王鋒
人生到底是怎樣被決定的?
英國(guó)導(dǎo)演邁克·艾伯特拍攝了來(lái)自英國(guó)不同地區(qū)和家庭的14位孩子從7歲到56歲的人生經(jīng)歷,默默追問(wèn)決定人生的答案。這不僅僅是一部史無(wú)前例引人思考的紀(jì)錄片,這是一個(gè)追問(wèn)普通人命運(yùn)的社會(huì)學(xué)研究報(bào)告。
生活是無(wú)法超越的劇本。要么安享父輩的生活,要么沿襲底層命運(yùn),陷落于“階級(jí)的混凝土”……看到他們小,看著他們老,看他們努力奮斗,看他們徒勞掙扎。他們是他們,但他們也可能是你,是我。
強(qiáng)烈的階級(jí)意識(shí)是英國(guó)人奉獻(xiàn)給人類社會(huì)的文化特產(chǎn)。英國(guó)人的階級(jí)劃分,與職業(yè)、身份關(guān)系不大,甚至也與錢無(wú)關(guān),判斷一個(gè)英國(guó)人社會(huì)階層的方式微妙而怪異:你說(shuō)話的口音,所用的詞匯;你如何裝飾、排列花園里的植物;星期天到了,你是自己洗車,還是開(kāi)到洗車鋪里;你吃什么不重要,但你吃喝的地點(diǎn)、時(shí)間、方式以及和誰(shuí)一起吃很重要;喝茶加糖,哪怕只加一匙,都暴露了你所屬階層不高級(jí),至于穿衣服,任何時(shí)尚的打扮都是低俗的標(biāo)志,外表最好過(guò)時(shí)落伍,以表示你對(duì)如何著裝根本不屑……
評(píng)判一個(gè)人所屬階級(jí),也是英國(guó)人喜歡干的事。1963年,社會(huì)學(xué)家洛克伍德發(fā)起一種“超階級(jí)理論”,他認(rèn)為,隨著社會(huì)的發(fā)展和財(cái)富增加,有一部分人能通過(guò)自身的奮斗或其他綜合因素,從社會(huì)較低階級(jí)脫離,身份蛻變,在生活方式、思想方法、言談舉止上,步入社會(huì)的高級(jí)階級(jí)。
此觀點(diǎn)引起英國(guó)導(dǎo)演邁克·艾伯特的興趣,他決定做一件事,來(lái)檢驗(yàn)“超階級(jí)理論”。1964年,他親自選擇來(lái)自社會(huì)不同階層的14個(gè)年齡7歲的英國(guó)小孩,從當(dāng)年開(kāi)始,每隔7年,給這幫孩子拍一部紀(jì)錄片。7歲,14歲,21歲,28歲,35歲,42歲,49歲……最新一集完成于2012年,這幫孩子已經(jīng)56歲。邁克·艾伯特想知道,這些起跑于不同階級(jí)的孩子,長(zhǎng)大后,是沿襲原有的階級(jí)軌道,重復(fù)父輩的生活,還是有機(jī)會(huì)改變自己的階級(jí)屬性,產(chǎn)生突變,躋身于更高級(jí)的階級(jí)。
John是上流社會(huì)的孩子,7歲時(shí)他已經(jīng)開(kāi)始閱讀《觀察家報(bào)》,端坐在沙發(fā)上暢談自己的未來(lái)。Andrew讀的是《金融時(shí)報(bào)》,會(huì)用拉丁文唱歌,理想是讀劍橋三一學(xué)院,畢業(yè)然后做律師;而對(duì)平民出身的Tony來(lái)說(shuō),能做個(gè)“賽馬騎手”就已經(jīng)美夢(mèng)成真了;14人中唯一的非白人孩子,Simon是印度移民的后代,沒(méi)有能力規(guī)劃自己的未來(lái),你問(wèn)他“怎么看待有錢人”,他回答“沒(méi)想過(guò)”,也許他的生活中從沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)有錢人……邁克·艾伯特將鏡頭對(duì)準(zhǔn)這些孩子們:有的父輩精英,就讀高級(jí)寄讀學(xué)校,有的則是老工業(yè)重鎮(zhèn)利物浦的后代;3位女孩出身東倫敦的貧民區(qū),還有的來(lái)自“兒童之家”,在沒(méi)有父母的陪伴下長(zhǎng)大,另一個(gè)來(lái)自農(nóng)村山區(qū)……孩子們面對(duì)鏡頭,即使什么都不說(shuō),也彰顯著“階級(jí)”在他們身上烙刻的印記。
14歲,21歲,28歲,35歲……沒(méi)有什么比用半天時(shí)間,坐在家里的沙發(fā)上,看著別人的人生一閃而過(guò)更讓人開(kāi)心了。7歲就看《金融時(shí)報(bào)》的Andrew,讀完私立貴族學(xué)校果真考取了劍橋,如愿做了律師,在倫敦市郊有了自己的別墅,成了皇家法律顧問(wèn);可Neil的運(yùn)氣就沒(méi)那么好,14歲立志掌握政治權(quán)力創(chuàng)造財(cái)富,后來(lái)牛津沒(méi)考上,讀個(gè)普通大學(xué)還輟學(xué),在蘇格蘭西部的荒野上游蕩,28歲時(shí),對(duì)于人生和理想,他說(shuō)“不是我想做什么,而是能做什么”,等到42歲時(shí)參與地方政治,日常生活平淡忙碌,最后對(duì)著鏡頭說(shuō),“我沒(méi)有什么可抱怨的,我正在慢慢習(xí)慣這一切”;那個(gè)7歲時(shí)搖晃著腦袋說(shuō)要做騎手的男孩,14歲時(shí)還真去馬會(huì)做學(xué)徒了,可l年后就放棄了,“天分不夠”,對(duì)自己有點(diǎn)兒失望,不過(guò)還是得生活,又去開(kāi)的士,然后結(jié)婚生子,少時(shí)的夢(mèng)想漸行漸遠(yuǎn);從小要探求月亮奧秘的小孩Luce,后來(lái)成了一名工程師,可研究項(xiàng)目失敗,回到大學(xué)做了教授,像大多數(shù)教師一樣,為取悅學(xué)生有時(shí)候難免表現(xiàn)出不自然的風(fēng)趣和謙卑;Neil 56歲時(shí)始終沒(méi)能如愿以償?shù)亍斑M(jìn)入議會(huì)”,他表情溫和,腦袋半禿,笑著說(shuō),我現(xiàn)在很喜歡園藝。