùn)練的少,平時(shí)的課堂學(xué)習(xí)中主動(dòng)感知和主動(dòng)汲取的少。在各科的課堂教學(xué)中讓教法示范顯性化,是彌補(bǔ)這一不足的有效方式,也是立足于學(xué)生應(yīng)聘、工作的現(xiàn)實(shí)需要而必須作出的教學(xué)觀念上和教學(xué)實(shí)踐上的合理定位。
2、強(qiáng)化師范院校課堂教學(xué)的示范性,有利于培養(yǎng)教師提高教學(xué)能力的自覺(jué)意識(shí)。毋庸置疑,教師要給學(xué)生做示范,教師就一定要在教學(xué)理念上和教學(xué)設(shè)計(jì)上精雕細(xì)琢,就一定要下功夫、花力氣研究教學(xué),從而在日積月累的過(guò)程中,逐步培養(yǎng)起提高教學(xué)能力的自覺(jué)意識(shí)。這種自覺(jué)意識(shí),來(lái)自于教師自身,不同于來(lái)自外部的教學(xué)評(píng)價(jià)和教學(xué)規(guī)范,更具有可持續(xù)性、自我創(chuàng)造性和自我愉悅性。
3、強(qiáng)化師范院校課堂教學(xué)的示范性,有利于激發(fā)學(xué)生努力學(xué)習(xí)的自覺(jué)意識(shí)。在教學(xué)過(guò)程中,教師不僅傳授課本知識(shí),同時(shí)還能結(jié)合教學(xué)內(nèi)容的實(shí)際,講授諸如怎樣閱讀教材、怎樣備課、怎樣批改作業(yè)等等有關(guān)為師之法,不僅會(huì)增添教學(xué)的內(nèi)涵和興趣點(diǎn),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,也可讓學(xué)生時(shí)刻牢記“準(zhǔn)教師”的角色意識(shí),在潛移默化中陶冶職業(yè)性情,提高職業(yè)素養(yǎng)。
由于教學(xué)環(huán)節(jié)的多樣性、教學(xué)內(nèi)容的豐富性以及教學(xué)對(duì)象的多變性,決定了師范院校教學(xué)示范性的顯性化有著豐富的實(shí)踐機(jī)會(huì)和展示土壤。筆者多年從事師范院校的政治理論教學(xué),在教學(xué)示范性顯性化方面,有過(guò)一些粗淺的認(rèn)識(shí)和較為豐富的實(shí)踐,在教學(xué)過(guò)程中也收到了十分顯著的效果,深受學(xué)生的好評(píng)和喜愛(ài)。在此采擷幾處實(shí)踐例證,以饗同仁。
1、教學(xué)設(shè)計(jì)“公示化”。一定意義上說(shuō),課堂教學(xué)過(guò)程是教師教學(xué)設(shè)計(jì)的展示過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中,學(xué)生們多注意教學(xué)內(nèi)容的理解和記憶,一般很少有學(xué)生關(guān)注和反思教師教學(xué)設(shè)計(jì)的科學(xué)性和藝術(shù)性,而這恰恰是教師的心血所在,更是教師職業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)能力的體現(xiàn)。教師可以根據(jù)教學(xué)的實(shí)際情況,選擇具有典型性的教學(xué)案例,在課前或課后,通過(guò)文字表述或口頭介紹的方式,給學(xué)生展示或講述這個(gè)教學(xué)案例的設(shè)計(jì)過(guò)程、理論根據(jù)、重點(diǎn)的確定、難點(diǎn)的突破等,不僅會(huì)增強(qiáng)學(xué)生對(duì)教師教學(xué)責(zé)任心的欽佩、對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解,同時(shí)也增強(qiáng)了學(xué)生對(duì)怎樣進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)的領(lǐng)悟。
2、組織教學(xué)“儀式化”。組織教學(xué)是教學(xué)的一個(gè)禮節(jié)性的開(kāi)篇環(huán)節(jié)。司空見(jiàn)慣的組織教學(xué)方式,無(wú)外乎教師儀態(tài)端莊地站在講臺(tái)前,喊一聲:上課,然后學(xué)生起立,師生互致問(wèn)好后學(xué)生坐下,然后開(kāi)始教學(xué)。
政治理論課是培塑學(xué)生精神生命的主渠道,是師生雙方精神生命相互喚醒、共同生長(zhǎng)的精神殿堂。在自己的教學(xué)中,結(jié)合師范教育的特殊性,我這樣更新、改革了課堂的組織教學(xué)形式:教師儀態(tài)端莊地站到講臺(tái)前,環(huán)視學(xué)生一周,然后喊一聲:上課。學(xué)生起立后,師生同時(shí)各自用右手捂住自己的心口,等待學(xué)生安靜、端正地站好,然后學(xué)生在教師的引導(dǎo)和提問(wèn)下,大聲說(shuō)出兩句話:
教師1問(wèn):請(qǐng)大聲說(shuō)出你的角色;學(xué)生齊聲回答:我是學(xué)生,我是準(zhǔn)教師。
教師2問(wèn):請(qǐng)大聲說(shuō)出你的愿望;學(xué)生齊聲回答:我愿意接受一切美好的理論,我愿意提升自我的生命境界。
當(dāng)學(xué)生回答完畢,教師也同樣用手捂住心口向?qū)W生莊重地回應(yīng):“老師聽(tīng)明白了!請(qǐng)坐”。然后開(kāi)始授課。
