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        晚清新疆留俄教育研究

        2015-04-10 13:14:51劉振宇
        關鍵詞:養(yǎng)正伊犁俄國

        劉振宇

        (沈陽師范大學教育科學學院,遼寧沈陽110034)

        晚清新疆留俄教育研究

        劉振宇

        (沈陽師范大學教育科學學院,遼寧沈陽110034)

        作為百年中國人留學史的重要組成部分,晚清新疆留俄教育經(jīng)歷了從無到有、從零散到系統(tǒng)、從自發(fā)到自覺的發(fā)展歷程,表現(xiàn)出明顯的時代特征、區(qū)域特點與民族特色,不僅為新疆各民族培養(yǎng)了一批專門人才,更成為推動新疆近代化建設發(fā)展的重要驅動力。通過考察晚清新疆留俄教育的發(fā)展脈絡,既可深入了解這段教育史實的全貌,也可從中汲取有益經(jīng)驗,為當代留學教育、民族教育提供可資借鑒的啟示。

        晚清;新疆;留俄;留學教育

        留學教育是世界文化交流的主要途徑之一,對促進人類文明的溝通與共同進步具有極其重要的意義與價值。對于近代中國而言,留學教育更成為中華民族向先進國家學習,選賢育才、強國富民的重要途徑。僅就晚清中國人留學教育史而論,各地區(qū)的留學教育因區(qū)域性政治、經(jīng)濟、文化等方面差異而呈現(xiàn)出不同特點。位于中國西北邊陲的新疆地區(qū),其時留學教育經(jīng)歷了從無到有、從零散到系統(tǒng)、從自發(fā)到自覺的發(fā)展歷程,當中又以留俄教育最富特色、最具影響,不僅為新疆各民族培養(yǎng)了大批專門人才,更成為推動新疆近代化建設發(fā)展的重要驅動力。

        一、晚清新疆留俄教育產(chǎn)生的歷史基礎

        晚清新疆留俄教育的興起,其成因頗為復雜,既與其時中國所處時代大環(huán)境息息相關,又與中俄自身的發(fā)展及兩國關系演變密不可分。若具體歸因而論,這些引發(fā)因素主要體現(xiàn)在政治、經(jīng)濟、文教等領域。

        自公元15世紀擺脫蒙古人的統(tǒng)治后,俄羅斯于16世紀建立起軍事封建專制的沙皇制度。這種建筑在封建農(nóng)奴制經(jīng)濟基礎之上的專制制度具有強烈的擴張欲望,使得“俄國的歷史”成為“一部國家殖民的歷史”。在其后數(shù)百年間,沙俄不僅先后征服了西伯利亞和中亞諸國,進而又將罪惡的侵略之手伸向了中國東北、西北邊疆。從17世紀初期始,沙皇俄國采取武力侵略與煽動叛亂相結合的方式,對中國西北邊疆領土進行大肆蠶食占領。與此同時,為滿足國內(nèi)資本主義不斷發(fā)展而引發(fā)出的尋找國外市場的強烈欲望,沙俄還竭力對中國進行經(jīng)濟侵略,尤其是要在“英國人不易達到,而距俄國則較近的”中國西北地區(qū)開辟新的對華貿(mào)易市場。從19世紀中葉起,經(jīng)過伊犁的中俄主要陸路商路已十分發(fā)展,成為俄國經(jīng)濟中的一個重要因素。

        正是在沙俄步步緊逼、處處蠶食下,中俄兩國在經(jīng)濟、政治、軍事等領域的各種交涉日漸增多,而這也引發(fā)了中國在教育領域的變化,清政府不得不開始著手建立外語學校培養(yǎng)精通俄文俄語的外交、翻譯人才,以應對交涉事務,新疆地區(qū)的中俄教育交流活動就此產(chǎn)生。1792年(清乾隆五十七年),伊犁將軍保寧啟奏清廷,請求仿照北京俄羅斯文館的建制在伊犁設立“俄羅斯學”。繼伊犁俄羅斯學以后,清光緒年間設立的新疆俄文館繼續(xù)承擔起發(fā)展俄文俄語教育的重任。1892年,甘肅、新疆巡撫陶模上奏《設立俄文學館酌擬章程請立案折》,請求清政府批準在新疆正式設立俄文學館。1905年至1908年間,新疆俄文館曾經(jīng)一度被裁撤,并入高等學堂。后經(jīng)甘肅、寧夏都統(tǒng)志銳奏請清廷批準,于1908年復設為官立中俄專門學堂,并獲??顬閷W堂修繕新學舍。

