譚獻(xiàn)民，王軍

(湖南師范大學(xué)，湖南 長沙 410004)

朱德是偉大的馬克思主義者，是無產(chǎn)階級(jí)革命家、政治家和軍事家，中國共產(chǎn)黨、中國人民解放軍和中華人民共和國的主要締造者和領(lǐng)導(dǎo)人之一，位列中華人民共和國十大元帥之首，在長達(dá)70多年的革命斗爭(zhēng)中歷盡艱辛，為黨和人民的事業(yè)做出了杰出的貢獻(xiàn)，他的理論實(shí)踐豐富了馬克思主義、毛澤東思想。在全面加強(qiáng)黨和軍隊(duì)建設(shè)的新常態(tài)下，特別是紀(jì)念朱德同志誕辰130周年(2016年)即將來臨之際，系統(tǒng)地梳理相關(guān)研究成果，進(jìn)一步掀起朱德研究新高潮，顯得很有意義，也很有必要。

一、關(guān)于朱德與早期學(xué)習(xí)、革命的研究

很多學(xué)者十分注重研究早期生活、學(xué)習(xí)、革命環(huán)境對(duì)朱德的影響，并嘗試從家庭環(huán)境、學(xué)習(xí)教育、社會(huì)實(shí)踐等方面，探尋一代偉人的成長歷程。

(一)朱德與四川儀隴

朱德于1886年12月1日，生在四川儀隴，父母是貧苦的佃農(nóng)。曹弘在其《帥星升起的地方》一文中也指出，朱德家鄉(xiāng)“儀隴縣，文化源遠(yuǎn)流長，具有悠久歷史?！盵1]顯然，年輕的朱德深受儀隴文化影響。同時(shí)，朱德身上又體現(xiàn)出鮮明的客家文化特點(diǎn)，王軍在其《朱德精神研究》一文中指出，朱德曾說，自己祖籍廣東韶關(guān)，后來才遷移到四川的。作為客家人，在很小的時(shí)候就受到客家文化的影響，形成了客家人那種艱苦奮斗、果斷勇敢、勤奮好學(xué)的特質(zhì)。再加上朱德母親言傳身教對(duì)朱德成長的作用，等等，都對(duì)朱德品格和意志產(chǎn)生了重大影響。這些結(jié)論也在諸如《偉大道路的起點(diǎn)》(羅歌著)、《大?！浿斓峦尽?劉白羽著)、《朱德元帥的一生》(劉啟光著)、《偉人之初：朱德》(姚建平著)等著作中得到印證。

(二)朱德與早期革命

學(xué)者們普遍認(rèn)為，“朱德早期從事的革命活動(dòng)，對(duì)朱德的成長產(chǎn)生了積極作用”[2]p235，而且首推云南。李慧就認(rèn)為，“從1909至1922年，整整的13年多里，朱德基本上都是在云南學(xué)習(xí)，在云南參加革命，……他把云南視為自己的第二故鄉(xiāng)?！盵3]年輕的朱德作為資產(chǎn)階級(jí)革命者，在云南加入同盟會(huì)，參加了“昆明重九起義”、“護(hù)國戰(zhàn)爭(zhēng)”等戰(zhàn)斗?！笆撬松鷼v程中的一個(gè)重要階段，不僅對(duì)其軍事思想的醞釀形成產(chǎn)生了重要影響，也對(duì)其后來成為人民軍隊(duì)的總司令奠定了較好的軍事實(shí)踐基礎(chǔ)?！盵4]p23朱榮蘭就認(rèn)為，南昌起義等失敗后，朱德開始“嘗試著從城市到農(nóng)村的轉(zhuǎn)變，以及后來進(jìn)行的從正規(guī)戰(zhàn)到游擊戰(zhàn)的軍事轉(zhuǎn)變，……最早根源應(yīng)追朔到1914年初至1915年底朱德在滇南邊疆的剿匪經(jīng)歷?！盵5]有的學(xué)者也研究了1916年—1921年間朱德迷茫、彷徨的五年。謝濤在其《辛亥革命時(shí)期的朱德元帥》一文中就深刻指出，“護(hù)國戰(zhàn)爭(zhēng)中的朱德，親眼目睹了軍閥政府的腐敗與沒落，……毅然決定拋開現(xiàn)有的一切，去尋找更為光明的未來?！盵6]廖崇喜、胡建剛也指出，“從滇軍內(nèi)爭(zhēng)到旅歐求學(xué)，朱德因?yàn)閰捑胲婇y混戰(zhàn)毅然脫離舊軍隊(duì)，開始尋求真正的革命道路?！盵7]

