摘 要 《婚姻法》的修訂折射著中國(guó)社會(huì)文明程度的變遷,同時(shí)也反映出中國(guó)社會(huì)家庭觀念的變化。從1950年第一步《婚姻法》的實(shí)施到1980年對(duì)《婚姻法》的修訂再到新《婚姻法》的修訂,這期間中國(guó)社會(huì)都經(jīng)歷著不同的變化,中國(guó)人的家庭觀年也發(fā)生了巨大的變化。1950年新中國(guó)成立,舊的封建制度廢除。1980年中國(guó)處于改革開(kāi)放時(shí)期,人們思想意思變的開(kāi)放自由。2010年中國(guó)處于快速發(fā)展的現(xiàn)代化時(shí)期,處于這一時(shí)期人們?cè)谔幚砘橐黾彝リP(guān)系問(wèn)題上有了更新的理解和認(rèn)識(shí)。
關(guān)鍵詞 婚姻法 社會(huì)變遷 婚姻家庭觀念變化 婚姻問(wèn)題
作者簡(jiǎn)介:劉垚,黑龍江大學(xué)。
中圖分類(lèi)號(hào):D923.9 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1009-0592(2014)11-190-02
《婚姻法》的制定與修訂體現(xiàn)著社會(huì)對(duì)婚姻關(guān)系所進(jìn)行的約束和保障,并且可以從制度的角度折射出社會(huì)在婚姻家庭問(wèn)題上的主流文化與價(jià)值。由于所處的歷史時(shí)期不同,《婚姻法》也隨之進(jìn)行修訂內(nèi)容,一方面尊重個(gè)人和婚姻自由的思想始終貫穿其中,另一方面也不同程度地體現(xiàn)出法律制度在婚姻價(jià)值觀念上的引導(dǎo)與整合作用?!痘橐龇ā返男薷?,不但體現(xiàn)了半個(gè)世紀(jì)以來(lái)中國(guó)人社會(huì)文化與價(jià)值觀念的變遷,同時(shí)也反應(yīng)出中國(guó)人婚姻家庭觀念的變化。
1950年頒布實(shí)施的《婚姻法》分8章共27條,第l條就明確言明:“廢除包辦強(qiáng)迫、男尊女卑、漠視子女利益的封建主義婚姻制度。實(shí)行男女婚姻自由、一夫一妻、男女權(quán)利平等、保護(hù)婦女和子女合法利益的新民主主義婚姻制度?!睆牡谝徊炕橐龇ǖ木唧w實(shí)際內(nèi)容看,完全符合當(dāng)時(shí)中國(guó)人的婚姻狀況,從事實(shí)上保護(hù)了婚姻并且也確立了新的婚姻制度。最重要的是在國(guó)人的思想觀念和價(jià)值取向上起到了更新與啟示的作用。與此同時(shí),女性的地位和作用在婚姻家庭中逐漸的凸顯,被家庭和社會(huì)所認(rèn)同。內(nèi)政部在婚姻法頒布五年后對(duì)全國(guó)27個(gè)省市婚姻狀況的統(tǒng)計(jì)表明,合法婚姻已占申請(qǐng)登記結(jié)婚總數(shù)的95%。這表明新的婚姻制度在形式上得到了確立,并且人們從思想上認(rèn)可新婚姻制度。婚姻法確立后,整個(gè)中國(guó)社會(huì)也產(chǎn)生了新的婚姻家庭觀念,那就是一夫一妻、婚姻自由、男女平等新的婚姻觀念與價(jià)值觀念。而事實(shí)上,一個(gè)新制度能夠真正的確立,它是需要整個(gè)社會(huì)從文化和價(jià)值層面形成此觀念,觀念形成了制度自然就等到確立。 1980年9月10日第五屆全國(guó)人民代表大會(huì)第三次會(huì)議通過(guò)了第二部《婚姻法》,并于1981年1月1日起實(shí)施。相比1950年的《婚姻法》,第二部《婚姻法》章數(shù)由八章縮減到五章,但總條目則由27條增加到37條。也就是說(shuō),雖然章數(shù)減少了,但實(shí)際內(nèi)容卻有所增加。第二部《婚姻法》進(jìn)一步重申了1950年婚姻法中的基本原則和行之有效的規(guī)定。