        就在新疆俄文俄語教育逐步發(fā)展的同時,俄國的教育經(jīng)驗也通過中亞地區(qū)逐漸以多種途徑導入中國,開始為新疆地區(qū)的學校所借鑒,陸續(xù)出現(xiàn)了附帶開設文化課的經(jīng)文學校和按照俄國學校教學大綱講授的文化學校,有很多學校所使用的課程表大多援引自俄國喀山市。與此相應,當?shù)匾恍┯凶R之士還從俄國聘請教師到宗教學校任教。

        由是,在上述政治、經(jīng)濟、文教等多因素的綜合作用下,新疆地區(qū)逐步形成對俄教育交流傳統(tǒng)與人文環(huán)境,這就為晚清新疆留俄教育的產(chǎn)生與發(fā)展提供了可供孕育的土壤,奠定了必不可少的歷史基礎。

        二、民間自費留俄活動的興起

        晚清新疆自費留俄活動產(chǎn)生的時間較早,且在發(fā)展初期多為少數(shù)民族人士。導致這種情況出現(xiàn)的主要原因在于,其時因中俄關系演變而致西北邊疆地區(qū)對俄教育交流方式產(chǎn)生變化。

        1866年,新疆錫伯族人福善隨父母前往俄國,1880年回國后,他一直在塔城從事漢、滿、維、俄等多種文字的翻譯工作。1871年至1881年間沙俄悍然侵占伊犁后,使中俄兩國原有邊界遭到破壞,這既是19世紀末沙皇俄國侵華的重要一環(huán),也在客觀上為晚清新疆自費留俄教育的開展提供了時機。受此影響,其時新疆地區(qū)的許多青年開始前往一些俄國城市,甚至是到土耳其、阿拉伯、埃及和歐洲經(jīng)商或學習科學知識及語言。1883年,在新疆阿圖什縣伊克莎克鄉(xiāng)出現(xiàn)了一所既授宗教課程又講科學知識的新式教育機構。至1885年時,為提高授課教師的文化知識水平,該校創(chuàng)辦人胡賽英·木沙巴耶夫與巴吾東·木沙巴耶夫即派出克里木阿洪等7名學子赴俄國喀山師范學校留學。這些留學生在俄學習三年,于1888年回國,繼續(xù)在伊克莎克新式學校任教。到1892年時,該地方派往國外求學者人數(shù)有所增長。巴吾東·木沙巴耶夫親自主抓派遣學生赴俄留學事務,他選派了一批富有才華的青年,并為這些留俄學生提供所需的全部費用。自是后,在晚清時期該校又陸續(xù)派出五十余名學子分往俄國、土耳其等國留學。

        進入20世紀后,新疆自費留俄生常常借助與俄為鄰的地理優(yōu)勢,前往“較為近便”的“與伊交界之俄國地方就學”。如在1910年,塔塔爾族的吾瑪爾阿杰在塔城地區(qū)建立了第一所新式學校。為解決師資問題,吾瑪爾阿杰派其子阿不都熱合曼等一批學生到俄國喀山留學。這批學生學成歸來后,充實到學校教學第一線,極大推動了這所新式學校的發(fā)展。

        三、官派公費留俄活動的發(fā)展

        新疆地區(qū)選派公費留俄學生的動議產(chǎn)生于20世紀初。1902年,索倫營領隊大臣志銳在會辦“司牙孜”事務時,與俄國參議官潘特索福商議擬派學生赴俄留學,俄方亦復文表示同意,但后因伊犁將軍長庚卸任而被迫中止辦理。

        至1903年,伊犁派遣留俄學生的條件逐漸趨于成熟。是年6月6日,伊犁將軍馬亮上奏《擬設伊犁養(yǎng)正學堂并派學生出洋肄業(yè)酌定章程折》,請求派遣學生前往俄國七河省阿拉木圖留學,“取其就近,易于詢察,學無上進者隨時調(diào)回另派,不致糜款曠時”,并規(guī)定每次選派10人左右,以3年為學習期限,出洋旅費需“二千數(shù)百兩”,每年學費、生活費及相關獎勵等項費用則約為7 500兩。此外,馬亮還請求在伊犁設立養(yǎng)正學堂,挑選滿蒙子弟40人入堂肄業(yè),修業(yè)期限為4年,以此為后續(xù)派遣留俄學生提供人才儲備。奏折所附學堂章程則對選派學生留俄及開辦養(yǎng)正學堂等工作進行了詳細闡述。其中規(guī)定,先期挑選10名“清漢文義通順者”派往俄國留學,這些學生在3年之中不僅須學習精通俄國語言文字,且要探訪俄國的“風土人情輿地算學”,如學生能兼習“英法德美諸國文字”,則成績更為優(yōu)等。學習期滿后,學生可選擇繼續(xù)在俄深造或前往他國留學,伊犁也將繼續(xù)給予官費待遇。另選40名年滿15歲且“曾讀清漢小學及四子書”的“兩滿營四愛曼子弟”入養(yǎng)正學堂學習“清漢滿回文字”,待學業(yè)期滿后舉行出洋選拔考試,其中成績名列前十的畢業(yè)生組成第二班留俄學生,派往阿拉木圖就讀,此后亦依此例辦理。所有留俄學生畢業(yè)回國后,須一律接受考核,如果學業(yè)成績優(yōu)異、處事干練通達,則可獲得伊犁將軍的重用,或擔任養(yǎng)正學堂教習,或補防、驍?shù)裙俾?,同時兼派中俄局提調(diào)、翻譯等項職務,而在補缺升遷時亦可因“洋學熟習”獲得破格錄用,這也是鼓勵留俄學生奮發(fā)進取、努力成材的一種特別方式。

