既要讓自己過(guò)得好，也要讓別人過(guò)得好。

習(xí)近平在中國(guó)-阿拉伯國(guó)家合作論壇第六屆部長(zhǎng)級(jí)會(huì)議上講話時(shí)說(shuō)，中國(guó)追求的是共同發(fā)展。 （據(jù) 《浙江工人日?qǐng)?bào)》）

應(yīng)對(duì)暴恐犯罪，最根本的就是從制度對(duì)人的關(guān)懷入手，解決就業(yè)、教育等民眾基本需求，用發(fā)展經(jīng)濟(jì)民生、保障社會(huì)公平來(lái)祛除社會(huì)中的戾氣，推動(dòng)民族融合，讓每個(gè)年輕人看得到自己的未來(lái)。

中共中央政治局在進(jìn)一步推進(jìn)新疆社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安工作會(huì)議上提出，堅(jiān)持就業(yè)第一，確保零就業(yè)家庭至少有一人就業(yè)；堅(jiān)持教育優(yōu)先，提升教學(xué)質(zhì)量，在南疆全面實(shí)行高中階段免費(fèi)教育。 （據(jù)《新京報(bào)》）

讓家庭教育走出法律真空，更重要的意義在于通過(guò)立法來(lái)補(bǔ)齊服務(wù)短板，滿足公眾對(duì)教育公平、教育保障的期待。

全國(guó)婦聯(lián)舉行的相關(guān)研討會(huì)上傳出消息，有關(guān)方面正在推動(dòng)家庭教育立法進(jìn)程，立法建議稿預(yù)計(jì)年內(nèi)出臺(tái)。公眾的關(guān)注熱點(diǎn)在于通過(guò)立法補(bǔ)齊服務(wù)短板，比如對(duì)農(nóng)村地區(qū)教育給予更多投入，創(chuàng)造條件讓留守兒童與外出打工的父母不再天各一方等。

（據(jù)《廣州日?qǐng)?bào)》）

讓和尚、尼姑住一座廟，誰(shuí)在“犯戒”？

江西省南昌市西湖區(qū)原先有三座小型寺廟，其中兩座是男眾寺院，一座是女眾寺院。因城市發(fā)展需要，要將三座小型寺廟拆除，還建、合并成一個(gè)大的寺廟，叫南海行宮。

（據(jù)中央人民廣播電臺(tái)）

改革的核心是如何處理權(quán)力和權(quán)利的關(guān)系：一方面，如何限制、規(guī)范、約束公權(quán)力，另一方面，保障民眾的權(quán)利。

江西贛州尋烏縣，符合計(jì)生政策的新生兒想要上戶口，父母一方必須進(jìn)行結(jié)扎手術(shù)。對(duì)此要求，遍尋相關(guān)法規(guī)條文均找不到授意與支持。 （據(jù)《京華時(shí)報(bào)》）

沒(méi)有人忍心，眼睜睜地看著自己已準(zhǔn)備好數(shù)十年、還沒(méi)來(lái)得及“住進(jìn)去”的“家”被“拆除”。

安徽安慶實(shí)施殯葬改革，6位老人在火葬大限之日前相繼自殺。社會(huì)學(xué)家分析認(rèn)為，悲劇產(chǎn)生的原因在于，在政策制定者眼中，棺木僅僅是“木”，而對(duì)自盡的老人而言，棺木卻是他們死后的“家”。 觀念的轉(zhuǎn)變不能靠簡(jiǎn)單的行政命令，更不能以政績(jī)驅(qū)動(dòng)下的粗暴手段來(lái)執(zhí)行。 （據(jù)《東方早報(bào)》）

富二代還是去上MBA吧。

廣東佛山挑選了48名民營(yíng)企業(yè)家到國(guó)企掛職“學(xué)習(xí)”，其中超過(guò)一半是“富二代”。 （據(jù)《南方都市報(bào)》）

“瘦婚”

上世紀(jì)60年代結(jié)婚花費(fèi)幾十塊，如今結(jié)婚花費(fèi)幾十萬(wàn)，50年來(lái)結(jié)婚成本增長(zhǎng)近萬(wàn)倍。網(wǎng)友們調(diào)侃說(shuō)，爺爺娶奶奶只用“半斗米”，照樣恩愛(ài)一輩子；爹娶娘只用“半頭豬”，同樣和睦一生；但80后結(jié)婚，卻要爹娘“半條命”，何止代價(jià)太高，幾乎可說(shuō)是無(wú)休止的物欲追逐游戲了。

當(dāng)結(jié)婚也逐漸成為一種奢侈，應(yīng)該引起整個(gè)社會(huì)的警惕和反思，最好拿出一個(gè)比較積極、切實(shí)可行的“瘦婚”引導(dǎo)措施。

（據(jù)《羊城晚報(bào)》）endprint