處在改革開(kāi)放初期的中國(guó)社會(huì)婚姻家庭關(guān)系有了很大的變化,根據(jù)新的變化需求新《婚姻法》在內(nèi)容上進(jìn)行了必要的修改和補(bǔ)充。首先,在總則上增不了兩條重要內(nèi)容。(1)“實(shí)行計(jì)劃生育”,由于當(dāng)時(shí)中國(guó)人口基數(shù)大,必須用法律來(lái)制約人口問(wèn)題。(2)“保護(hù)婦女、兒童和老人的合法權(quán)益”,此條法律所講的不但要保護(hù)婦女、兒童的權(quán)益,更重要的是要保護(hù)老人的合法權(quán)益。這表明我們社會(huì)傳統(tǒng)的家庭結(jié)構(gòu)及其有關(guān)家庭的價(jià)值觀念已經(jīng)發(fā)生了變化。在百事孝為先的傳統(tǒng)中國(guó)家庭中,家庭和家族是每個(gè)人的中心,家族中年長(zhǎng)者的地位和權(quán)威性輕易不受動(dòng)搖,所以在1950年的婚姻法中并沒(méi)有提出保護(hù)老人合法權(quán)益的條目和內(nèi)容。然而到了現(xiàn)代社會(huì),社會(huì)處于改革開(kāi)放階段,社會(huì)成員流動(dòng)性大,同時(shí)世界文化也給當(dāng)代人帶來(lái)了更多的刺激及新鮮的想法。中國(guó)的傳統(tǒng)觀念正在被動(dòng)搖,與之而來(lái)的是個(gè)人價(jià)值的凸顯,人們生活的重心發(fā)生了轉(zhuǎn)移,這些現(xiàn)象的出現(xiàn)自然挑戰(zhàn)了傳統(tǒng)家庭或家族價(jià)值的中心地位。人們的家族意識(shí)逐漸淡薄,同時(shí)也動(dòng)搖著長(zhǎng)輩的權(quán)威地位,社會(huì)中越來(lái)越多的年輕人只顧自己享受而不顧老年人權(quán)益,更有甚者還把老人遺棄在外不履行養(yǎng)老義務(wù)。既然傳統(tǒng)文化與價(jià)值已經(jīng)無(wú)法正常維系家庭關(guān)系和保護(hù)老年人的應(yīng)有權(quán)利,那么,就只能借助于法律制約的力量。由于此種社會(huì)現(xiàn)象越來(lái)越多,便促使第二部《婚姻法》中加入保護(hù)老年人合法權(quán)益的內(nèi)容。
其次,在第四章《離婚中第25條規(guī)定“男女一方要求離婚的,可由有關(guān)部門(mén)進(jìn)行調(diào)解或直接向人民法院提出離婚訴訟。人民法院審理離婚案件,應(yīng)當(dāng)進(jìn)行調(diào)解;如感情確已破裂,調(diào)解無(wú)效,應(yīng)準(zhǔn)予離婚?!睆倪@一條便能判斷出在離婚理由問(wèn)題上的準(zhǔn)則性規(guī)定:對(duì)離婚案件首先進(jìn)行調(diào)解,調(diào)解無(wú)效再判離婚。這表明注重家庭的傳統(tǒng)觀念仍然被重視,同時(shí)也折射出法律對(duì)維護(hù)家庭穩(wěn)定的作用?!叭绺星榇_已破裂,調(diào)解無(wú)效,應(yīng)準(zhǔn)予離婚”這是第二部婚姻法中修改的一條內(nèi)容,依據(jù)感情是否破裂來(lái)判決離婚與否,這一條非常明顯的體現(xiàn)了婚姻中人的自主性,說(shuō)明《婚姻法》不再是刻板冰冷的法律條文,而是更多的注入了以人為本的思想。