(三)朱德與入黨爭(zhēng)論

長期以來，學(xué)術(shù)界認(rèn)為朱德在上海申請(qǐng)入黨時(shí)，本陳獨(dú)秀拒絕，這是黨不成熟的表現(xiàn)。許述也認(rèn)為：“朱德入黨曲折，……最引人議論的是陳獨(dú)秀何以拒絕朱德入黨”[8]，批評(píng)拒絕入黨者居多。但是，隨著研究的深入，有些學(xué)者進(jìn)行了理想的討論，譚幼萍就認(rèn)為，朱德要求加入黨組織的時(shí)期比較敏感，正好是我黨在探索、通過二大黨綱黨章的特殊時(shí)期，陳獨(dú)秀很謹(jǐn)慎是可以理解的。還有部分學(xué)者進(jìn)一步指出，目前，“持陳‘拒絕’朱德入黨一說的，主要源自史沫特萊的記述，這種表述很容易受本人觀點(diǎn)的影響，存在‘孤證’缺陷?！紤]到陳在黨內(nèi)的特殊歷史地位，以及后來的境遇和1937年史沫特萊采訪朱德時(shí)的歷史環(huán)境和政治背景，不可避免地帶有自己的揣度和發(fā)揮”[9]p3，具有一定的不準(zhǔn)確性。

(四)朱德與德國轉(zhuǎn)變

德國期間的3年，是朱德實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵階段。學(xué)者們普遍認(rèn)為，德國期間的朱德實(shí)現(xiàn)了“從一名普通的愛國主義者和一名普通的民主主義者向一名共產(chǎn)主義戰(zhàn)士”[10]的偉大轉(zhuǎn)變。學(xué)者們通過研究指出，“1922年11月，36歲的朱德，在張申府和周恩來的介紹下，在德國，加入了中國共產(chǎn)黨?！⒎e極參加黨組織活動(dòng)，主持留學(xué)生會(huì)工作，參與改組國民黨旅德支部，……并聲援‘五卅’運(yùn)動(dòng)等等?！盵11]當(dāng)然，很多學(xué)者也指出了朱德旅德期間的不容易，鄭春興就指出，朱德在德國，“面臨最大的難題是語言障礙?！@對(duì)已過‘而立’之年，沒有一點(diǎn)德文基礎(chǔ)的朱德來說，真是陷入叫天天不應(yīng)，叫地地不靈的處境。然而，朱德迎著困難上，取得了很大的成功，實(shí)現(xiàn)了偉大的轉(zhuǎn)變?！盵12]p91

二、關(guān)于朱德與黨的早期革命的研究

朱德在黨的早期革命中起到了重要作用。他“參加領(lǐng)導(dǎo)了八一南昌起義、湘南暴動(dòng)，隨后又與毛澤東在井岡山會(huì)師，創(chuàng)建紅軍第四軍，之后開辟中央革命根據(jù)地。為探索中國革命新道路做出了獨(dú)特貢獻(xiàn)?！盵13]

(一)朱德與“贛南三整”

南昌起義后，主力南下轉(zhuǎn)移失敗，余部在朱德帶領(lǐng)下被迫轉(zhuǎn)移，并進(jìn)行了“贛南三整”。歐陽青認(rèn)為，朱德進(jìn)行的“天心圩整頓、大余整編、上堡整訓(xùn)中，天心圩整頓主要解決的是思想問題，大庾整編主要解決的是組織問題，上堡整訓(xùn)主要解決的是紀(jì)律和軍事訓(xùn)練問題，三個(gè)整頓思路清晰，為我軍發(fā)展奠定基礎(chǔ)?！盵14]甚至有的認(rèn)為，“贛南三整”其實(shí)已經(jīng)開始了我軍向游擊戰(zhàn)的重要轉(zhuǎn)變。還有的把其與“三灣改編”相提并論。朱榮蘭就認(rèn)為：“‘三灣改編’和‘贛南三整’都是我軍初創(chuàng)時(shí)期的重要改編，它們對(duì)我黨軍隊(duì)的建設(shè)和發(fā)展、第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地的建立、中國革命道路的探索都發(fā)揮了重要作用”[15]近十年也出現(xiàn)了很多新提法，如徐曉林、鄒鴻光認(rèn)為，不應(yīng)該是“贛南三整”，“而應(yīng)該是‘贛南四整’，除了天心圩整頓思想、大庾整頓組織、上堡整訓(xùn)以外，還應(yīng)該包括信豐整頓紀(jì)律。……學(xué)術(shù)界這種忽視信豐整頓紀(jì)律，只關(guān)注其他三個(gè)的做法，是值得商榷的，也是不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?。”[16]

(二)朱德與“朱范合作”

