孔德慧 (許昌學(xué)院音樂舞蹈學(xué)院 461000)
以學(xué)生為主體的舞蹈教學(xué)在高校舞蹈教學(xué)中的創(chuàng)新研究
孔德慧 (許昌學(xué)院音樂舞蹈學(xué)院 461000)
舞蹈文化,向來是我國當今文化領(lǐng)域當中至關(guān)重要的一環(huán),隨著近年來國家對于文化領(lǐng)域的重視程度不斷提升,舞蹈教學(xué)也開始加入到了教學(xué)改革的行列當中,但是由于傳統(tǒng)舞蹈教學(xué)注重教師指導(dǎo)、外在磨練的教學(xué)模式已經(jīng)在教學(xué)過程中根深蒂固,所以想要進行改善與革新,還需要舞蹈教師在教學(xué)過程當中更多的進行探究與思考,才能夠切實提升學(xué)生舞蹈學(xué)習(xí)的實效性。
舞蹈教學(xué);高校;創(chuàng)新
主持校級科研基金項目《普通高校普及形體訓(xùn)練課程的必要性研究——以許昌學(xué)院為例》 編號:201307
傳統(tǒng)的舞蹈教育是以訓(xùn)練學(xué)生體能,教給學(xué)生動作要領(lǐng)作為主旨的,而且這一過程是完全以教師作為主體的,卻始終并未重視學(xué)生自身在舞蹈學(xué)習(xí)過程中的身心體驗與思想熏陶,忽略了學(xué)生的自主地位,這必定是對學(xué)生的舞蹈學(xué)習(xí)過程十分不利的,學(xué)生無法深刻領(lǐng)悟每個動作當中需要表現(xiàn)出的情感與精神,即便是有了深厚的舞蹈基礎(chǔ),在舞蹈表演及創(chuàng)作的過程當中也是沒有靈魂的,所以,只有教師真正注重學(xué)生在舞蹈學(xué)習(xí)當中的主體地位,讓學(xué)生自主的對舞蹈進行理解與體驗,講舞蹈的靈魂灌輸?shù)綄W(xué)生體內(nèi),才能夠讓學(xué)生真正理解舞蹈文化的精髓,提高學(xué)生對于舞蹈的感受性、領(lǐng)悟性及舞蹈學(xué)習(xí)效率1。
(一)自主理念的必要性
舞蹈,是一種源于生活,但高于生活的凝練文化,是一種注重感受與意境表達與的創(chuàng)造性藝術(shù)行為。所以,學(xué)生在舞蹈教學(xué)的整個過程當中都應(yīng)當是最為重要的教學(xué)活動主體,他們的體驗、感受與見解,決定著他們對于舞蹈學(xué)習(xí)的態(tài)度,與學(xué)習(xí)的最終成效,只有借助自身的探索與領(lǐng)會,才能夠讓學(xué)生真正體會到舞蹈文化的精髓,學(xué)生的發(fā)展也正是在這樣的實踐與探索過程當中才能實現(xiàn)的。脫離了探索與實踐的過程,一個人就根本無法真正的成為一名優(yōu)秀的舞者。而實踐與探索的過程,都是由人自身去決定,并自主去實行的一個過程,是無法被要求或灌輸?shù)?,如果利用了灌輸、強迫、命令的方式,那么整個過程便不是學(xué)生自主探索與求知的過程,而是一個執(zhí)行命令的過程,實踐與探索便也失去了自身原本的意義。學(xué)生自身的發(fā)展與創(chuàng)造過程,實質(zhì)上也是一種自主建設(shè)的過程。所以,老師首先應(yīng)當做的不是告訴學(xué)生某個動作一定要怎樣做,怎樣才是正確的,怎樣才是錯誤的,而是要為學(xué)生創(chuàng)造出一個能夠使其主動進行創(chuàng)造、體驗與探索的氛圍,讓學(xué)生能夠借助探索,發(fā)現(xiàn)更多新的舞蹈元素,能夠借助自身的體驗,提升自己對于舞蹈意境的理解能力。在舞蹈教學(xué)過程當中,學(xué)生所體現(xiàn)出的自主性、自信心、領(lǐng)悟力、創(chuàng)造力及對于舞蹈的熱情,是學(xué)生主體意識的最基礎(chǔ)體現(xiàn),而學(xué)生的自主意識,是確保舞蹈教學(xué)能夠順利進行的前提條件。2是否重視學(xué)生在舞蹈學(xué)習(xí)與練習(xí)過程當中的主體地位,對于舞蹈教學(xué)的最終成效有著決定性的影響??梢钥闯觯處熥陨硪詫W(xué)生為主體的教學(xué)理念,是在教學(xué)過程當中最為重要的前提。