80年代以來(lái),中國(guó)社會(huì)發(fā)生了巨大的變革,而家庭是社會(huì)最基本的組成細(xì)胞,家庭的變化折射并反映著社會(huì)的變化。社會(huì)在變,人們的思想在改變,人們對(duì)待婚姻家庭的態(tài)度也隨之改變。改革開(kāi)放的浪潮,不但改變著整個(gè)社會(huì),同時(shí)也給許多人的婚姻觀念進(jìn)行了沖洗,被婚姻壓制很久的人們想要沖破枷鎖,需要換取自由和解脫。在當(dāng)時(shí)婚姻本身的變化主要表現(xiàn)在離婚率呈上升趨勢(shì),根據(jù)有關(guān)資料,1979年我國(guó)離婚率為3%,而現(xiàn)在則上升到了13%?,F(xiàn)代人認(rèn)為離婚是一種生活狀態(tài)的改變,是尋找新幸福的出口?,F(xiàn)代人的快節(jié)奏生活已經(jīng)忽視了離婚所帶來(lái)的影響,往往只是一談而過(guò),當(dāng)事人也不會(huì)把離婚當(dāng)成人生中的重大挫折。社會(huì)環(huán)境的變化改變著人們的婚姻觀念,婚姻觀念的改變也給人們帶來(lái)更多的生活方式選擇。結(jié)婚生子、組成家庭已經(jīng)不是現(xiàn)代人的唯一生活方式。這些都與處在改革開(kāi)放的中國(guó)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、文化以及社會(huì)結(jié)構(gòu)方面的變化有關(guān)。同時(shí)離婚率的升高也與中國(guó)人自我價(jià)值的提升、物質(zhì)生活富裕等方面相關(guān)。
道德寬容的發(fā)展使離婚不再受社會(huì)輿論的影響。在《人類(lèi)婚姻簡(jiǎn)史》中,作者就指出“婦女的解放也是婚姻關(guān)系趨于不穩(wěn)定的一個(gè)原因。婦女越能自立,離婚就越普遍,這是很白然的事情?!庇袑W(xué)者們也是從這個(gè)角度上分析出離婚率升高是社會(huì)進(jìn)步的一種表現(xiàn)。這也導(dǎo)致家庭的某些功能產(chǎn)生了變化。社會(huì)學(xué)家認(rèn)為這主要表現(xiàn)在家庭生產(chǎn)、生育等功能的削弱,消費(fèi)功能在逐漸增強(qiáng)。例如家庭的很多功能已經(jīng)社會(huì)化;家庭的生育功能也受到了醫(yī)學(xué)和生命科學(xué)發(fā)展的沖擊;社會(huì)保障體系的逐漸完善,養(yǎng)老也趨于社會(huì)化??傊?,在各種因素的影響和作用之下,家庭已不像原來(lái)那樣堅(jiān)不可破,婚姻家庭觀念隨著社會(huì)的大環(huán)境而不斷變化。
在這種婚姻觀念、家庭觀念快速變化的情況下,2010年新的《婚姻法》修訂,此次修訂繼續(xù)凸顯婚姻自由觀念,另一方面也努力規(guī)范處在變化中的中國(guó)人的婚姻觀念。2010年新《婚姻法》修訂發(fā)揮出了法律對(duì)社會(huì)文化與價(jià)值的導(dǎo)向與整合功能,特別體現(xiàn)在離婚問(wèn)題上。離婚制度反映了國(guó)家、社會(huì)對(duì)婚姻關(guān)系的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),是婚姻關(guān)系存亡的法律準(zhǔn)則,對(duì)人們的婚姻觀念和婚姻家庭生活起到了某種程度的導(dǎo)向作用,其深遠(yuǎn)意義大大超出了具體規(guī)范本身。社會(huì)急劇變遷,在變遷的社會(huì)中原有婚姻家庭觀念受到?jīng)_擊,婚姻觀念混亂、無(wú)序,在這種狀態(tài)下確實(shí)非常需要法律的導(dǎo)向和整合作用。國(guó)家和社會(huì)工作職業(yè)應(yīng)該更重視作為基本的社會(huì)單元—婚姻家庭的維持。社會(huì)的經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定和社會(huì)安寧需要牢固、融洽的家庭關(guān)系。作為社會(huì)的成員在這個(gè)迅速變化的世界中,應(yīng)當(dāng)對(duì)婚姻有著端正的良好的態(tài)度,對(duì)待婚姻要抱有良好的心態(tài),在婚姻中學(xué)會(huì)理解和包容。當(dāng)然離婚應(yīng)當(dāng)被阻止,需要社會(huì)工作機(jī)構(gòu)和社會(huì)工作者能對(duì)婚姻加固起到一定的幫助作用,同時(shí)民法也應(yīng)當(dāng)反映出保護(hù)家庭的需要。對(duì)于處在手機(jī)、互聯(lián)網(wǎng)等信息時(shí)代的當(dāng)下,這次《婚姻法》的修訂是向社會(huì)各界征詢意見(jiàn),社會(huì)中的大多數(shù)人都不同程度地關(guān)注或參與了婚姻法的修訂,表明人們的參與程度和公民意識(shí)都已經(jīng)增強(qiáng),人們更加注重婚姻家庭生活的質(zhì)量。