譚獻(xiàn)民、王軍在其《黨在土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期對(duì)國民黨軍隊(duì)統(tǒng)一戰(zhàn)線工作的首次重大勝利辨析》一文中就指出，“朱、范的合作，是我軍初創(chuàng)時(shí)期的一次非常成功的統(tǒng)戰(zhàn)……不僅對(duì)發(fā)展壯大人民軍隊(duì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，而且為建立革命統(tǒng)一戰(zhàn)線創(chuàng)造了寶貴經(jīng)驗(yàn)?！盵17]張榮久也認(rèn)為，這次合作的關(guān)鍵在于“原建制不變、組織上獨(dú)立、政治上自主、軍事上自由四大前提下的合作。”[18]當(dāng)然，也有學(xué)者指出了這次合作巧合，鄺若剛、徐寶來就認(rèn)為，朱德與范石生“都于1909年考入云南陸軍講武堂，都曾是同盟會(huì)會(huì)員，都一起參加過辛亥革命、昆明‘重九起義’、護(hù)國戰(zhàn)爭(zhēng)，等等”[19]，所以，兩人感情深厚，非一般關(guān)系可比，有這次合作也就順理成章。郭軍寧也認(rèn)為，范石生“對(duì)共產(chǎn)黨及其反帝、反封建革命事業(yè)感情深厚，大革命失敗后，堅(jiān)決抵制蔣介石清黨令，保護(hù)了共產(chǎn)黨人?！盵20]

(三)朱德與湘南起義

崔向華就認(rèn)為，1928年1月，朱德率軍發(fā)動(dòng)的湘南起義，是“中國革命史上歷時(shí)最長、參加人數(shù)最多、具有里程碑意義的武裝起義。”[21]朱德率領(lǐng)起義軍，在“短短三個(gè)月的時(shí)間里，相繼建立了7個(gè)縣的蘇維埃政權(quán)，組建了工農(nóng)革命軍第三師、第四師、第七師三個(gè)師和兩個(gè)團(tuán)的革命武裝，……革命波及二十幾個(gè)縣，近百萬群眾積極行動(dòng)起來，打土豪、分田地，開展了農(nóng)村武裝割據(jù)的偉大斗爭(zhēng)?！锩黄屏顺鞘兄行恼摰目蚩?，確立了以農(nóng)村中心的思想，得出農(nóng)村包圍城市的新結(jié)論，……為我黨以后革命作了政治、思想和理論準(zhǔn)備?！盵22]其作用與1927年的其他三次起義相當(dāng)，之所以目前地位和其作用不符，具體來說，與當(dāng)時(shí)的城市中心論有關(guān)，1928年正是黨的六大前后，當(dāng)時(shí)的黨中央和共產(chǎn)國際只是重視城市起義，主觀上就忽視農(nóng)村地區(qū)的起義，因此，其地位有待重視。還有很多學(xué)者還系統(tǒng)概括了朱德在起義中的作用：“一、在關(guān)鍵時(shí)刻把握了斗爭(zhēng)方向；二、在戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)上打垮進(jìn)剿敵人；三、建立了新型革命武裝；四、大力開展土地革命斗爭(zhēng)；五、與地方組織協(xié)調(diào)聯(lián)動(dòng)?！盵23]p15

(四)朱德與井岡山會(huì)師

學(xué)者們普遍認(rèn)為，井岡山會(huì)師對(duì)井岡山的革命斗爭(zhēng)，對(duì)我黨、中國人民解放軍建設(shè)都具有極其重要的意義。主要體現(xiàn)在：“(1)領(lǐng)導(dǎo)武裝起義，實(shí)現(xiàn)了‘以城市為中心’向‘以農(nóng)村為中心’的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)變。(2)井岡山斗爭(zhēng)全面展開，連續(xù)粉碎敵軍的‘進(jìn)剿’、‘會(huì)剿’，踐行了‘農(nóng)村包圍城市’的理論。”[24]朱德對(duì)井岡山會(huì)師的貢獻(xiàn)更為關(guān)鍵，“一、‘贛南三整’保存了南昌起義火種，創(chuàng)造了會(huì)師的前提條件；二、湘南暴動(dòng)壯大了隊(duì)伍，打下了會(huì)師基礎(chǔ)；三、游擊戰(zhàn)的實(shí)踐，為會(huì)師提供了生存保障?！盵25]同時(shí)，學(xué)術(shù)界也對(duì)忽視朱德在理論方面的貢獻(xiàn)進(jìn)行了探討，馬新華認(rèn)為“朱德不僅從實(shí)踐上堅(jiān)持武裝斗爭(zhēng)，保存和發(fā)展了武裝力量，而且在理論上有許多關(guān)于黨的武裝斗爭(zhēng)思想方面的卓越見識(shí)。”[26]

三、關(guān)于朱德領(lǐng)導(dǎo)抗日解放戰(zhàn)爭(zhēng)的研究

朱德是黨領(lǐng)導(dǎo)人民實(shí)現(xiàn)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)的軍事統(tǒng)帥，在統(tǒng)一戰(zhàn)線、經(jīng)濟(jì)建設(shè)、黨的建設(shè)方面也作出了顯著貢獻(xiàn)。