        就在馬亮積極籌備選派留俄學生事宜的同時,部分少數(shù)民族官員亦積極參與配合此項留學活動的開展。錫伯營領隊大臣、副都統(tǒng)色布西賢與索倫營領隊大臣志銳、總管富善協(xié)商并報請伊犁將軍馬亮批準,從錫伯、索倫兩營和新老滿營中選拔出關清廉、春保、伊力善、殷德山、崇納等品學兼優(yōu)的學生作為首批留俄學生。為保證留學教育的質量,色布西賢還委派索倫營的巴圖沁、錫伯營的薩拉春隨行照料留俄學生的起居。

        1903年10月11日,索倫營領隊大臣志銳帶領10名學生前往俄國七河省,后于10月19日抵達阿拉木圖。到俄后,七河省省長伊阿諾夫將所有留俄學生安排進入阿拉木圖幼童學校就讀。在學業(yè)方面,留俄學生首先學習俄國語言文字,待能熟練掌握俄語之后,再按照俄國的教學章程循序漸進地學習其他課程。與此同時,各個留俄學生在學習俄文之余仍要學習滿文和漢文,從而保證既能融匯中俄文字,又不會忘記母語,“如能有成,則數(shù)年之后自相傳教人人皆知俄國情形”。在留學費用方面,根據(jù)俄方規(guī)定,每名學生每月學費為俄國貨幣50盧布,而房、飯、衣服等生活費用需18盧布,10名學生每年的費用總計為8 160盧布。此外,由于志銳仍須回國,而“挑選幼童10名均在10歲以下,資質尚屬聰穎,因慮無人照料”,所以其指定了通曉俄文的新滿正紅旗佐領伊勒噶春擔任總管,并攜帶巴圖沁、薩拉春以及一名跟班,共同駐俄照料,此四人每年生活費須2 960盧布。由于匯率兌換的緣故,上述費用比派遣留俄學生前所估計的數(shù)額增加近一倍。為解決這一問題,伊犁將軍馬亮從“伊犁牧場變價款內(nèi)”設法勻挪出部分款項以補留學經(jīng)費上的不足。需要指出的是,負有照料留俄幼童任務的巴圖沁、薩拉春其后也進入俄國學堂讀書,因年齡較長而被稱為“大學生”。

        就在伊犁留學生奔赴俄國阿拉木圖時,負有培養(yǎng)后續(xù)留俄學生重任的養(yǎng)正學堂也開始了辦學活動。1904年3月18日,伊犁養(yǎng)正學堂的建設工作均已告竣,是日正式開學,共有40名滿蒙各營子弟入堂就讀。學堂內(nèi)設滿文、漢文教習各兩人,蒙文、回文教習各一人。至1905年時,學堂內(nèi)先后錄取學生92人,教習人數(shù)亦有所增加。到1907年時,養(yǎng)正學堂在校生的人數(shù)達到近百人,其時來伊犁搜集情報的日本特工日野強稱贊該學堂是“眼下值得矚目的學?!?。由此可見,養(yǎng)正學堂確實為伊犁乃至新疆教育事業(yè)的發(fā)展發(fā)揮了一定作用。此后,受伊犁興建武備速成學堂等因素影響,養(yǎng)正學堂于1907年1月更名為興文學校,其規(guī)章制度亦隨之修改,按照“癸卯學制”辦理,辦學費用由哈薩克各部的“報效款”提供,為每年白銀8 000兩。