這種儀式化的組織教學(xué)方式,體現(xiàn)了心理學(xué)“自我心理暗示”積極作用,很好地強(qiáng)化了學(xué)生的角色意識(shí)和主動(dòng)學(xué)習(xí)意識(shí),同時(shí)也很好地強(qiáng)化了教師的責(zé)任意識(shí)。
3、教材閱讀“備課化”。在日常的教學(xué)中,總會(huì)有一些教材內(nèi)容,譬如某一章節(jié)或某一章節(jié)的某一部分,無(wú)需教師過(guò)多講解,學(xué)生在教師的指點(diǎn)下通過(guò)自主閱讀就可以理解和掌握。面對(duì)這樣的教學(xué)內(nèi)容,通常可以轉(zhuǎn)化成培養(yǎng)學(xué)生備課能力的良好素材。教師可以布置作業(yè),要求學(xué)生編寫(xiě)閱讀提綱,挖掘其中的重難點(diǎn)、思考知識(shí)間的邏輯關(guān)系等。這樣做,不僅會(huì)提高學(xué)生的閱讀能力,巧妙地完成了對(duì)知識(shí)的自主學(xué)習(xí),更能潛移默化培養(yǎng)學(xué)生做教師所必備的備課能力。當(dāng)然,在要求學(xué)生做之前,教師要給出一個(gè)案例示范,并逐一講解其思考過(guò)程、理論依據(jù),使學(xué)生在自己編寫(xiě)的時(shí)候
4、作業(yè)及其批閱“職業(yè)化”。做教師的人都有這樣的體會(huì),給學(xué)生布置作業(yè)和批閱學(xué)生的作業(yè)是一門(mén)藝術(shù)。給師范院校學(xué)生布置作業(yè),不僅可以著眼于鞏固知識(shí)本身,還可以著眼于訓(xùn)練學(xué)生的為師之能。教師可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的具體實(shí)際,布置諸如撰寫(xiě)閱讀提綱、撰寫(xiě)教學(xué)點(diǎn)評(píng)、撰寫(xiě)學(xué)習(xí)心得等內(nèi)容。這樣的作業(yè)題目,不僅可以彰顯學(xué)生思想的個(gè)性化,有力促進(jìn)學(xué)生個(gè)性化思想的產(chǎn)生和生長(zhǎng),更可以幫助學(xué)生學(xué)會(huì)備課、學(xué)會(huì)鑒別一堂好課的標(biāo)準(zhǔn),為學(xué)生今后做教師打下堅(jiān)實(shí)的能力基礎(chǔ)。
作業(yè)的批閱是師生之間思想交流和情感匯聚的最重要的平臺(tái)之一,一名好的教師一定善于很好地利用這個(gè)平臺(tái)。對(duì)于學(xué)生作業(yè)的批閱,最好都要逐一寫(xiě)上批語(yǔ),這樣做,不僅是對(duì)學(xué)生的尊重,彰顯教師的責(zé)任心,給學(xué)生作出示范,增進(jìn)師生之間的感情,也能給予學(xué)生以及時(shí)的指點(diǎn)和校正。
5、精神回應(yīng)“理性化”。所謂精神回應(yīng),就是教師根據(jù)教學(xué)實(shí)際和學(xué)生實(shí)際,經(jīng)常性地將自己教學(xué)感悟、內(nèi)心的所思所感傳遞給學(xué)生,以期引起學(xué)生的思想共鳴、情感共振,最終提升思想認(rèn)知、指導(dǎo)行為方式。所謂精神回應(yīng)“理性化”,就是要求回應(yīng)的時(shí)機(jī)恰當(dāng)、回應(yīng)的方式成文、回應(yīng)的主題鮮明。在自己的教學(xué)實(shí)踐中,常常把握幾個(gè)重要的精神回應(yīng)時(shí)機(jī):一是新生入學(xué)的第一課;二是筆記、作業(yè)批閱后的講評(píng);三是教學(xué)感悟強(qiáng)烈如鯁在喉之際。精神回應(yīng)的方式成文,多是以隨想、詩(shī)歌、散文、論文等形式寫(xiě)出文章,并印發(fā)給學(xué)生。這樣做,無(wú)疑會(huì)暢通師生情感,深厚師生情誼,營(yíng)造良好的關(guān)系氛圍,必然有助于教學(xué)雙方的共同進(jìn)步。
以上5點(diǎn),僅僅是師范院校課堂教學(xué)“示范性”得以顯性化的幾個(gè)視角。在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中,教師可以給學(xué)生做出示范的方面還有許許多多,比如:如何設(shè)計(jì)板書(shū)、如何設(shè)計(jì)教學(xué)課件、如何使用規(guī)范的教學(xué)用語(yǔ)、姿態(tài)語(yǔ),甚至如何撰寫(xiě)論文等。
教師這個(gè)職業(yè)是一個(gè)既要言傳又要身教的職業(yè)。師范院校的教師,不僅有教書(shū)的使命,更有“育師”的責(zé)任。古語(yǔ)有云:親其師、信其道。如果更多的教師都能明晰這個(gè)責(zé)任,并長(zhǎng)此以往地堅(jiān)持做下去,相信學(xué)生會(huì)因親近、敬愛(ài)自己的老師而喜歡、崇拜自己未來(lái)的教師職業(yè);教師傳遞給學(xué)生的為師之能,也一定會(huì)讓學(xué)生在未來(lái)的教師職業(yè)生涯中少走些彎路,更好更快地適應(yīng)職業(yè)要求,盡早地成熟起來(lái)。
G641
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1008-7508(2015)10-0075-02
2015-5-18
張立新(1966-),女,北華大學(xué)師范分院副教授、院辦副主任,研究方向:思想政治教育、黨建理論。