(一)朱德與紅軍長征

朱德作為中央政治局委員、中央革命軍事委員會(huì)主席、紅軍總司令，是黨和紅軍高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)中唯一經(jīng)歷了長征全過程的。學(xué)者們普遍認(rèn)為，朱德對(duì)長征的貢獻(xiàn)主要是：“在軍事統(tǒng)戰(zhàn)工作中發(fā)揮了不可替代的作用，對(duì)長征做出了重大貢獻(xiàn)；對(duì)紅軍擺脫‘左’傾軍事錯(cuò)誤、重新確立毛澤東正確領(lǐng)導(dǎo)作出了重要的貢獻(xiàn)；與張國燾分裂活動(dòng)進(jìn)行了堅(jiān)決而有效的斗爭(zhēng)，維護(hù)了黨和紅軍的統(tǒng)一；對(duì)紅軍三大主力實(shí)現(xiàn)在西北大會(huì)師、宣告長征勝利等方面作出了巨大的貢獻(xiàn)。”[27]梅羽還指出，最早提出“長征”一詞的不是毛澤東，而是“1935年5月底，朱德在四川省冕寧縣，以紅軍總司令名義發(fā)布的《中國工農(nóng)紅軍布告》中就有一句‘紅軍萬里長征’——已被史學(xué)專家證實(shí)是‘長征’一詞首次出現(xiàn)?！盵28]有的學(xué)者則從其他方面研究了朱德對(duì)長征的貢獻(xiàn)。施亞利就認(rèn)為，“在長征過程中，朱德實(shí)行宗教信仰自由、與宗教界建立統(tǒng)一戰(zhàn)線、打擊分化反動(dòng)的宗教人士，對(duì)宗教問題作出了有益貢獻(xiàn)?！盵29]張軍賢則研究了朱德早期革命(包括辛亥革命、云南起義、護(hù)國戰(zhàn)爭(zhēng)、護(hù)法戰(zhàn)爭(zhēng)等)對(duì)長征的重要影響，認(rèn)為早期革命讓朱德“足跡遍及云貴川，為四渡赤水等戰(zhàn)役提供條件;長期在滇軍任職，對(duì)西南軍閥了如指掌；對(duì)民生、民俗熟悉，能獲取民眾支持;早期軍閥混戰(zhàn)，熟練掌握戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，儲(chǔ)備了長征指揮能力?！盵30]

(二)朱德與張國燾分裂主義

學(xué)者們普遍認(rèn)為，在長征途中，朱德“同張國燾分裂黨、分裂紅軍的錯(cuò)誤行為的斗爭(zhēng)，貢獻(xiàn)重大。……臨大節(jié)不辱，抵制張國燾的錯(cuò)誤行為；循循善誘，維護(hù)了紅軍團(tuán)結(jié)；顧全大局，逆境中積極行使職權(quán)，保存了紅軍力量；審時(shí)度勢(shì)，團(tuán)結(jié)力量促張國燾北上?！盵31]馬麗也認(rèn)為，1935年到1936年間，朱德“與張國燾在‘南下與北上’、‘團(tuán)結(jié)與分裂’、‘力阻西進(jìn)促會(huì)師’三方面進(jìn)行了針鋒相對(duì)、有勇有謀的斗爭(zhēng)”[32]尹家民就認(rèn)為，朱德“之所以能取得反分裂主義的勝利，在于他采取的方式方法——以理服人，講斗爭(zhēng)、講團(tuán)結(jié)，規(guī)勸、制約、警告張國燾使其不敢在分裂的道路上走得太遠(yuǎn)、做得太絕。”[33]曹晉杰也認(rèn)為：“朱德在反對(duì)張國燾分裂活動(dòng)中具有高超的斗爭(zhēng)藝術(shù)，把原則性和靈活性高度的結(jié)合，……斗爭(zhēng)特點(diǎn)是：不離開隊(duì)伍、不背離原則、不激化矛盾、不放棄職責(zé)，有力地制約了張國燾。”[34]

(三)朱德與抗日戰(zhàn)爭(zhēng)