要是你40年前告訴他只是個(gè)熱衷花草的園丁,他多半會(huì)殺了你。
童年時(shí)快樂(lè)無(wú)忌;14歲青春期成長(zhǎng),面對(duì)鏡頭時(shí)有羞澀不自然;21歲開(kāi)始抽煙酗酒,或嬉皮裝扮,蔑視社會(huì),同時(shí)愛(ài)情蘇醒……28歲時(shí)有人結(jié)婚生子進(jìn)入家庭,少年時(shí)的叛逆已然遠(yuǎn)去;35歲進(jìn)入事業(yè)分水嶺,成就有高有低,目光不再銳利,身體開(kāi)始發(fā)福,邁向中年;42歲時(shí)大多數(shù)人承認(rèn)維持一段婚姻并不容易,年輕時(shí)無(wú)論多么神奇的愛(ài)情這時(shí)出現(xiàn)了裂痕,有人離異,事業(yè)無(wú)力,生活混亂,人生進(jìn)入內(nèi)外交困的黑暗期,有人面對(duì)鏡頭說(shuō):婚姻是件最愚蠢的事;49歲繼續(xù)尋找出路,有人再婚,影片出現(xiàn)新的伴侶和孩子,為孩子的未來(lái)操碎了心;56歲,當(dāng)年在游樂(lè)場(chǎng)無(wú)憂無(wú)慮一起瘋玩的孩子們,已經(jīng)各自走過(guò)了人生的大半程,隱隱帶著每個(gè)人生命中的缺憾,不再掙扎,百困不侵,含飴弄孫,安心老去……
如果有觀眾從1964年開(kāi)始,追蹤這部紀(jì)錄片,等待那些可愛(ài)的孩子們長(zhǎng)大后演繹出精彩人生,多半要失望,因?yàn)榈攘?0多年,他們終于等到14個(gè)天使慢慢變成了14個(gè)Nobody??此麄冃。此麄兝?,看他們努力奮斗,和他們徒勞掙扎。
拍完《56歲》那一部,導(dǎo)演邁克·艾伯特已經(jīng)73歲。他發(fā)現(xiàn)自己本來(lái)試圖映照英國(guó)社會(huì)階級(jí)狀況的政治動(dòng)機(jī),演變成一個(gè)命運(yùn)的沉思者,一個(gè)“存在主義者”。這部片子讓我們看到政治,看到文化,看到因果,看到別人的命運(yùn),也看到自己。
看完這個(gè)片子得出兩條結(jié)論,一是優(yōu)良的社會(huì)資源早已按既定格局被瓜分殆盡,高階層的孩子基本沒(méi)有偏離“精英傳送帶”,安享父輩的生活;低階層的孩子也少有成功上位,只得一路沿襲輟學(xué)、早婚、多子、失業(yè)的低層命運(yùn),陷落于“階級(jí)的混凝土”(對(duì)于波瀾壯闊的20世紀(jì)中國(guó)近現(xiàn)代史而言,那是另一個(gè)故事了);第二個(gè)結(jié)論是,即使如此,人生的微渺感,也沒(méi)有因其出身階層的不同有本質(zhì)變化。精英階層看似生活更舒適,但社會(huì)對(duì)他們的要求,他們自身的欲望也更高,他們實(shí)現(xiàn)自己欲望的阻力,成本和代價(jià)也更大,一旦失敗,命運(yùn)更加慘烈。他們和夢(mèng)想的距離,與低層階級(jí)現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)想的距離其實(shí)是一樣的,如果不是更大的話。這個(gè)距離堅(jiān)如磐石,宿命般強(qiáng)加給任何一個(gè)階層,無(wú)論高低(這點(diǎn)中外同軌)。
邁克·艾伯特把這部影片的拍攝周期定為7年,靈感來(lái)自耶穌會(huì)的格言:“把孩子交給我,只要7年,我就能還給你一個(gè)男人?!毕2畞?lái)語(yǔ)中,基數(shù)詞7的詞根有“完美的”含義,如是一來(lái),回到影片本身,聽(tīng)上去是不是有點(diǎn)兒祈愿,或是暗諷。
用一個(gè)下午看完《七年》,我們眼睜睜地看著快樂(lè)和清純是如何遠(yuǎn)離那一張張臉,那張一開(kāi)始稚氣、繼而不屑、然后迷茫、再后來(lái)麻木、最后是無(wú)所謂的臉。與人生相比,國(guó)家、民族、階級(jí)、時(shí)代都不重要,人生的本質(zhì),是人性和時(shí)間。這不只是萬(wàn)里之外14個(gè)英國(guó)孩子的故事,也是包括你我在內(nèi)身邊大多數(shù)人的故事。哪里能有什么不一樣,天地萬(wàn)物之逆旅,光陰百代之過(guò)客,浮生若夢(mèng)為歡幾何,剩下的只是蒼茫時(shí)間里有去無(wú)回的人。
(轉(zhuǎn)載自《智族GQ》)