張 碩，高九江

（延安大學(xué) 政法學(xué)院，陜西 延安 716000）

習(xí)近平的系列講話，發(fā)展了馬克思主義哲學(xué)的方法論，提出了許多治國理政大方略，要求領(lǐng)導(dǎo)干部“一定要注重在養(yǎng)成辯證思維、戰(zhàn)略思維、全局思維、創(chuàng)新思維能力上下功夫”［1］。這種思維是馬克思主義中國化的實踐，是中國國情與時代特征相結(jié)合的治國理政方略，是新時期馬克思中國化的最新理論成果。它的內(nèi)涵豐富，特點鮮明，全面準(zhǔn)確把握習(xí)近平的這些治國理政思想，并將其應(yīng)用于實踐，具有重要的理論意義和實踐意義。

一、戰(zhàn)略思維

戰(zhàn)略思維就是把握事物發(fā)展總體趨勢和方向前提下，具有統(tǒng)攬全局、長遠和整體思維能力。只有具有這樣的思維，才能抓住主要矛盾，找到根本方法，取得大的成功。堅持大局觀點看問題，從環(huán)境角度看，才能找到事物的準(zhǔn)確定位，把握事物的發(fā)展規(guī)律。堅持用長遠觀點看問題，才可以為將來發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。堅持用整體觀點看問題，事物是由許多要素組成的，有重點要素非重點要素，既突出重點，又統(tǒng)籌兼顧、系統(tǒng)推進，才能實現(xiàn)科學(xué)發(fā)展觀。正如習(xí)近平指出：“戰(zhàn)略問題是一個政黨、一個國家的根本性問題。戰(zhàn)略上判斷得準(zhǔn)確，戰(zhàn)略上謀劃得科學(xué)，戰(zhàn)略上贏得主動，黨和人民事業(yè)就大有希望。”［2］

二、歷史思維

習(xí)近平在中共中央政治局集體學(xué)習(xí)時指出：“歷史是最好的教科書。學(xué)習(xí)黨史、國史，是堅持和發(fā)展中國特色社會主義、把黨和國家各項事業(yè)繼續(xù)推向前進的必修課。這門功課不僅必修，而且必須修好?！鳖I(lǐng)導(dǎo)干部要有歷史思維能力，就要學(xué)習(xí)歷史、向歷史學(xué)習(xí)。領(lǐng)導(dǎo)干部要樹立馬克思主義的唯物史觀，樹立相信群眾、依靠群眾、一切為了群眾、全心全意為人民服務(wù)的馬克思主義群眾觀，才能夠履行好我們的職責(zé)。古人說：“以史為鑒，可知興替?！碧岣邭v史思維能力，就是要我們學(xué)會從歷史的經(jīng)驗中吸取經(jīng)驗和教訓(xùn)，避免方法性的失誤，少犯錯誤，少走彎路，處理好我們今天面對的問題。

三、辯證思維

辯證思維就是在分析矛盾和解決矛盾中，要學(xué)會一分為二地看待事物，善于抓住關(guān)鍵、找準(zhǔn)重點、洞察事物發(fā)展規(guī)律，用對立統(tǒng)一的觀點來看待問題和解決問題。堅持實事求是的思想，辦事情、想問題一定要從實際出發(fā)，著眼于現(xiàn)實的問題，尋找事物內(nèi)部的規(guī)律，按照客觀規(guī)律辦事。

事物的矛盾都是復(fù)雜的，特別是重大事件、突發(fā)事件，往往不是由單一矛盾引起的，事件的背后存在著復(fù)雜的矛盾，存在著矛盾的不同方面，要善于抓住主要矛盾和矛盾的主要方面，從主要矛盾和矛盾的主要方面入手來解決問題，這樣有利于提高我們干部的辯證思維能力。習(xí)近平指出，“我們作決策、辦事情、謀發(fā)展，都要認識規(guī)律、遵循規(guī)律”［3］，隨著改革環(huán)境的不斷變化，治國理政的因素更加復(fù)雜，不斷有新課題需要探討和研究，“我們要深入基層、深入實際，深入研究管黨治黨實踐，通過縱向和橫向的比較，進行去偽存真、由表及里的分析，正確把握掩蓋在紛繁表面現(xiàn)象后面的事物本質(zhì)，深化對從嚴治黨規(guī)律的認識”［4］。