學(xué)者們普遍認(rèn)為，“朱德的思想主張，為抗戰(zhàn)時(shí)期黨的重大戰(zhàn)略決策的形成、根據(jù)地的鞏固和發(fā)展、黨和人民軍隊(duì)的壯大作出了突出貢獻(xiàn)?！麕缀鯀⑴c了黨中央所有重大問題的討論和決策：1.他提出在華北持久抗戰(zhàn)、適時(shí)進(jìn)行全國性戰(zhàn)略反攻、及早準(zhǔn)備應(yīng)對(duì)國民黨第三次反共高潮等具體建議；2.主張黨成為抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的主體，并以馬列主義解釋宣傳新三民主義；3.整風(fēng)運(yùn)動(dòng)中鞏固全黨對(duì)毛澤東的領(lǐng)袖地位認(rèn)可；4.為解決邊區(qū)的嚴(yán)重經(jīng)濟(jì)困難提出的許多經(jīng)濟(jì)對(duì)策促進(jìn)了大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)和邊區(qū)財(cái)政?！盵35]抗戰(zhàn)初期他就華北抗戰(zhàn)前線，領(lǐng)導(dǎo)開辟根據(jù)地，發(fā)動(dòng)部署以山西為中心的游擊戰(zhàn)，穩(wěn)住了中國人民抗戰(zhàn)局勢(shì)。同時(shí)，朱德重視抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線。施亞利、覃鳳英就認(rèn)為，朱德在“開展統(tǒng)戰(zhàn)工作時(shí)注意吸取大革命時(shí)期的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，認(rèn)為上、下層都要做，特別是對(duì)那些有實(shí)力且愿意抗日的地方實(shí)力派進(jìn)行統(tǒng)戰(zhàn)工作，……鞏固、擴(kuò)大統(tǒng)一戰(zhàn)線?！盵36]朱德對(duì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的貢獻(xiàn)也是學(xué)術(shù)界研究的重點(diǎn)之一，高尚斌、楊夢(mèng)丹就認(rèn)為，1940年5月，朱德回到延安“一面指揮全國抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，一面響應(yīng)黨中央、毛澤東號(hào)召，參加、領(lǐng)導(dǎo)大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)，……提出倡導(dǎo)紡毛線運(yùn)動(dòng)、南泥灣屯田等政策，作出了重大貢獻(xiàn)。”[37]

(四)朱德與解放戰(zhàn)爭(zhēng)

學(xué)者們普遍認(rèn)為，在解放戰(zhàn)爭(zhēng)中，朱德發(fā)揮了十分重要的作用，他“參與決策‘向北發(fā)展，向南防御’戰(zhàn)略方針，為勝利奠定了基礎(chǔ)；受中央委托，打開晉察冀野戰(zhàn)軍進(jìn)攻局面，對(duì)扭轉(zhuǎn)戰(zhàn)局起到關(guān)鍵作用；指導(dǎo)開創(chuàng)我軍城市攻占范例；精心組織軍工生產(chǎn)，為大規(guī)模陣地戰(zhàn)、運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)提供物資；親臨華東前線，研討‘釣大魚’戰(zhàn)術(shù)?！盵38]有些學(xué)者研究了朱德在局部戰(zhàn)爭(zhēng)中的作用。陳麗芬、史進(jìn)平就研究了朱德對(duì)晉察冀戰(zhàn)區(qū)的貢獻(xiàn)，指出朱德幫助“確立打大殲滅戰(zhàn)戰(zhàn)略;組建了晉察冀野戰(zhàn)軍及軍區(qū)后勤部;提出‘勇敢加技術(shù)’的作戰(zhàn)指導(dǎo);充分動(dòng)員地方黨政軍民一起參軍參戰(zhàn)，支援前線；研究制定作戰(zhàn)方案，取得保北、正太和石家莊等戰(zhàn)役的勝利?！盵39]還有一些學(xué)者研究了朱德的某一戰(zhàn)略思想。江泰然就認(rèn)為朱德“對(duì)石家莊、長春等攻堅(jiān)戰(zhàn)所總結(jié)的連續(xù)爆破、坑道作業(yè)、對(duì)壕作業(yè)、集中兵力火力、突破一點(diǎn)、穿插分割等一系列攻堅(jiān)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)三大決戰(zhàn)產(chǎn)生了重大影響?！盵40]還有的學(xué)者研究了朱德土改運(yùn)動(dòng)貢獻(xiàn)。王彥紅、劉杉就認(rèn)為，西柏坡時(shí)期，朱德除指揮軍事斗爭(zhēng)外，還“十分關(guān)注解放區(qū)的土地改革工作，他和劉少奇等一起組織召開全國土地會(huì)議，徹底鏟除了封建土地制度賴以生存的基礎(chǔ);領(lǐng)導(dǎo)解放區(qū)的人民群眾推進(jìn)土改運(yùn)動(dòng)，使廣大農(nóng)民獲得土地;提出了一系列土改思想，使土改沿著正確的方向發(fā)展，為解放戰(zhàn)爭(zhēng)奠定了基礎(chǔ)?！盵41]

