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        《白鯨》意象解讀與現(xiàn)實(shí)思考

        2014-08-26 19:42:42王榮莉
        文學(xué)教育·中旬版 2014年7期
        關(guān)鍵詞:白鯨解讀原型

        [摘 要] 《白鯨》是一部宗教色彩濃重的小說,諸多文章只是從人物形象及主題對(duì)作品進(jìn)行解讀。本文運(yùn)用原型意象理論,對(duì)作品中體現(xiàn)的原型意象進(jìn)行研究,并對(duì)小說說體現(xiàn)的現(xiàn)實(shí)意義進(jìn)行了思考。

        [關(guān)鍵詞] 原型;意象;解讀;思考

        原型批評(píng)理論是20 世紀(jì)五六十年代流行于西方的一個(gè)十分重要的批評(píng)流派,其主要?jiǎng)?chuàng)始人是加拿大的弗萊,他創(chuàng)造的原型批評(píng)以榮格的集體無意識(shí)學(xué)說和弗雷澤的神話理論為基礎(chǔ)。弗萊認(rèn)為,一部文學(xué)作品可以劃分為由各種意象組成的敘述表層結(jié)構(gòu)以及由文學(xué)原型組成的深層結(jié)構(gòu),通過綜合分析表層和深層結(jié)構(gòu),可以發(fā)掘出這部作品的真正涵義。

        麥爾維爾代表作《白鯨》圍繞19 世紀(jì)美國(guó)人的捕鯨生活展開,講述的是船長(zhǎng)亞哈帶著年輕的水手追殺白鯨的故事。小說中大多數(shù)人物形象與圣經(jīng)中的人物性格特征極其相近,都能在《圣經(jīng)》中找到原型。

        麥爾維爾通過對(duì)《白鯨》的原型意象的塑造,使之成為一部迄今為止仍難以理解的神話作品。

        一、主要原型人物

        船長(zhǎng)亞哈在一次出海中被一條名叫“莫比一迪克”的白頭鯨咬斷一條腿,此后變得郁郁寡歡,甚至蠻橫顛狂。不久他便開始實(shí)施心存已久的復(fù)仇計(jì)劃,其唯一目的是殺死白鯨。為此,他不顧勸阻,強(qiáng)迫大伙一起環(huán)球航行,最終在太平洋的赤道洋面與白鯨相遇并展開三天激戰(zhàn),結(jié)果正如老水手的預(yù)言一樣,白鯨雖被刺死,卻船破人亡,只有以實(shí)瑪利一人幸免。主人公亞哈象征著所有復(fù)仇心切導(dǎo)致偏執(zhí)的人。這與《圣經(jīng)》中舊約·創(chuàng)世紀(jì)亞哈王有很多相似之處。亞哈王性格孤傲,他得罪上帝,一再與之為敵, 不聽上帝所派先知的預(yù)言和警告。在上帝眼中他是個(gè)十惡不赦,性格極其傲慢的人,最后在與猶太王約沙法作戰(zhàn)時(shí)被箭刺死。而《白鯨》中,亞哈也是一個(gè)帝王般的人物。他性格孤傲,常與上帝作對(duì),不但瞧不起身邊的人,還稱自己是他們的靈魂和主宰,公然指責(zé)并反抗上帝,執(zhí)意要去追殺白鯨。這一典型人物,其命運(yùn)注定同亞哈王的命運(yùn)一樣,預(yù)示他終將死于和白鯨的搏斗并葬身大海。亞哈的形象正體現(xiàn)了《圣經(jīng)》中原型人物亞哈王的陰險(xiǎn)狡詐。