(二)自主理念在舞蹈教學(xué)中的應(yīng)用
舞蹈領(lǐng)域當中的許多骨干教師,在教學(xué)的過程當中都會始終將學(xué)生作為教學(xué)過程的主體,十分重視學(xué)生自身的主體意識,他們的這種重視,使得學(xué)生在學(xué)習(xí)過程當中表現(xiàn)出了極大的自主性及能動性。這種積極的主體意識培養(yǎng),能有效幫助學(xué)生在學(xué)會動作要領(lǐng)的同時,領(lǐng)會到舞蹈當中所蘊含的精神及情感,了解到在表演的過程當中應(yīng)當用怎樣的情感來進行表達。教師可以將舞蹈動作的要領(lǐng)融入情景當中進行示范,讓學(xué)生在模仿教師示范動作的同時,體驗到舞蹈傳達出的意境,例如在教導(dǎo)拉丁舞的動作時,教師可以先為學(xué)生講解其起源,拉丁舞是起源于拉丁美洲的舞蹈,其最開始是民眾用于慶祝豐收或戰(zhàn)爭凱旋的舞蹈,所以是其動作是十分有力、性感、靈活、活潑且節(jié)奏偏快的,所以在練習(xí)拉丁舞動作時,為了體現(xiàn)出拉丁美洲的熱情氛圍,要注重力道,不可過柔,但也要在剛毅的同時注重動作的流暢性與柔韌性。此外,在指導(dǎo)學(xué)生在對現(xiàn)有的傳統(tǒng)舞蹈素材進行學(xué)習(xí)時,教師還要找出教學(xué)過程當中存在的規(guī)律,進而對教學(xué)進行更加合理的規(guī)劃。比如在給多個年齡階段的學(xué)生進行舞蹈教學(xué)時,需要依照學(xué)生所處的不同年齡階段及舞蹈基礎(chǔ)對學(xué)習(xí)強度及難度進行分級,可以設(shè)置為初級階段、中級階段和高級階段,也可以分成更多的級別,之后為每個階段的學(xué)生分別安排舞蹈理論知識、舞蹈鑒賞與感悟、基礎(chǔ)動作練習(xí)、進階動作練習(xí)、高難動作練習(xí)及完整舞蹈練習(xí)等多個級別、多種類別的學(xué)習(xí)內(nèi)容。如此一來,不但符合舞蹈教學(xué)的規(guī)律,也有利于學(xué)生自主意識的養(yǎng)成,真正促進學(xué)生進行自主的學(xué)習(xí)與創(chuàng)造,為學(xué)生留出更多自主自考、理解的空間3。
反之,在舞蹈教育領(lǐng)域當中,也有部分舞蹈教師因嚴重的受到傳統(tǒng)舞蹈教學(xué)理念的影響,過分注重舞蹈教師在教學(xué)過程當中的權(quán)威性和主導(dǎo)性,進而忽略了學(xué)生自身的主體意識,在教學(xué)過程當中,不注重學(xué)生自身對于舞蹈的感悟與理解,只是一味灌輸陳舊的舞蹈意識與動作要領(lǐng),這樣便降低了學(xué)生的領(lǐng)悟能力和創(chuàng)新能力4。從而導(dǎo)致課堂模式逐漸傾向機械化,學(xué)生無法選擇教學(xué)的內(nèi)容,只能機械性的重復(fù)性的進行練習(xí),久而久之,學(xué)生便會逐漸開始丟掉自身對于舞蹈的感悟與理解,失去對于舞蹈創(chuàng)作的熱情,這樣一來,學(xué)生便完全成了被動接受傳統(tǒng)舞蹈理念、傳達他人情感的舞蹈工具。