四、關(guān)于朱德領(lǐng)導(dǎo)新中國建設(shè)的研究

新中國的成立，改變了中華民族和中國人民的命運(yùn)。為共和國的締造者之一，朱德依然為新中國建設(shè)鞠躬盡瘁、晝夜操勞。

(一)朱德與國防現(xiàn)代化

作為人民軍隊(duì)總司令，朱德對(duì)國防現(xiàn)代化產(chǎn)生了巨大影響。王安平、李智認(rèn)為，朱德的貢獻(xiàn)主要包括：“實(shí)行科學(xué)編制、正規(guī)化訓(xùn)練;發(fā)展軍工生產(chǎn)、改善武器裝備;組建新軍兵種、提高合成作戰(zhàn)能力;加強(qiáng)軍校建設(shè)、提高素質(zhì)等一系列現(xiàn)代化的國防軍建設(shè)思想?！盵42]劉祖愛、肖學(xué)祥也認(rèn)為，朱德“提出的一系列國防現(xiàn)代化建設(shè)的方針、政策和設(shè)想，以及進(jìn)行的實(shí)踐，對(duì)陸、海、空和裝甲兵、炮兵等諸軍兵種的建設(shè)和發(fā)展、對(duì)軍事院校工作和培養(yǎng)現(xiàn)代化軍事人才等工作傾注了大量心血?！盵43]趙萬須則歸納了朱德人民軍隊(duì)現(xiàn)代化建設(shè)思想，即“把堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)作為現(xiàn)代化建設(shè)的保證;把現(xiàn)代化建設(shè)作為人民軍隊(duì)建設(shè)的戰(zhàn)略目標(biāo);把正規(guī)化建設(shè)作為現(xiàn)代化建設(shè)的基礎(chǔ)和橋梁;把國防工業(yè)建設(shè)作為現(xiàn)代化建設(shè)的基礎(chǔ);把武器裝備和干部作為現(xiàn)代化建設(shè)的關(guān)鍵;把提高諸軍兵種戰(zhàn)斗力作為現(xiàn)代化建設(shè)的重點(diǎn);把樹立科學(xué)思想觀念作為實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化建設(shè)的先導(dǎo)?！盵44]有的學(xué)者研究了朱德的軍事教育思想。敖天穎認(rèn)為，朱德“重視軍隊(duì)中的思想政治教育;主張因地制宜、靈活機(jī)動(dòng)開展軍事教育;注重樹立尊重普通士兵、普通民眾的新英雄主義觀?！㈤_展了一系列軍事教育，把軍建成了強(qiáng)大戰(zhàn)斗力的‘威武之師’?！盵45]

(二)朱德與紀(jì)檢工作

朱德是第一任中紀(jì)委書記，任期五年。學(xué)者普遍認(rèn)為朱德為我國的紀(jì)檢工作作出了開創(chuàng)性的貢獻(xiàn)。王謙就認(rèn)為，朱德任職五年里，“為加強(qiáng)黨紀(jì)、黨規(guī)、黨風(fēng)作出了重大貢獻(xiàn)，處理了近30萬起案件，對(duì)克服黨內(nèi)紀(jì)律松弛現(xiàn)象方面發(fā)揮了巨大作用?！盵46]張浩則認(rèn)為，朱德對(duì)紀(jì)檢工作的貢獻(xiàn)是：“完善紀(jì)檢機(jī)構(gòu)、制度建設(shè)；明確加強(qiáng)思想教育、紀(jì)律教育工作；嚴(yán)格執(zhí)行黨的紀(jì)律、維護(hù)紀(jì)律嚴(yán)肅性；一視同仁、維護(hù)黨的紀(jì)律統(tǒng)一性；發(fā)揮輿論、人民群眾監(jiān)督作用?！盵47]隨著研究的深入，有的學(xué)者指出，朱德“提出的發(fā)現(xiàn)問題，就要及時(shí)處理、隨時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)并在黨刊上或報(bào)紙上公布，要特別注意對(duì)高級(jí)干部的監(jiān)察，要有力地開展防止資本主義思想的侵蝕，要加強(qiáng)群眾的監(jiān)督等具體主張”[48]，這些都對(duì)今天的紀(jì)檢工作具有啟示意義。

(三)朱德與經(jīng)濟(jì)建設(shè)

新中國成立后，朱德十分重視社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)，對(duì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)行了深入的調(diào)研和思考，為國民經(jīng)濟(jì)建設(shè)提出了很多寶貴意見。但是，學(xué)術(shù)界相對(duì)忽略，研究不夠，經(jīng)濟(jì)思想的論文“寥若辰星、屈指可數(shù)。”[49]當(dāng)然，也還是有一些精品問世。如王曉丹就研究并指出，朱德經(jīng)濟(jì)建設(shè)思想具體包括“盡快將黨和國家的工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來，搞經(jīng)濟(jì)建設(shè)要遵循客觀規(guī)律，發(fā)展工業(yè)要重輕并舉、軍民結(jié)合，并重視發(fā)展地方工業(yè)，要發(fā)展農(nóng)業(yè)多種經(jīng)營，并重視副業(yè)生產(chǎn)，重視科學(xué)技術(shù)在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的作用，積極擴(kuò)大對(duì)外貿(mào)易?！盵50]為發(fā)展經(jīng)濟(jì)，朱德還充分利用一切條件，還親自指導(dǎo)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展，李鵬就研究了朱德與陜西經(jīng)濟(jì)，認(rèn)為新中國成立后，朱德“就陜西經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提出了許多重要思想：因地制宜，發(fā)展農(nóng)業(yè)多種經(jīng)營是陜西經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ);注意發(fā)展手工業(yè)是陜西發(fā)展的長久之計(jì);發(fā)展和擴(kuò)大對(duì)外貿(mào)易是陜西經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的新出路;技術(shù)革新是陜西經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力;正確處理軍用工業(yè)與民用工業(yè)關(guān)系是陜西經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的一大特點(diǎn)。”[51]