四、系統(tǒng)思維

治國理政是復(fù)雜的系統(tǒng)工程，需要統(tǒng)籌兼顧，認真謀劃。習(xí)近平強調(diào)合力的作用，他在談到改革時指出，“改革開放是一個系統(tǒng)工程，必須堅持全面改革，在各項改革協(xié)同配合中推進”［4］。從系統(tǒng)思維來看，“四個全面”戰(zhàn)略布局是一個大系統(tǒng)，每個“全面’又是相對獨立的一個小系統(tǒng)。全面建成小康社會是“四個全面’’中的中樞目標(biāo)，全面深化改革是實現(xiàn)中樞目標(biāo)的動力系統(tǒng)，全面推進依法治國是實現(xiàn)中樞目標(biāo)的保障系統(tǒng)，全面從嚴治黨是實現(xiàn)中樞目標(biāo)的控制系統(tǒng)。整體不等于部分的簡單相加，“四個全面’相輔相成、相得益彰，統(tǒng)一于黨治國理政的偉大實踐，統(tǒng)一于建設(shè)中國特色社會主義的偉大實踐。

五、創(chuàng)新思維

創(chuàng)新思維是指對事物間的聯(lián)系進行前所未有的思考，從而創(chuàng)造出新事物的思維，是一切具有嶄新內(nèi)容的思維形式的總和。它對事物做全新思考，對結(jié)構(gòu)做全新調(diào)整，對活動做全新謀劃，力求尋找新思路，打開新局面，開創(chuàng)新境界，提升新水平。創(chuàng)新思維就是要認真學(xué)習(xí)中華民族五千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，繼承和弘揚前人取得的科學(xué)成果和成功經(jīng)驗，同時也要消化、吸收和采納一切人類文明的成果，在此基礎(chǔ)上創(chuàng)新和發(fā)展我們的事業(yè)。要創(chuàng)新還要不迷信、不盲目崇拜權(quán)威，敢于挑戰(zhàn)過時陳規(guī)，對過去的經(jīng)驗和辦法、權(quán)威和手段不迷信，不盲從，不墨守陳規(guī)，不憑過去經(jīng)驗辦事，要善于根據(jù)變化了的情況，開拓創(chuàng)新，找到解決問題的新途徑、新辦法，提升應(yīng)對新情況、解決新問題的能力。只有從實際出發(fā)，重視實際，重視發(fā)展變化，以新思維、新方法為指導(dǎo)，運用新科技、新手段去解決新出現(xiàn)的問題，我們才能做到與時俱進，提高治國理政的能力。

習(xí)近平指出：“創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力，也是中華民族最深沉的民族稟賦?！保?］“天行健，君子以自強不息?！比祟惿鐣偸窃诓粩鄤?chuàng)新創(chuàng)造中前進的。中國特色社會主義是前無古人的偉大事業(yè)，改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)還有很長的路要走。習(xí)近平指出，“當(dāng)今世界，機遇和挑戰(zhàn)并存。風(fēng)云變幻，最需要的是戰(zhàn)略定力；競爭激烈，最重要的是激流勇進；迎接挑戰(zhàn)，最根本的是改革創(chuàng)新。改革，最本質(zhì)的要求就是創(chuàng)新”［6］，中國是一個大國，必須成為科技創(chuàng)新大國，必須把創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略實施好。

六、生態(tài)思維

生態(tài)文明建設(shè)是中國特色社會主義事業(yè)總體布局的新構(gòu)成，是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來的長遠大計。建設(shè)生態(tài)文明，樹立生態(tài)思維方式至為關(guān)鍵。樹立生態(tài)思維方式，需要對“人之能”“人之需”“人之責(zé)”三個問題進行重新審視和深刻反思。習(xí)近平總書記關(guān)于大力推進生態(tài)文明建設(shè)的諸多重要講話，立足于中華民族的永續(xù)發(fā)展，著眼于普惠百姓的民生福祉。習(xí)近平總書記指出：“我們既要綠水青山，也要金山銀山。寧要綠水青山，不要金山銀山，而且綠水青山就是金山銀山?！保?］120他還指出：“建設(shè)生態(tài)文明是一場涉及生產(chǎn)方式、生活方式、思維方式和價值觀念的革命性變革?！辈粌H深刻體現(xiàn)了生態(tài)思維的關(guān)切指向、生態(tài)思維的期望愿景、生態(tài)思維的原則精神和生態(tài)思維解決問題的路徑指引，而且在宏觀上更加高瞻遠矚、大氣磅礴，內(nèi)容上更加豐贍富足、深邃雋永。

七、實踐思維

實踐思維是“用實踐的眼光看待一切”的思維方式。馬克思主義哲學(xué)認為，實踐出真知，實踐是認識的來源、動力和基礎(chǔ)，實踐是檢驗認識之真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。正確的認識對實踐有指導(dǎo)作用。一個正確的認識，往往要經(jīng)過由實踐到認識，由認識到實踐這樣多次的反復(fù)，才能夠完成?！八膫€全面”戰(zhàn)略思想體現(xiàn)了實踐第一這個辯證唯物主義認識論的基本觀點。一方面，“四個全面”只有在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的實踐中付諸行動，才能使這一戰(zhàn)略思想變成現(xiàn)實。另一方面，“四個全面”又是從實踐中得出的正確認識，是我們黨在實踐創(chuàng)新基礎(chǔ)上積極進行理論創(chuàng)新的產(chǎn)物，使我們對中國特色社會主義規(guī)律的認識達到一個新的高度，必然對實踐起到巨大的指導(dǎo)作用。