舞蹈是一門利用動作來抒發(fā)自身情感,表達自身理念的藝術(shù)。學(xué)生在舞蹈訓(xùn)練的過程當中,能否切實得到最好的訓(xùn)練效果,主要取決于訓(xùn)練者本人對于舞蹈的理解。這就要需要教師在教學(xué)的過程當中利用更多更加靈活的教學(xué)方式來提升學(xué)生的自主探索創(chuàng)新意識,以確保達成教學(xué)目標5。
(一)利用鑒賞促進學(xué)生的感受
想要提升學(xué)生對于舞蹈的領(lǐng)悟力,進而促進學(xué)習(xí)的效果,教師首先需要讓學(xué)生去感受舞蹈,學(xué)生體會到了舞蹈當中所要傳達出的精神與意識,便自然會對其要領(lǐng)有更加深刻的理解。比如在學(xué)習(xí)《雀之靈》這支舞時,教師可以首先播放一段雀之靈現(xiàn)場的視頻,讓學(xué)生能夠真切的感受到舞蹈當中所傳達出的“孔雀”精神,出淤泥而不染、清雅高潔、靈動柔美。這樣學(xué)生在訓(xùn)練的過程中,對于舞蹈整體傳達出的柔美雅致氣息便會有更加深切的領(lǐng)悟,進而對自己的動作進行調(diào)整,讓自己的動作更加流暢、柔和。但如果教師并沒有讓學(xué)生先去體會舞蹈當中蘊含的情感與氛圍,那么學(xué)生對于舞蹈的便不會得到提升,在訓(xùn)練的過程中也更難掌握動作的要領(lǐng),即使機械性的學(xué)完了整支舞蹈,在表演時也會讓人感到?jīng)]有靈魂。
(二)利用實地觀察,促進學(xué)生的了解
此外,讓學(xué)生去實際的體驗舞蹈也是十分重要的,在藏族本地舞的教學(xué)過程當中,許多教師都會將訓(xùn)練重點放在腳部及節(jié)奏方面,提高學(xué)生雙腳的靈活性、對于節(jié)奏的感受性及身體的協(xié)調(diào)性作為教學(xué)的最終目標。部分教師在很長的一段時間內(nèi)始終都會采用機械化、重復(fù)性的教學(xué),讓學(xué)生針對一個動作進行長期反復(fù)的練習(xí),使得整個舞蹈教學(xué)的過程變成了一個單純進行示范、模仿及機械性重復(fù)的流程。這樣一來,從一開始就已經(jīng)奪去了學(xué)生在訓(xùn)練過程當中的自主性,學(xué)生自身的舞蹈意識被奪去之后,由于其已經(jīng)不具備自主創(chuàng)作或思考的權(quán)利,所以學(xué)生的能動性便被局限在了一張無形的網(wǎng)中,無論是思考、理解或者是實踐,都只能在很小的一個范圍內(nèi)進行,所以學(xué)生自身的領(lǐng)悟能力及創(chuàng)造能力也就自然得不到相應(yīng)的發(fā)揮,這樣是對學(xué)生后續(xù)的舞蹈學(xué)習(xí)與創(chuàng)作都極為不利的。教師需要了解到,舞蹈教學(xué)不是一個完成學(xué)習(xí)任務(wù)的過程,而是要真切體驗文化精髓、把自己的靈魂融入這種文化當中的過程。
對于舞蹈領(lǐng)域的學(xué)生來說,準確的定位與充足的自信心是至關(guān)重要的,這與舞蹈自身的性質(zhì)有關(guān),無論哪類舞蹈,其對于舞者最為基礎(chǔ)的要求,就是舞者需要具有對于舞蹈的不懈熱情及舞者應(yīng)有的傲氣姿態(tài),并且要對自身有準確的定位,了解自己適合的舞蹈風(fēng)格與自身在舞蹈方面的潛力,這樣才是一個真正合格的舞者。而教師的評價,正是決定著學(xué)生熱情度、自我認知與自信程度的重要環(huán)節(jié),教師能夠正面、積極的,以鼓勵的角度去評價學(xué)生,學(xué)生得到了自信,自然會更加熱愛舞蹈,而教師如果是以負面的,責(zé)備的角度去評價學(xué)生,不但不利于學(xué)生對于自身的定位,還會讓學(xué)生失去對于舞蹈的熱情、懷疑自身的能力,失去舞者應(yīng)有的自信。