        故事的敘述人以實(shí)瑪利其思想活動(dòng)始終貫穿全篇。其原型亦出自于《圣經(jīng)》中的舊約·創(chuàng)世紀(jì)。亞伯拉罕的妻子撒拉因?yàn)椴挥?,將她的使女夏甲送予丈夫?yàn)殒?。夏甲生了以?shí)瑪利后就瞧不起撒拉,后來上帝祝福撒拉,使其懷孕生子,名為以撒。亞伯拉卻被勸說將夏甲與以實(shí)瑪利驅(qū)趕出家門。從人物的身份、活動(dòng)范圍、生活境遇來看,小說中的以實(shí)瑪利幾乎保留了圣經(jīng)中的原型特征。他和母親離開陸地去海邊,以實(shí)瑪利做了水手,這與在圣經(jīng)中被趕出家門的境遇暗自吻合。而他與白鯨搏斗的大海,暗示了原型人物從小寄身的巴蘭曠野。當(dāng)母親帶他走向荒野時(shí),以實(shí)瑪利快因口渴致死時(shí),上帝為其造了一口井并救了他。小說最后輪船葬身海底時(shí),只有以實(shí)瑪利靠著意外浮出水面的救生圈獲救,可以看出作者對(duì)以實(shí)瑪利的原型引用完全來自圣經(jīng)。

        二、白鯨意象

        麥爾維爾成功塑造了寓意豐富,具有超凡能力的海洋生物--白鯨。 從原型角度分析,白鯨代表了具有神話色彩的海洋怪獸,即《圣經(jīng)》中的大海獸列維坦。麥爾維爾在《白鯨》第九章《布道》中,講述了約拿和鯨魚的傳說故事。傳說中,為了懲處不接受上帝安排而私自出海的約拿, 上帝派海中大魚吞下了約拿。 約拿在魚腹中深刻反省了自己的罪過,不斷向上帝禱告。上帝吩咐大魚將約拿吐在陸地上使他得以生還。小說中的白鯨被賦予了人性,水手之間關(guān)于白鯨的傳說增添了它神秘莫測(cè)的魅力。在某種程度上,白鯨似乎是各種心懷惡念的神力的化身,對(duì)于體現(xiàn)著作者觀點(diǎn)的以實(shí)瑪利而言,卻是愛和恐怖的化身。白鯨象征善與惡的混合狀態(tài),是自然力量的最終體現(xiàn)。捕鯨手和白鯨的較量,也就成了人類和宇宙中不可知的神秘力量的抗衡。白鯨的白色代表了純潔、死亡、空虛、恐怖、無處不在的力量。作品中麥爾維爾著重描寫了“白鯨之白”,白色的不確定性和不可言喻性使之成為一種不可捉摸的顏色,死亡和幽靈的顏色,神秘的惡魔和鬼怪的顏色。白色既象征純潔,又代表死亡和恐懼。兩種意象的結(jié)合,使白鯨充滿神秘色彩。

        三、《白鯨》的現(xiàn)實(shí)思考

        白鯨是自然的代表,令人捉摸不定。它是神奇的大自然的產(chǎn)物,代表著自然界的神秘和力量。只要人類不去打擾它,自然是安靜、平和、友善和美麗的。面對(duì)大自然,麥爾維爾表達(dá)了對(duì)白鯨自然美的贊美。他相信白鯨是神的化身,是一種神性和靈性的動(dòng)物。他可體察到某種恐懼,卻能與之共處。這正是人與自然的關(guān)系。亞哈固執(zhí)己見,把白鯨看作邪惡的自然的象征,發(fā)誓要徹底征服并毀滅它。其悲劇有力地說明人在面對(duì)強(qiáng)大自然時(shí)無能為力,在向自然甚至上帝挑戰(zhàn)中,如果失去理性和人性,成為惡魔般的人物,就會(huì)墮入毀滅的深淵。

        結(jié)語:

        《白鯨》豐富的意象賦予小說永恒的藝術(shù)張力和無窮魅力。分析小說所體現(xiàn)的原型意象對(duì)當(dāng)今社會(huì)具有現(xiàn)實(shí)意義。它能讓我們進(jìn)一步思考人與自然的和諧相處之道。

        參考文獻(xiàn):

        [1]赫爾曼.麥爾維爾.曹庸譯.白鯨[ M].上海譯文出版社,2008.

        [2]梁工.《千年之始話圣經(jīng)》[J].《外國(guó)文學(xué)》,2010,( 2).

        [3]郭繼德主編.美國(guó)文學(xué)研究[ M] . 濟(jì)南:山東大學(xué)出版社,2008.

        作者簡(jiǎn)介:王榮莉,文學(xué)碩士,合肥工業(yè)大學(xué)外語學(xué)院講師,研究方向:文學(xué)。endprint

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