(四)朱德與“文化大革命”

有關(guān)朱德在“文化大革命”期間的研究文章很少，主要都是一些回憶文章，比如《朱德年譜》(中共中央文獻(xiàn)研究室)、《朱總風(fēng)范永存我心》(康克清)、《不盡的思念》(江渭清)、《朱德之德》(蕭克)、《偉哉大宇宙，壯志充其間》(宋任窮)等。學(xué)者們普遍認(rèn)為，1966年開始的“文化大革命”使朱德遭到誣陷與攻擊。洪波認(rèn)為，朱德受到林彪、江青反革命集團(tuán)的迫害，“在處境十分艱難的日子里，朱德顧全大局，堅(jiān)持同林彪、江青反革命集團(tuán)進(jìn)行斗爭(zhēng)，……迎著狂風(fēng)暴雨，艱難地度過了他生命旅程中最后的歲月?！盵52]學(xué)者們更是對(duì)朱德的表達(dá)了崇敬之情，認(rèn)為，“面對(duì)林彪、江青、康生一伙的攻擊和誣陷，朱德始終泰然處之。……即使在文革期間，朱德也十分關(guān)心人民群眾的生產(chǎn)生活，經(jīng)常到工廠、農(nóng)村中去走一走，看一看?！钡剿?976年7月逝世。”[53]表現(xiàn)了朱德樂觀主義革命精神。

五、關(guān)于朱德精神和朱德其他方面的研究

正如胡錦濤在朱德誕辰120周年紀(jì)念座談會(huì)上指出的，要追思和學(xué)習(xí)“朱德同志為黨和人民事業(yè)不懈奮斗，鞠躬盡瘁的崇高風(fēng)范，激勵(lì)全黨全軍全國各族人民在中國特色社會(huì)主義道路上繼續(xù)開拓前進(jìn)。”[54]近十年來，學(xué)者們對(duì)朱德有了更加深入的研究。

(一)朱德與朱德精神

朱德精神是當(dāng)前學(xué)術(shù)界研究的一個(gè)新領(lǐng)域。學(xué)者們普遍認(rèn)為，朱德為了我黨、我軍，以及中華民族事業(yè)所體現(xiàn)出的堅(jiān)持到底的革命精神樹立了豐碑。“其卓著的功勛背后有著偉大的人格魅力支持著他。朱德的人格魅力被后人稱為朱德精神，……在他身上幾乎體現(xiàn)出了一個(gè)優(yōu)秀中國人的全部精神，其勤奮好學(xué)，勤儉節(jié)約，不驕不躁，克己奉公，愛護(hù)士兵，關(guān)心群眾，寬厚隱忍，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)心著國家和人民?！盵55]李慧就指出，朱德的一生是不平凡的一生，他自己沒有親人留下物質(zhì)財(cái)富，卻給國人留下寶貴的精神財(cái)富。劉國新也認(rèn)為，“朱德的品格風(fēng)范在我們推動(dòng)社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)中是一筆十分寶貴的精神財(cái)富?！盵56]王安嬙、王鋒則認(rèn)為，朱德是“‘紅色品德’的化身，他在瀘州的活動(dòng)，不僅表現(xiàn)出了卓著的功勛而且也表現(xiàn)出了崇高的人格品德和高風(fēng)亮節(jié)?！盵57]顯然，朱德精神已經(jīng)被提出，并被廣泛接受。

(二)朱德與地方精神

從朱德對(duì)地方精神的形成也是學(xué)術(shù)界研究的重點(diǎn)。蔡富強(qiáng)研究了朱德與井岡山精神的形成，認(rèn)為正是朱德“磨煉出來的‘堅(jiān)定信念、艱苦奮斗，實(shí)事求是、敢闖新路，依靠群眾、勇于勝利’的精神成為井岡山精神形成的重要因素?！盵58]高尚斌、楊夢(mèng)丹則指出，在朱德領(lǐng)導(dǎo)下，“三五九旅在南泥灣開發(fā)建設(shè)中發(fā)揚(yáng)了創(chuàng)造性地執(zhí)行黨的政策，自力更生、艱苦創(chuàng)業(yè)，頑強(qiáng)拼搏、奮勇爭(zhēng)先，上下一致、同心同德的‘南泥灣精神’?！谘影矔r(shí)期，南泥灣精神是朱德親手培育的?！盵59]張鐵鎖在其《朱德與太行精神》一文中指出，“朱德建立的不朽的功勛……豐功偉績(jī)和崇高品德永遠(yuǎn)在山西人民的心中?！盵60]唐順明也認(rèn)為，朱德自身所具有的艱苦奮斗、永葆本色的精神為云南人民加快建設(shè)、加快發(fā)展提供了寶貴的精神財(cái)富。