八、法治思維

黨的十八大以來，習(xí)近平同志多次強調(diào)“法治思維”。在中央政法工作會議上強調(diào)：“黨委政法委要善于運用法治思維和法治方式領(lǐng)導(dǎo)政法工作?！狈ㄖ我殉蔀橹醒腩I(lǐng)導(dǎo)治國理政的大政方針，“法治思維”“法治方式”是建設(shè)法治中國過程中的核心概念，它要求尊重法律，要運用法律手段解決工作中的問題，要堅持依法行政，在決策、解決矛盾、深化改革和推動發(fā)展等方面，都要做到合法和合規(guī)，要堅決維護法律的嚴肅性，推行政務(wù)公開，自覺履行法定義務(wù)。

九、底線思維

底線是量變到質(zhì)變的一個分水嶺，過了底線，事物的性質(zhì)就會發(fā)生質(zhì)變，在價值上是最低標(biāo)準(zhǔn)，是不可逾越的警戒線，特別在政治上是生死線，絲毫不能偏離和動搖，要嚴防死守。習(xí)近平指出，“中國是一個大國，決不能在根本性問題上出現(xiàn)顛覆性錯誤，一旦出現(xiàn)就無法挽回、無法彌補”［8］。另外，強調(diào)底線思維，也絕不能消極應(yīng)對，底線僅僅是最低目標(biāo)，不是最高目標(biāo)，設(shè)定最低目標(biāo)，是為了在此基礎(chǔ)上爭取更好的結(jié)果。

十、精準(zhǔn)思維

精準(zhǔn)思維是要求動作精準(zhǔn)到位的思維，強調(diào)的是具體和準(zhǔn)確，在問題的關(guān)鍵點上出實招，要有實際操作意識，要從實際出發(fā)、從可行性出發(fā)，要有強烈的精準(zhǔn)意識，認認真真把工作做細做實做到位，要進行深入實際調(diào)查研究，摸清情況，把握規(guī)律。中央“八項規(guī)定”就是精準(zhǔn)思維的體現(xiàn)。

十一、求實思維

求實思維是堅持一切從實際出發(fā)，實事求是，理論聯(lián)系實際，根據(jù)客觀實際情況，能動地認識、探索事物發(fā)展的規(guī)律，達到遵循規(guī)律、利用規(guī)律和駕馭規(guī)律的目的。當(dāng)代中國還處在社會主義初級階段，因此，制定政策和規(guī)劃未來均要考慮該基點。習(xí)近平提倡的全面建成小康社會、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴治黨這“四個全面”，正是立足于這個最大實際而提出來的戰(zhàn)略布局。

結(jié)束語

習(xí)近平的戰(zhàn)略思維、辯證思維、歷史思維、系統(tǒng)思維、實踐思維等相互聯(lián)系，構(gòu)成了完整的科學(xué)的思想方法，為推進國家治理現(xiàn)代化指明了前進的方向。學(xué)習(xí)習(xí)近平這些科學(xué)的思想方法，并將之運用于改革發(fā)展的實踐之中，培育和踐行社會主義核心價值觀，防止在大的問題上出現(xiàn)顛覆性錯誤，以堅定的政治自覺、強烈的使命擔(dān)當(dāng)、務(wù)實的工作舉措，著力推進“四個全面”戰(zhàn)略部署的落實。

［1］習(xí)近平.在中央黨校2012年秋季學(xué)期開學(xué)典禮上的講話［N］.學(xué)習(xí)時報，2012-09-02（1）．

［2］習(xí)近平.在紀念鄧小平同志誕辰110周年座談會上的講話［N］.人民日報，2014-08-21.

［3］習(xí)近平.堅持實事求是的思想路線 ［N］.學(xué)習(xí)時報，2012-05-28.

［4］習(xí)近平.以更大的政治勇氣和智慧深化改革朝著十八大指引的改革開放方向前進［N］.人民日報，2013-01-02.

［5］習(xí)近平.在歐美同學(xué)會成立100周年慶祝大會上的講話［N］.人民日報，2013-10-22.

［6］習(xí)近平.謀求持久發(fā)展共筑亞太夢想——在亞太經(jīng)合組織工商領(lǐng)導(dǎo)人峰會開幕式上的演講［N］.人民日報，2014-11-10.

［7］習(xí)近平總書記系列重要講話讀本 ［M］.北京：學(xué)習(xí)出版社、人民出版社，2014.

［8］習(xí)近平.深化改革開放共創(chuàng)美好亞太——在亞太經(jīng)合組織工商領(lǐng)導(dǎo)人峰會上的演講［N］.人民日報，2013-10-08.