最后看一下2014年新修訂的《婚姻法》。在此次修訂內(nèi)容中的第5章值得關(guān)注:救助措施與法律責(zé)任。這也是新增加的內(nèi)容,應(yīng)該說(shuō)也是本次婚姻法修訂的重點(diǎn)。在第五章一共有五條內(nèi)容,分別對(duì)實(shí)施家暴的、遺棄家庭成員的、重婚的、有配偶者與他人同居的及離婚時(shí),一方隱藏、轉(zhuǎn)移、變賣(mài)、毀損夫妻共同財(cái)產(chǎn),或偽造債務(wù)企圖侵占另一方財(cái)產(chǎn)的都進(jìn)行法律判罰。仔細(xì)分析這幾條內(nèi)容便會(huì)發(fā)現(xiàn),新《婚姻法》更注重保護(hù)弱者,而且有專(zhuān)門(mén)的社會(huì)機(jī)構(gòu)組織對(duì)弱者進(jìn)行救助。無(wú)論如何我們都必須承認(rèn),社會(huì)的急速變遷沖擊的不但是傳統(tǒng)的家庭責(zé)任、家庭倫理的觀念,同時(shí)也沖擊著人們的婚姻觀念。家庭在人們心目中的地位和價(jià)值也遭受懷疑。人們已經(jīng)學(xué)會(huì)用更理性更客觀的方法去解決婚姻家庭問(wèn)題。專(zhuān)門(mén)解決婚姻家庭問(wèn)題的社會(huì)機(jī)構(gòu)與社會(huì)組織也更加的健全和完善?,F(xiàn)代人更相信社會(huì)機(jī)構(gòu)和組織的專(zhuān)業(yè)性和科學(xué)性,婚姻中出現(xiàn)小問(wèn)題他們找心理咨詢進(jìn)行疏導(dǎo),如果問(wèn)題嚴(yán)重會(huì)去尋求法律幫助??墒欠墒强贪宓模鼰o(wú)法依據(jù)每個(gè)家庭的情況而改變。家庭是人與人建立起來(lái)的。如果每個(gè)婚姻家庭出現(xiàn)問(wèn)題時(shí)都直接用冰冷的法律來(lái)解決,那么在這種情況下,人們更要詢問(wèn)婚姻制度的合理性,這種制度將如何發(fā)展下去??v觀西方社會(huì)對(duì)待婚姻家庭的態(tài)度,從鄙視漠視家庭到回歸家庭,他們走過(guò)了很多彎路,并且是在失敗中總結(jié)了教訓(xùn),這是否也給我們更多的啟示呢。家庭是現(xiàn)代社會(huì)不可替代的組織,婚姻法自然也是維護(hù)好家庭的法寶,人們應(yīng)該利用好這個(gè)法寶,使其能效發(fā)揮到最恰當(dāng)?shù)牡胤健?/p>
婚姻法的修訂過(guò)程正反映出社會(huì)變革給婚姻家庭及價(jià)值觀念領(lǐng)域帶來(lái)的變化與沖突,同時(shí)也預(yù)示著婚姻家庭正朝著更加和諧、文明、現(xiàn)代發(fā)展。但也有許多新的問(wèn)題與矛盾展示給人們?;橐龇ǖ男薷闹幖词腔橐鰡?wèn)題凸顯之處,也是社會(huì)問(wèn)題所在之處。我們應(yīng)該看到問(wèn)題所在,用法律制度來(lái)約束婚姻問(wèn)題必不可少,但加強(qiáng)道德規(guī)范意識(shí)也同等重要。希望把婚姻家庭重要的思想根深蒂固到每個(gè)人的內(nèi)心深處,不能在社會(huì)文明高度提升的同時(shí)婚姻道德感卻逐漸的削弱。
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