(三)朱德與傳統(tǒng)文化

劉海靜認(rèn)為，朱德的文化思想包括“一是強(qiáng)調(diào)繼承和發(fā)揚(yáng)革命文化傳統(tǒng);二是重視科技和教育;三是強(qiáng)調(diào)批判地繼承傳統(tǒng)文化;四是主張?jiān)谧粤Ω幕A(chǔ)上發(fā)展國際文化交往?！盵61]石保山認(rèn)為，朱德“從革命樂觀主義精神、愛國主義精神、革命英雄主義精神三個(gè)方面對(duì)中華民族精神進(jìn)行了卓有成效的弘揚(yáng)，既繼承了中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)精神，同時(shí)又融入了豐富的時(shí)代內(nèi)涵。”[62]唐瑞智研究了朱德與愛國主義之間的關(guān)系，認(rèn)為“縱觀朱德同志的一生，愛國主義思想無不貫穿其中，也正是長期以來振興中華的愛國主義精神的驅(qū)使和救國救民的強(qiáng)烈使命感、高度責(zé)任感的鞭策成就了其偉大的一生?！盵63]馬喜春、于偉峰則認(rèn)為，“朱德的榮辱觀繼承和發(fā)展了中華民族傳統(tǒng)美德，……熱愛祖國、熱愛人民是核心；艱苦奮斗是特色；團(tuán)結(jié)友愛、實(shí)事求是、注重科學(xué)技術(shù)、遵守紀(jì)律是內(nèi)容；謙虛謹(jǐn)慎是基本點(diǎn)?！盵64]戴建忠則研究了朱德的民主思想，指出，“朱德民主思想是朱德在新民主主義革命時(shí)期和社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期所生發(fā)的有關(guān)自由、平等、權(quán)利、法治、正義等的觀念、意識(shí)和制度思考的總和。”[65]陳旸則認(rèn)為，朱德的一生“堅(jiān)持黨的團(tuán)結(jié)，堅(jiān)持軍隊(duì)團(tuán)結(jié)，堅(jiān)持團(tuán)結(jié)黨外人士，他團(tuán)結(jié)范圍之廣、態(tài)度之真，是我們學(xué)習(xí)的楷模和典范?！盵66]

(四)朱德與體育思想

有些學(xué)者研究了朱德的體育思想，認(rèn)為朱德一生熱愛體育運(yùn)動(dòng)，是我國體育運(yùn)動(dòng)的奠基者、組織者和領(lǐng)導(dǎo)者之一，他支持“體育與軍事運(yùn)動(dòng)相結(jié)合、體育與生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)相結(jié)合、普遍發(fā)展群眾體育運(yùn)動(dòng)和創(chuàng)建體育組織?！盵67]陳紅竹也認(rèn)為，“朱德的體育思想從萌芽階段、發(fā)展階段、形成階段到成熟階段，經(jīng)歷了樸素愛國體育思想、資產(chǎn)階級(jí)民主主義性質(zhì)的富國強(qiáng)兵體育思想、無產(chǎn)階級(jí)世界觀和體育觀、社會(huì)主義國家體育思想四個(gè)發(fā)展歷程?！盵68]李育剛則研究了抗戰(zhàn)時(shí)期朱德的體育思想，認(rèn)為“在抗戰(zhàn)時(shí)期，朱德倡導(dǎo)體育，扶持根據(jù)地體育運(yùn)動(dòng)，把體育運(yùn)動(dòng)與增強(qiáng)軍民體魄聯(lián)系在一起，與取得戰(zhàn)爭(zhēng)、革命勝利聯(lián)系在一起?！岢捏w育軍事化、社會(huì)化及經(jīng)常化成為抗戰(zhàn)的寶貴財(cái)富。”[69]

當(dāng)然還有很多學(xué)者從其他方面對(duì)朱德進(jìn)行了深入研究，整體呈現(xiàn)研究深入、成果突出的良好態(tài)勢(shì)。但是，依然與朱德的貢獻(xiàn)不相稱，相較于對(duì)毛澤東、周恩來、劉少奇等老一輩革命家更是不夠。正如竇春芳列出的“井岡山會(huì)師的時(shí)間、會(huì)師后的部隊(duì)的名稱及編制情況?紅軍游擊戰(zhàn)術(shù)‘十六字訣’是誰創(chuàng)造的?‘朱德扁擔(dān)’故事的爭(zhēng)論?”[70]井岡山八大爭(zhēng)議中的三個(gè)，就是很好的研究朱德的著眼點(diǎn)，當(dāng)然還包括其他方面，比如是不是朱德第一次明確提出萬里長征的？朱德是什么時(shí)候提出建設(shè)中國式的社會(huì)主義的？朱德對(duì)爐霍會(huì)議的貢獻(xiàn)有那些？朱德對(duì)毛澤東思想的貢獻(xiàn)有哪些？等等一些列問題，都需要學(xué)界同仁共同研究。

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