        伊犁留俄學生在七河省阿拉木圖的學習極為認真刻苦,成績優(yōu)異,志銳便曾稱贊“該學生尚能勤奮,易于教習”。1905年,志銳在赴喀什噶爾辦理積案時,順道赴阿拉木圖考察留俄學生的學業(yè)進展情況。在12名“大小學生”中,有6名“資質聰明,學業(yè)亦有進境”,已按照俄國教育章程升入官學堂就讀,生活費等項費用亦照俄國標準繼續(xù)供給,其余6名學生“俟造就有成再行撥學”。1906年,志銳調(diào)任寧夏副都統(tǒng),負責管理養(yǎng)正學堂及留俄學生的“總理堂職官”一職由錫伯營領隊大臣希賢接任。同年,留俄學生于暑假期間回國,“考其個人功課,均有心得”,馬亮以“該學生等材堪造就”為由,派索倫營副領隊總管福善帶領這些留學生繼續(xù)在阿拉木圖學習。1908年3月,署理伊犁將軍廣福對各留俄學生的學業(yè)程度進行考察,其中6名幼童在小學畢業(yè)后升入“吉木那孜學堂”就學,其余學生仍在原學堂學習。伊犁對留俄學生的派遣,也帶動了當?shù)亓舳斫逃拈_展,“因俄國學堂教授得法,伊犁風氣漸開”,養(yǎng)正學堂的學生“多有請往游學者”。于是,廣福增派2名大學生同赴阿拉穆圖留學,并委派福善與俄方談判,以求節(jié)省愈來愈多的留學經(jīng)費。

        當然,伊犁學生的留俄生活并非一帆風順,其間也受到俄國時局動蕩帶來的影響。在俄國1905年革命時期,七河省亦受革命風潮波及,留俄學生被迫向伊犁發(fā)電報請求援助。伊犁方面旋即求助于外務部,外務部命令志銳照會七河省政府派兵保護伊犁留俄學生。

        這些伊犁留學生在俄學習時間較長,學業(yè)較為優(yōu)異,如關清廉曾獲得俄方頒發(fā)的金質獎章。此后,他們分別于1909年與1914年回國,或擔任駐蘇領事,或致力于教育、翻譯工作,都為新疆各項事業(yè)的發(fā)展作出了貢獻。

        結語

        綜上而論,晚清新疆留俄教育既是近代中國人留學史的重要組成部分,也是近代新疆教育事業(yè)發(fā)展歷程中不可或缺的一環(huán),不僅體現(xiàn)出鮮明的時代特征與民族特色,對當代中國留學教育與民族教育的發(fā)展也頗具啟示意義。一是彌補了近代新疆教育水平較低的缺陷,為廣大新疆青年學子提供了一條便捷的升學途徑;二是為近代以來新疆地區(qū)的發(fā)展培養(yǎng)了一批外交、管理及專業(yè)技術人才,他們或積極投身革命工作,或擔任駐外使節(jié),或熱心教育事業(yè),或躋身行業(yè)翹楚之列,成為了推動新疆近代化建設發(fā)展必不可少的重要力量,對促進近代新疆革命與建設事業(yè)發(fā)展具有重大影響。三是起到了溝通中俄文明交流的作用,直接推動了中俄教育交流的發(fā)展。就上述意義與作用而言,在考察近代新疆地區(qū)的發(fā)展進程時,應當對此段中外教育交流史實給予必要的關注與研究,這樣既可以豐富新疆歷史的研究主題,拓展研究視野,更可起到“以史為鑒”、汲取經(jīng)驗的重要作用。

        [1]政協(xié)新疆維吾爾自治區(qū)委員會文史資料研究委員會.新疆文史資料選輯:第13輯[M].烏魯木齊:新疆人民出版社,1985.

        [2]中國社會科學院近代史研究所近代史資料編輯部.近代史資料:總95號[M].北京:中國社會科學出版社,1998.

        [3]馬大正.清代新疆稀見奏牘匯編:同治、光緒、宣統(tǒng)朝卷(下)[M].烏魯木齊:新疆人民出版社,1997.

        [4]日野強.伊犁紀行[M].哈爾濱:黑龍江教育出版社,2006.

        [5]伊犁將軍馬奏出洋學生考選拔學并養(yǎng)正學堂改添教習限定學額片[J].東方雜志,1905(6):101-103.

        [6]克力.錫伯族研究[M].烏魯木齊:新疆人民出版社,1990.

        [7]留俄七河省學生電請保護[N].申報,1906-07-16(5).

        【責任編輯趙偉】

        G529

        A

        1674-5450(2015)03-0117-03

        2015-01-10

        遼寧省教育科學“十二五”規(guī)劃2014年度立項課題(JG14DB368)

        劉振宇,男,遼寧沈陽人,沈陽師范大學講師,教育學博士。

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