所以,在評價方面,教師首先要轉(zhuǎn)變自身的教育觀念,要明確意識到,舞蹈這門學(xué)科,本就是建立在每個人自身的理解、感悟與表達上的,所以沒有固定的判斷標準,所以在對學(xué)生進行評價時,教師要注重找到學(xué)生的閃光點,發(fā)掘?qū)W生的潛力,并對學(xué)生的閃光點進行贊揚,讓學(xué)生進一步了解到自身的優(yōu)勢,進而提升自信心,對學(xué)生需要提升的方面,不應(yīng)當責(zé)備,而是要以引導(dǎo)或示范的方式來讓學(xué)生有進一步的理解,在學(xué)生提出不同的舞蹈理念時,應(yīng)當給予鼓勵,讓學(xué)生擺脫不敢想、不敢說、只敢趕著做的被動局面,形成自己做、自己想、自己理解、自己探索的習(xí)慣。
(三)教師自身舞蹈悟性的提升
教師是為學(xué)生引路的燈,這一點在舞蹈教學(xué)當中也是一樣,只有舞蹈教師擁有創(chuàng)新的舞蹈理念,并且能夠帶動學(xué)生去理解、去感受、去創(chuàng)作,才能夠切實提升學(xué)生的舞蹈水平。所以舞蹈教師平時也要注重對自身舞蹈悟性及理念的培養(yǎng),通過鑒賞、自主創(chuàng)作等啟發(fā)性的過程,都可以讓自身的舞蹈領(lǐng)悟能力有很大幅度的提升,教師有著創(chuàng)新的理念、以及對舞蹈源源不斷的熱情,才能夠真正帶動學(xué)生更加深入的去對舞蹈領(lǐng)域進行探索,讓學(xué)生更加積極的去進行舞蹈創(chuàng)作與探索。教師的教育模式從“推著學(xué)生去學(xué)”變成“幫助學(xué)生去學(xué)”,學(xué)生的學(xué)習(xí)模式才能夠從“要我學(xué)”變成“我要學(xué)”。
總而言之,作為一名舞蹈教師,只有切實樹立起讓學(xué)生做主人的舞蹈教育理念,尊重學(xué)生的舞蹈理念,并提高自身的創(chuàng)新意識,依據(jù)學(xué)生的實際情況不斷對自身的教學(xué)方法進行革新,才能帶動學(xué)生的舞蹈學(xué)習(xí)熱情,讓學(xué)生更加自覺的去進行學(xué)習(xí)、探索與領(lǐng)悟,學(xué)生學(xué)會了參與、學(xué)會了理解,充滿了學(xué)習(xí)舞蹈的熱情充滿了創(chuàng)造性,才能夠真正意義上成為自身舞蹈學(xué)習(xí)過程的主人、成為舞蹈認知與發(fā)展過程當中的主體。舞蹈綜合素質(zhì)有了進一步的提升,具有了扎實的舞蹈基礎(chǔ),學(xué)生才能夠真正開始舞蹈的創(chuàng)作,成為一個創(chuàng)作者,而不是被動的實行者。
注釋:
1.呂廣霞.以學(xué)生為主體的舞蹈教學(xué)在高校舞蹈教學(xué)中的創(chuàng)新研究[J].當代體育科技,2014(15):76-77.
2.蒙昌敏.高校舞蹈教學(xué)創(chuàng)新研究——以學(xué)生為主體的舞蹈教學(xué)[J].神州,2012(4):103-103.
3.蔣荊子.如何突出高校舞蹈教學(xué)中學(xué)生的主體地位[J].大舞臺,2011(8):217-217.
4.王錦峰.優(yōu)化高校舞蹈教學(xué)突出學(xué)生主體地位[J].南京曉莊學(xué)院學(xué)報,2010(5):64-65.
5.林琳.高校舞蹈教學(xué)中發(fā)揮學(xué)生的主體價值策略研究[J].北方音樂,2014(17):151-151.
孔德慧(1987—),女,安徽蚌埠人,講師,主要從事芭蕾舞教學(xué)。