韓華仁

我生在深山，小時(shí)候出門就能看到石頭，后來在山區(qū)工作，路邊腳下都是石頭。因路中的石頭堅(jiān)硬，不好開辟，老家的小路至今曲折難走。在我傳統(tǒng)的認(rèn)識中，石頭的價(jià)值就是房子的根基、坑塘的捶布石、泥濘中的鋪路石。

石頭無言，對石無語，人與石頭完全處于兩個(gè)世界。2008年，我有次到河里洗澡，聽澡友說河里有一種很值錢的石頭，叫黃蠟石，優(yōu)質(zhì)些的被稱作黃龍玉，金黃透亮，完全達(dá)到了玉石的等級，是很值錢的。我小時(shí)經(jīng)常到河里洗澡摸魚扒蟹，滿河的鵝卵石見得多了，在石頭中滾爬，我怎么沒有見過？將信將疑，我也開始在河里尋找石頭。后來我發(fā)現(xiàn)河里已經(jīng)有不少撿石頭的人，他們拿著小錘敲打，河灘里不斷響起敲打石頭的聲音。撿石頭時(shí)，河里不少石頭已經(jīng)被他們動過、敲過。在一個(gè)暴雨后的早晨，我在翻滾著浪花的河灘旁，終于找到了一塊怪石頭：一面是褐色的石皮，一面是細(xì)膩的黃色，對著太陽，晶瑩透光。這讓我十分興奮，甚至還有點(diǎn)震驚，興奮的是，河中竟有玉石，盡管可能還不是玉石，但讓我卻感受到了它的價(jià)值，震驚的是，在我的習(xí)以為常中，竟然有不曾發(fā)現(xiàn)的秘密。是天意弄人，還是人總是缺少發(fā)現(xiàn)的眼睛？隨后我對石頭的熱情日漸高漲，河灘上經(jīng)常出現(xiàn)我與石友的身影，幾天不撿石頭，好似掉了魂。我感到自己正走向一個(gè)全新的石頭王國，石頭正以它們古樸的形狀、豐富的圖案、溫潤的色澤、多變的紋理，向我訴說著什么。我可能還聽不懂它們的語言，但它們卻抵達(dá)我心靈的柔軟處，留下了一次次美好的感動。

也許石頭離我們太遙遠(yuǎn)了。我們可以隨手撿起一塊石頭拋向河水中，放羊娃也可以隨手扔出一塊石頭驅(qū)趕他們的羊群。但我們卻懶得看清手中握著一塊什么樣的石頭。在與石頭零距離接觸的時(shí)候，心卻與石頭有著巨大的心理距離。我想這種心靈距離與我們的生命歷程有關(guān)。在地球上還沒有生命的時(shí)候，石頭就出現(xiàn)在遠(yuǎn)古的洪荒中，與歲月共同構(gòu)建著空間的存在。但生命卻并不是從石頭中產(chǎn)生的。經(jīng)過漫長的風(fēng)化氧化與說不清的無數(shù)的奇妙變化，石頭才轉(zhuǎn)變成泥土以及泥土中的各種養(yǎng)分，從而為陸地生命出現(xiàn)做好了準(zhǔn)備。古代人認(rèn)為人就是“土蟲”。在空間上人與石頭隔著一層歲月構(gòu)建的泥土與植被。人對泥土與泥土中長出的各種植物向來是充滿感情的，而對石頭則充滿了神秘與敬畏，卻缺少親切感。造成這種情感遠(yuǎn)近的原因還在于，泥土與生命有關(guān)，而石頭是冰涼的，泥土承載著生生不息的生命河流，而石頭卻展示著一種強(qiáng)硬的神秘氣勢。

現(xiàn)在，我對石頭已經(jīng)有了全新的認(rèn)識，現(xiàn)在的石頭雖然與過去的石頭沒有什么區(qū)別，石頭永遠(yuǎn)是石頭，但在我眼中，卻與過去的石頭有著質(zhì)的區(qū)別。我開始撿石頭的時(shí)候，并沒有什么高尚的動機(jī)，看中的是它的經(jīng)濟(jì)價(jià)值，就像一個(gè)農(nóng)民到山上砍一棵樹然后到街上去賣的心態(tài)可能是一樣的。但隨著一次次被石頭的圖案造型或色澤所征服，隨著對文化藝術(shù)的學(xué)習(xí)與研究，我實(shí)際已經(jīng)經(jīng)歷了看石是石——看石不是石——看石又是石的心靈參悟歷程。石頭沒有改變，改變的是我的視覺與心態(tài)。

奇石是一門原生態(tài)藝術(shù)，作者是自然與歲月，因此它要比我們想象的深厚得多，人類的頂尖藝術(shù)完全來自心靈，也要比一般人的想象深厚得多。當(dāng)石頭走進(jìn)藝術(shù)，藝術(shù)走進(jìn)石頭，兩者像水墨暈化一體，也就沖破了石頭外形的束縛，真正走進(jìn)了石頭的藝術(shù)。自從我走進(jìn)撿石、玩石、賞石這個(gè)與河流山川相伴的廣闊天地，在與石頭的一次次親近中，實(shí)際上我走進(jìn)了自然與文化共同創(chuàng)造的神奇世界中，已經(jīng)回歸自然，回歸自己。我變成了一塊溫潤的石頭。